判断题 新闻背景是指对于新闻事实发生的历史、环境和主客观条件所作的说明。它通过引用有关材料，应用交代、说明、解释、对比、衬托等手法，显现或暗示新闻事实的成因、意义等，藉以深化新闻主题，帮助受众透过新闻事实的来龙去脉，更好地理解事实的本质及其对周围事物的影响。新闻报道中的背景材料，被称为是“新闻背后的新闻”。对它所下的最简单的定义是“用来说明事实的旧事实”。背景材料不是新闻事实，是有助于理解新闻事实的必要材料，运用时务必精挑细拣，尽量控制在“必要”的限度以内。

判断题 《新青年》1915——19227528中国五四运动时期的著名刊物,也是现代中国革命史上最重要的杂志之一历史背景:中华民国成立不久,袁世凯窃取国家政权,力图复辟帝制;日本帝国主义提出了“二十一条”加紧对华侵略,中国社会仍处于内忧外患之中,现实的教训使不少辛亥革命时期的先进人物在思想上倒退了,竭力提倡封建道德和旧文化,鼓吹复古思想,宣扬鬼神迷信,阻碍民众觉醒和社会进步。一部分激进的知识分子直面现实,认为要在中国实现民主共和制度,必须开展细想启蒙运动,用资产阶级民主主义思想取代封建思想。中国近现代革命史上功勋卓著的《新青年》杂志就是在这一历史背景和指导思想下创办起来的。1915年由陈独秀创刊于上海,新文化运动兴起1917年随陈迁至北京出版,发动文学革命,推动新文化运动在全国的发展1920年迁至上海出版,中共上海发起组织机关刊物1921年中古理论刊物对新文化运动的贡献/改组前的历史功绩其创刊,是中国新文化运动兴起的标志,并且始终是这场运动的主要阵地。主要宣传内容有三个方面:1提倡自由民主,反对封建礼教,开展批孔运动2提倡科学,反对迷信3发起文学革命运动。提倡新闻学,反对旧文学,提倡白话文,反对文言文前期对民主与科学的思想启蒙宣传,惊醒了一代青年,极受广大青年推崇,它唤醒青年一代冲破封建思想的牢笼,为五四运动的爆发和马克思主义在中国的传播开辟了道路。不足之处在于没有历史唯物主义的批判精神,把好坏绝对化改组:1.1919年,李大钊将其一期编成《马克思研究》专号,写了《我的马克思主义观》,系统简明地介绍了马克思主义,引得舆论界把眼光投向了马克思主义2.在国内外时局变化新思潮迅速传播的形势下,《新青年》日益倾向社会主义,陈独秀在1919年12月写的《本志宣告》,将批判的矛头初步地指向了帝国主义和资本主义,宣布反对“军国主义”和“金立主义”基本上确认了社会主义方向3.1920年随陈迁回上海出版,在筹建中共上海发起组的过程中,把一期编成《劳动节纪念号》,这是其宣传马克思主义与工人运动相结合的一个里程碑。表明同人中的激进民主主义逐渐转向了无产阶级的立场,促使其社会主义因素不断增长4.1920年9月,《新青年》已成为中共上海发起组的机关刊物。采用树旗帜的办法,开辟《俄罗斯》研究专栏,表明刊物性质的变化:A印刷发行上,成立新青年社作为独立机构B内容上加强社会主义宣传,但仍保持新文化运动统一战线的面貌,与北京的编者作者保持联系,照旧采用他们的来稿。既争取了原有读者,又避免反动当局的注目。改组后的《新青年》,向广大读者进行了马克思主义思想的启蒙教育,激励团结许多人从民主主义走向马克思主义,在思想上和干部上为中共的建立做了积极准备。主要人物作用:陈独秀:作为创始人和主持人,为刊物制定了宣传策略。即以思想启蒙为要务,还根据不同的情况提出不同的宣传政策和方针。确立了开展思想文化斗争的原则,组织编者作者和读者队伍,同时又是主要撰稿人,百余篇政论。胡适是倡导新文学和白话文的主力之一,他首先在《新青年》用白话文写诗,后汇集出版了我国第一部白话诗集《尝试集》;参加编辑工作。1917年《文学改良刍议》拉开了文学革命的帷幕。李大钊:在其上发表一系列文章,反对颂古非今和安于现状的人生态度,反对尊孔复辟。后来,宣传十月革命,扩大马克思主义影响,使其日益倾向社会主义鲁迅也为其撰稿并参加编辑。他在刊物上写的白话小说《狂人日记》以及论文杂文,有些既是反对封建主义的锐利武器又是新文化运动的里程碑。

