媒介素养:媒介素养(media literacy),是指人们面对媒介各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。媒介素养的研究至今经历了四代范式的变迁。第一代研究将大众媒介视为“下九流”的“带菌者,”媒介素养是教育的职责是给公众打预防针,防止侵害。第二代范式强调提升公众对媒介内容的选择和辨别能力。第三代范式的重点在于加强受众对媒介文本的批判性解读能力,第四代范式的内涵则是参与式的社区行动,即由对媒介的批判性思考转为通过“赋权”,促成健康的媒介社区,而非仅仅指责媒介的不足。加强媒介素养的教育,其意义不仅在提升普通公民积极利用媒介的能力,还在于提升受众对媒介讯息的选择、批判和使用能力,使之成为建构健康媒介生态必不可少的一环。
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判断题 摄影布光、是指对人造光的运用。
判断题 “2012年12月21日,地球会连续3天出现黑暗的现象”。这一流言在四川某县广泛传播开来,于是大家纷纷购买蜡烛等照明用品。运用集合行为的传播机制的相关原理解释以上现象,并指出如何应对这种现象:(1)集合行为是指在某种刺激条件下发生的非常态的社会集合现象,多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现,往往会对正常的社会秩序造成严重的干扰和破坏。集合行为发生的基本条件为:①结构性压力;②触发性事件;③正常的社会传播系统功能减弱,非常态的传播机制活跃化。在集合行为(主要指作为社会骚动的集合行为)中,信息传播受到许多异常的、非合理的机制制约,主要包括群体暗示与群体感染、群体模仿与匿名性。①群体暗不集合行为通常是大量人群聚集,人们保持着高密度的接触,参加者通常处于亢奋、激动的精神状态,这样一些情境状态容易使他对周围的信息失去理智的分析批判能力,表现为一味的盲信和盲从。②群体感染在集合行为中,群体感染是指某种观念、情绪或行为在暗示机制的作用下以异常的速度在人群中蔓延开来的过程。其传播的速度快,在现场亢奋的氛围中,成员失去理性的自控能力,经过群体感染过程,一种情绪、一种观点会迅速支配整个人群,并迅速引发整个人群的激烈行动③群体模仿在集合行为特别是高密度聚集的人群中的模仿,更多地表现为无意识的、条件反射性的模仿。集合行为作为一种给正常的社会秩序和社会规范带来破坏性结果的行为,是影响社会的安定团结和健全发展的重要因素。在四川此次留言传播现象中,“地球会连续3天出现黑暗的现象”这一灾害性造成恐慌性的留言在集合行为的传播模式中,由于群体暗示和群体感染,使留言快速扩散,蔓延,导致留言迅速支配人群,引发人群抢购照明用品的不理智行为,同时,大家在群体模仿的传播模式下,经过非理智的模仿,使购买行为进一步扩散,对社会稳定带来消极影响。(2)应对方式①大众媒介作为具有社会舆论引导责任的大众媒介应承担好传播信息的责任,集合行为多发生于正常的社会传播系统功能减弱,非常态的传播机制活跃化的情况下,因此,大众传媒及时迅速地发现事实,并且尽可能全面、准确、公正地报道它;同时保证新闻活动在激烈的市场竞争中不会威胁到合理的国家安全和社会稳定。②普通受众作为集合行为的发生主体,普通受众应该努力提高自己的媒介素养,培养自己明辨是非的能力,尽量做到不盲从盲信,不传播流言谣言。③政府等公共机构作为政府等公共部门,因为掌握着比普通受众更丰富的资源渠道,掌握更多的真实信息,应该主动向社会大众公布,满足受众的知情权,避免引起谣言。
判断题 自拍器可以减小震动。
判断题 《新青年》及其对新文化运动的贡献:《新青年》1915年9月15日创刊于上海,它的出现标志着新文化运动的开始,它代表着现代报刊的开始。在新文化运动中,《新青年》成为主要阵地,从创刊到1922年七月止,共出9卷54号。新青年高举民主与科学的旗帜,发动了一场以反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学为主要内容的波澜壮阔的新文化运动。其发展可分为三个阶段:第一阶段:1915年9月~1918年11月,《新青年》高举科学民主大旗,发起批孔运动和文学革命运动,提倡新文学,反对旧文学,提倡白话文写作。提倡科学,反对迷信,是新文化运动的主要舆论阵地。总体来说,《新青年》前期对于民主与科学的宣传,并未超出资产阶级民主思想的范畴,但是它猛烈打击了封建主义,促进了民众思想的觉悟,为五四运动的爆发,为马克思主义在中国的传播做了思想舆论上的准备,开辟了道路。第二阶段:1918年12月~1920年8月,李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维克的胜利》两篇中国最早的马克思主义文献,标志着新青年从民主主义刊物向社会主义刊物的过渡,他所发表的《我的马克思主义观》第一次比较完整地向中国民众介绍马克思主义。为后期成为中国共产党早期组织的机关刊物奠定了基础。第三阶段:1920年9月~1922年7月,中共上海发起组将《新青年》改组为自己的机关刊物,从此进入无产阶级报刊时期,为建立中国共产党做出重大贡献,并且成为党成立后的理论刊物。
