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判断题 描写式导语的写作:记者根据目击的情况,对新闻中所报道的主要事实,或者事实的某个有意义的侧面,作简练而有特色的描写,向读者提供一个形象,给人以生动具体的印象,这就是描写式导语的一般特点。这种导语所描写的形象是客观事实本身所固有的,是客观事物的再现,所以也有人把它叫做“见闻式导语”。这种导语一般用在开头部分,以吸引读者,增强新闻的感染力,使读者获得如临其境的感受。
判断题 简析报道策划的类型一、阶段性的策划阶段性策划:对一个时期的报道作总体上的部署与安排,通常形成书面方案,以便采编人员遵守。这是新闻媒体最重要的策划。阶段性报道策划的主要任务是:阐明指导思想和总体思路,确定报道的要点和重要选题,并根据竞争的态势,提出创新举措和创优项目。对这类报道策划要有超前意识和宏观视野,总揽全局,审时度势,集思广益,通力合作。二、专题性报道策划专题性报道:围绕某一主题或事件所作的系统报道。这种报道有强度,有声势,最能体现新闻媒体的报道特色和水准,因此这类报道策划使用频率最高,也最值得研究和探索。专题性报道策划,首先要选准题目,“好的选题是报道成功的一半”。选题应对准社会的热点、实际工作的重点和受众关注的焦点。同时还要考虑报道的时机、范围、形式等问题。三、即时性报道策划即时性报道:突发事件或突发信息的报道。突发事件往往具有很高的新闻价值,是新闻媒体竞相报道的对象,要求临场加以策划,以利于在竞争中取胜。由于受时间的制约,所以即时性报道策划,既需要功力,更需要积极进取的敬业精神,是对编辑人员综合素质的一种检验与考验。
判断题 评述“拒检运动”的经过与结果:1945年8、9月间发生在国统区争取新闻出版自由的斗争(1)8月7日,重庆国讯书店在其他进步出版和机构的支持下,不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归安》一书,揭开了“拒检运动”的序幕,《延安归来》出版后,进步人士起草了重庆杂志界宣传“拒检”的联合声明,在征得16家杂志社的签名后,正式宣布以后将不再送检。(2)拒检声明发表后,立即得到整个文化界的支持与响应,由生活书店等19家出版社宣传坚决支持。重庆杂志界10家出版社出版《联合增刊》,以民主团结为中心,既不向国民党政府办理登记手续,也不将稿件送检。(3)中共坚决支持国统区出版界发起的这场争取新闻自由的斗争,在重庆《新华日报》上发表社评《为笔的解放而斗争》,反映国统区新闻文化界的意愿和呼声,抨击国民党当局实施的原稿审查制度,号召新闻文化界为争取新闻出版和言论自由而斗争。(4)9月后,自重庆出版界发起的拒检运动扩展到成都、昆明两地,并由出版界扩展到新闻界、桂林、西安。(5)拒检运动的兴起与发展,使正在玩弄“何谈”阴谋的国民党当局陷入被动局面。为了缓和国内外矛盾,国民党当局被迫做出让步,宣布废止战时新闻出版检查制度。至此,国统区新闻文化界为之奋斗多年的取消新闻出版检查制度的斗争,进过长期两个月的拒检运动的洗礼,终于获得巨大胜利。(6)为了巩固和发展拒检运动的胜利成果,争取更多的新闻自由权利,国统区进步新闻文化界在欢庆胜利之时,进一步提出了新的斗争目标,将斗争推向高潮。1946年1月政治协商会议通过的《和平建国纲领》,进一步明确规定废止战时实施的新闻出版检查办法,修正《出版法》。“扶助”报刊通讯社的发展等有利于新闻出版事业发展的条文。(7)但是这些让步只是一纸空文,国民党政府并没有真正放弃一贯奉行的新闻统治政策,暗中镇压进步新闻出版界,剥夺人民新闻言论自由,查禁进步报刊,指使特务密探对进步新闻事业进行迫害与捣乱。
判断题 什么是新闻的确认及其重要意义新闻确认的重要意义新闻的确认:确定哪些新闻可以录用。它决定着报道的方向、特色和质量,在新闻工序上是第一位,而就其重要性来说也是居于首位。一、实现报道宗旨的基本保证我国社会主义新闻媒体的报道宗旨:促进社会主义物质文明和精神文明的建设。实现的手段是通过新闻的选择。二、形成报道特色的基本保证任何媒体都应以自己的特色来赢得大众,获得竞争的主动权。对报道特色起决定作用的是新闻的时效性、社会性和权威性,以及各类新闻的结构与比例等内容方面的特色。所以必须从大量的新闻事实中有目的的进行选择。三、提升报道水准的基本保证新闻编辑包括好几道工序,承担着优化新闻报道的任务。新闻确认居于支配地位,制约着新闻的梳理、配置、标题制作和合成等环节。
判断题 可读性是指具有可感受性。就是说一篇报道拿到读者面前,报道中的白纸黑字中不仅向读者传达理性的逻辑信息,即有用的信息,而且可以触动读者的感官,使读者阅读报道后不仅仅是得知了信息,而且能够“感受”到报道中的事实。
判断题 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是社会主义核心价值体系的基础。32
判断题 万国公报:是上海也是全国影响最大的中文教会报刊,对戊戌变法产生重要影响的中文报纸。前身是1868年于上海出版的《中国教会新报》,由外国传教士林乐知创办并任主笔。1872年改名为《教会新报》,1874年9月5日,自第301期起改名为《万国公报》,仍为周刊,其读者对象由基督教徒扩大为社会各界人士,内容也淡化宗教宣传,事实色彩强烈,它全录《京报》并报道全国新闻,此外还介绍西方政治模式和西方科技知识。该报对维新变法起了推动作用,皇帝也经常阅读该报。该报还反对中国资产阶级革命,攻击污蔑孙中山,希望中国的社会改革沿着西方列强所期望的道路即向殖民化的道路发展。1883年休刊,1889年在休刊6年后恢复出版,刊期由周刊改为月刊,由广学会主板,主编仍为林乐知,1902年停刊.内容1自创刊至300期所刊内容以宣传宗教为主,间刊一些中外史、科学常识方面的稿件。以及有关中国教育方面的消息21874年改名《万国公报》后,其内容也改以时事政治为主,经常发表时事评论,重要法令,条约以及外报译文,大量介绍西方政治模式和科学知识,减少了宗教的宣传3从《中国教会新报》到《万国公报》的变化,使该刊的读者对象也由基督教徒扩展到社会各界人士。当维新思潮兴起时,大谈变法革新,并提出许多建议和措施,产生了广泛的影响。
判断题 我国已经开始实行互联网分级制度,不同年龄采用不同的管制标准。