判断题 “众媒时代”关键是一个“众”字，它表征了传播链条的“众化”现象。“众媒时代”导致媒介平台重塑、个人崛起、传播主体扩大、信息推送能力增强，在这样一个背景下，将会缔造一种什么样的信息传播环境？令人不无担忧。“众媒时代”的“五众”或将来更多“众”的出现，需要理性传播，净化信息环境。“众媒时代”媒体的“表现形态众”，昭示着媒介形态突破了传统媒体的单一限制，满足了使用者的个性需求，人人都可以找到属于自己喜欢的媒介形态。以网络媒体为例，不断衍生的新形态令人目不暇接，仅与“客”组合的形态就有博客、播客、维客、掘客、换客、印客、威客、沃客等八种。值得一提的是，媒体丰富的表现形态融入了多样的文化元素，具有一定的粘附性，渗透性强，受众的卷入度高。因为媒体“表现形态众”，“人—媒”互动超过以往任何时候。人们用于“拟态环境”下互动的时间常常超过了现实世界的交往。人被喻为种子，媒体被看成土壤。不言而喻，土壤的生长条件直接影响种子的孕育和生长，媒体形成众多形态是一种进步，但更需要每一种形态良性运行，适合信息传播者和接受者的身心发展。“众媒时代”的理性传播需要在三个层面展现：一是大众传播需要坚守主流导向，作为人们感知世界的主要方式，大众传播需要奠定主流基调，需要正义和公理，需要甄选和理性，也需要把关和引导；二是组织传播需要公允客观，扬名逐利要在规则和秩序的框架内行事，传播张弛有度，不过分渲染、不夸大其词、不贬损他人；三是个人传播需要约束和节制。“众媒时代”是个人传播释放的时代。但个人传播不能信马由缰、无拘无束，要守住底线。基于上述考虑，“众媒时代”有必要在各个层面建立有效的约束机制，构建完善的传播管控体系，提升公民的媒介素养，增强自律意识，实现文明传播。

判断题 入射式侧光表也称度测光表。

判断题 AF镜头是（自动）对焦镜头。

判断题 新闻报道与新闻评论遵循用事实说话的区别与原因新闻报道与新闻评论遵循用事实说话的区别表现在以下方面：1.选择事实的标准不同：对于新闻报道而言，记者应该按照新闻价值来选择所要报道的事实，以《人民日报》5月23日的人物通讯《稻香万里济众生―袁隆平和他的杂交水稻》（以下简称《稻》）为例，文章选取的袁隆平生活、科研、休闲等各方面的有代表性的事实，都具有真实性、鲜为人知性等新闻价值。而对于新闻评论而言，选择事实的标准是事实的论理价值，如《人民日报》6月23日的新闻评论《追星当追袁隆平》（以下简称《追》）中，作者在第一段中提出的袁隆平科学成就的事实是人尽皆知的，不具有新闻价值，只具有论理价值。2.表述事实的方法不同：新闻报道以叙述为主，以讲清事实五要素为基本条件，对事实的表述必须准确、全面，不宜表现出感情倾向。新闻评论对事实的叙述不注重细节，可以表现出明显的感情倾向，要求对事实的叙述简明扼要。如《稻》对事实的叙述生动、具体，细节丰富，而《追》对事实的叙述笔墨很少，点到即止。3.运用事实的目的不同：新闻报道运用事实是为了向受众传播信息，提供事实真相，反映客观现实。如《稻》中运用的事实是为了从各个角度反映袁隆平的伟大形象。而新闻评论运用事实是作为评论的由头或论据，深入挖掘事实所掩盖的本质现象，分析说理，阐明对问题的评价和看法。如《追》中第一段对袁隆平伟大贡献的概述是为了引出之后的评论，而最后一段的事实则是用于支撑文章的论点。

判断题 《阿尔及尔宣言》：《阿尔及尔宣言》是1973年第四次不结盟国家首脑会议通过的一份有关国际信息传播体制的宣言。其内容为：现存的传播渠道不仅是罪恶的殖民地时代的遗产，而且阻碍着各国之间自由、直接而迅速的传播与沟通；发展中国家必须共同采取行动，来改变现存的传播渠道。一般认为，《阿尔及尔宣言》是“新世界信息秩序”之争明朗化的开端。

判断题 广播、电视节目存在着多种分类，按内容性质分为：新闻性节目、教育性节目、文艺性节目、服务性节目。