判断题 事件通讯:顾名思义,它是以重大的或不同寻常的事件为报道内容的通讯类型。事件通讯记述新近发生的,受到人们普遍关注的事件。因此,事件通讯主要是报道事件,介绍事件的来龙去脉与发展过程,往往有头有尾、有情节、有细节。即使篇幅短小,也要把事件说清楚,使读者读后对事件有比较完整清晰的印象。
判断题 如何挖掘医院新闻素材1.有新闻价值的医院新近发生的事实,都可以作为医院新闻素材。新闻的价值所在是“新”,对“新”的理解要拓展思路。“新”的对立面是“旧”,而“新”与“旧”是相比较而存在的。一方面是一个人、一个单位本身的纵向比较,“往无今有”是“新”,“往有今好”也是“新”;另一方面是与别人、外单位的横向比较,“人无我有”是“新”,“人有我优”也是“新”。而且与别人、外单位的横向比较,可以因范围不同而情况不同,在全国范围内不是“新”的东西,缩小到全国医疗卫生行业可能就是“新”的,以此类推。在哪一个范围内是“新”的,对于那一级的新闻媒体来说,就有报道的价值。2.挖掘医院新闻素材,必须处处留心。所谓“处处留心皆新闻”。处处留心,不但要留意身边,还要留意别处,而且要尽量把留意的范围扩大;不但要留意现实中发生的事情,还要留意党和政府出台了什么新政策、作出了什么新部署,而且要留意人们在关注什么、思考什么。这样才能够对发生在身边的事情进行综合比较分析,掂量出发生在身边事情的新闻价值。3.挖掘医院新闻素材,还要转换角色。就是要做到抓工作不忘本职,找素材须换角色。转换角色,可以归结为“一升一降一平移”。所谓“一升”,就是把自己“升”到一个可以看到更大范围的位置上去,拿发生在身边的事情来问问自己,“如果我是《人民日报》(或者《健康报》、《中国中医药报》、《南方日报》、《佛山日报》,等等)的编辑,我会对这件事情感兴趣吗?”所谓“一降”,就是把自己“降”为普通读者,以一个普通读者的身份,想想如果某件事情写出来、登到报上,自己想不想、会不会看?看了之后是赞还是弹?所谓“一平移”,就是把自己从一家新闻媒体的受众(读者)平移为另一家新闻媒体的受众(读者),想一想当自己是不同新闻媒体的受众(读者)时,对某件事情的看法有什么不同。诸如此类地多想想,就知道某件事情是不是有价值的新闻素材,其价值的核心部分在哪里了。4.挖掘医院新闻素材,要避免身在宝山不识宝。佛山市中医院是一座新闻富矿,新闻素材十分丰富。1993年,我与一位同事合作出版了新闻报道文集《中医药纪事》,收集我们从1983年底至1993年初的新闻作品450多篇,其中素材来自佛山市中医院的就有11篇,而且这11篇还仅仅反映1990年起的3年情况。这座富矿孕育了不少优秀采矿人,我认识的就有莫少庸、刘继洪、潘丽雯、柯泽春等同志。他们的共同特点就是有很强的新闻意识。培养强烈的新闻意识,就可以锻炼强烈的新闻敏感,而新闻敏感是治疗身在宝山不识宝的良药。
判断题 “两报一刊”:“两报一刊”是指文化大革命时期的《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志。“两报”是指中共中央机关报《人民日报》、中央军委机关报《解放军报》,“一刊”是中共中央机关刊物《红旗》杂志。文革中,“两报一刊”成为制造舆论的重要阵地。从1967年11月开始,《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志就联名发表社论、文章,这些社论和文章往往经过毛泽东的亲自审定,毛泽东的一些最新指示也主要通过这些社论和重要的文章公之于世,这些社论不仅全国各地的报刊要全文转载,广播电台也要全文广播,塑造、影响了文革时代的文风。
判断题 广义的媒介批评,是指根据一定社会和阶级的利益与理想,并按照一定的标准,对大众传播活动所作的价值判断和理论鉴别。首先,媒介批评是一种活动,是人们有意识地对大众传播活动进行批评的一种特殊活动。第二,媒介批评是人类在自觉利用大众传媒时,对这一自觉行为的道德批判和理论反思。第三,媒介批评是属于意识形态范畴的一种精神活动,不可避免地要受到特定社会形态或阶级意识的影响。第四,媒介批评的标准,除了受阶级意识的影响与制约,也存在着永恒的人类社会准则,如正义、人性、理性等等。狭义的媒介批评专指人们对大众传播活动的负面影响所开展的否定性评判。