新闻标题制作的方法技巧
新闻标题具有强烈的现代意识，这是“读题时代”新闻标题的明显特征。因此，当今新闻标题的制作方法也就五花八门，比如开门见山法、故弄玄虚法、幽默风趣法、借题发挥法、小题大做法、制造悬念法、似是而非法、反衬调侃法、制造意境法等等。
1、强调标题的口语化和亲和力
一是在时政、国际报道中，新闻标题从过去的严肃庄重变得轻松活泼，以口语化和生活味拉近了报纸与读者的距离。国际新闻事件发生在遥远的异国他乡，往往有着宗教、种族、历史、文化等方面的复杂背景，读者很容易产生心理上的隔膜。为了消除这种隔膜，用生活化、口语化的标题来从心理上贴近读者，用最简洁、通俗的语言对新闻事件作出分析和评价，可以帮助读者理解复杂事件的本质。二是在经济、科技报道中，大量运用大众话语以增加亲和力与可读性。如下列新闻标题，读来风趣形象，引人入胜。科技报道的技术性、专业性很强，而通过标题通俗形象的处理，则增强了这类新闻的可读性。
2、突出标题的刺激性和冲击力
当今媒体在新闻标题的制作与编排中，加强标题的刺激性和冲击力，给读者留下深刻的第一印象。这样不仅大大提高了可读性和必读性，更是当前文字新闻与广播，电视新闻竞争的最有效武器。
3、重视标题的抒情性和表现力
传统的新闻标题多是以中性的口吻来陈述事实的，重在叙述；而当今新闻的标题却越来越多地重视生动的表现，使主题更加形象、生动。在风格上，传统新闻标题追求稳重、含蓄、精巧；而当今新闻标题则向粗犷、写实、跳跃、直露、富有气势方面发展。
4、增加辅题的信息量和新功能
在快节奏的现代生活中，人们阅读新闻总是带有太多的随意性和不确定性，于是在新闻标题中蕴含大量的新闻信息就成为一种趋势。在加长的标题中，其所蕴含的新闻要素自然就会增多，这样可以使一部分只读标题的读者在短时间内获得较多的信息。当然，新闻标题有加长的趋势，一般是引题和副题加长，作为标题主干部分的主题一般不会过长，否则会使整个标题显得累赘、笨重，且中心不明确。
5、变化标题句式。把陈述句变为假设句、疑问句或感叹句等，使其具有浓郁的感情色彩。
6、活用成语、谚语、俗语。引用法：把成语、古语、谚语、俗语直接引入新闻标题，借助其自身特有的词义和人们通常的理解表达对客观事物的看法和意向。或化用法：对成语、古语、谚语、俗语等作细微改动后，变化使用，赋予其所内涵，以开阔思路，活跃思想，表达对客观事物的独特认识。
7、力求化入诗词。指遣词造句要吸收诗词的长处，像诗词那样清丽、含蓄，韵味无穷。它以想象新颖，出语奇隽，因而传诵不衰，流播久远。我们吸收其丰富营养，在制作标题时也能左右逢源，吟得佳句。
8、活用修辞艺术。
相关试题
判断题 相机速度调节盘上的M档，是（手动控制）曝光模式档。
判断题 除了点赞、评论、转发之外，短视频平台更注重与其他社交平台连动，以此增强用户的社交体验。
判断题 新闻寻租，是指媒体组织机构利用掌握的新闻报道权利，为自身谋取不正当的政治、经济利益;用报道权换取物质利益，使媒体成为像房屋、土地那样可以出租而获利的手段，甚至以收取高额费用撤消监督稿件。新闻寻租行为的一个典型是媒体机构被商业组织收买，为这些商业组织进行变相的“有尝新闻”，或者为了经济利益，主动对商业机构进行要挟。还有一种情况是“封口费”，即媒体采访到商业机构的一些不利新闻后，商业机构通过给予媒体机构一定的经济补尝来要求信息的不发布。新闻寻租是在暗中进行的，以谋取金钱和政治利益为交易，本质是新闻贿赂。
判断题 地方记者的源流是什么?我国新闻媒体的地方记者从无到有发展起来，（1）从近代报刊发展“访事’、“访员”开始创刊于1872年的上海《申报》为了建立通讯网，有两条明晰的线索:曾多次刊登启事，在全国许多城市招聘“访事”、“访员”。这些“访亊”、“访员”，实际上在一定程度上起了地方记者的作用。后来《申报》正式派出驻外埠的记者，像邵飘萍民国初年就任过驻北京的记者。（2）先发展地方通讯员，再派记者常驻某一地区发展通讯员，不需要大量资金投入，来稿发表了，同一般作者一样，付稿酬，最多给一点活动经费。经济实力不强的报纸，都能做到这一点。但是通讯员的采访活动要受到许多限制，他们的业务素质也往往不如专业记者。因此，在保留通循员、发挥通讯员作用的情况下，派出地方记者就提上日程。派出地方记者也是报业竞争的需要。抗战前，大公报就在有些地方有常驻记者。抗战胜利后，徐盈、子冈是大公报驻北平办事处的主任、即者;李德润一度是大公报驻台湾的记者。
判断题 微博内容分析主要包括内容分析和文章分析，其中文章内容分析指对所发博文进行数据分析。
判断题 新闻媒体要想改善“信息泡沫化”的状况，需要将党性原则和新闻规律更好地结合起来。()
判断题 新老媒体互动构建舆论新格局：老媒体指传统的三大媒体:报纸,广播,电视。新媒体指以电脑、手机为主要终端的互联网。新老媒体联动,形成新的舆论格局。舆论有其全新的特点:1)草根性。2)突发性。3)鲜明的指向性。4)声势壮,影响大。
判断题 以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。
