布告:三国魏晋南北朝时代的主要传播媒介是布告和露布(文字出现以后)。布告就是《三国志》和《三国会要》中所经常提到的用以“布告天下”的那种政府文告。内容主要是皇帝的诏书和各级政府制颁的行政法令,以在固定地点悬挂或张贴为主。
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判断题 官员是公众人物,可以通过“人肉搜索”来挖掘他们的腐败事迹。
判断题 请简述全媒体背景下图片应用的变化。(1)全媒体背景下,新闻图片的产生发生了变化。摄影记者仍是新闻图片的主要生产者,但是角色和工作模式有转变。摄影记者转变成图文影并重的全能记者,并也开始从事图片编辑,另外专题摄影报道也是其优势。网民和手机拍客也为媒体提供了越来越多的新闻图片。(2)全媒体背景下,图片运作机制发生了变化。现在的图片运作机制一般可概括为:一个中枢、一张网、两大支柱、三扇窗。①“一个中枢”,是指很多报社已经设立的图片中心或视觉中心。②“一张网”,是指数字化图片管理系统,把图片中心的电脑同编辑记者的电脑、签约摄影师和拍客的电脑联结在一起,实现图片信息的实时有效传递。③“两大支柱”,是指既要注重专业摄影队伍的发展和壮大,又要注重社会摄影队伍的挖掘和培养。④“三扇窗”,是指把经过选编的新闻摄影作品通过报纸、互联网、城市街头的大型LED显示屏提供给广大受众。
判断题 评述“拒检运动”的经过与结果:1945年8、9月间发生在国统区争取新闻出版自由的斗争(1)8月7日,重庆国讯书店在其他进步出版和机构的支持下,不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归安》一书,揭开了“拒检运动”的序幕,《延安归来》出版后,进步人士起草了重庆杂志界宣传“拒检”的联合声明,在征得16家杂志社的签名后,正式宣布以后将不再送检。(2)拒检声明发表后,立即得到整个文化界的支持与响应,由生活书店等19家出版社宣传坚决支持。重庆杂志界10家出版社出版《联合增刊》,以民主团结为中心,既不向国民党政府办理登记手续,也不将稿件送检。(3)中共坚决支持国统区出版界发起的这场争取新闻自由的斗争,在重庆《新华日报》上发表社评《为笔的解放而斗争》,反映国统区新闻文化界的意愿和呼声,抨击国民党当局实施的原稿审查制度,号召新闻文化界为争取新闻出版和言论自由而斗争。(4)9月后,自重庆出版界发起的拒检运动扩展到成都、昆明两地,并由出版界扩展到新闻界、桂林、西安。(5)拒检运动的兴起与发展,使正在玩弄“何谈”阴谋的国民党当局陷入被动局面。为了缓和国内外矛盾,国民党当局被迫做出让步,宣布废止战时新闻出版检查制度。至此,国统区新闻文化界为之奋斗多年的取消新闻出版检查制度的斗争,进过长期两个月的拒检运动的洗礼,终于获得巨大胜利。(6)为了巩固和发展拒检运动的胜利成果,争取更多的新闻自由权利,国统区进步新闻文化界在欢庆胜利之时,进一步提出了新的斗争目标,将斗争推向高潮。1946年1月政治协商会议通过的《和平建国纲领》,进一步明确规定废止战时实施的新闻出版检查办法,修正《出版法》。“扶助”报刊通讯社的发展等有利于新闻出版事业发展的条文。(7)但是这些让步只是一纸空文,国民党政府并没有真正放弃一贯奉行的新闻统治政策,暗中镇压进步新闻出版界,剥夺人民新闻言论自由,查禁进步报刊,指使特务密探对进步新闻事业进行迫害与捣乱。
判断题 在稿件修改中,订正事实要达到哪些要求?新闻是对客观事实的报道,新闻编辑在改稿时,首先对稿件中有关新闻事实的内容进行分析,看看有无需要核实和订正的地方。新闻稿件报道新闻事实的基本要求是:真实、准确、科学、清楚、统一。(1)真实新闻报道中所涉及的现实方面癿各种材料必须完全符合事实的本来面貌。编辑在选择稿件时,由于稿件数量多,工作时间紧迫,不可能对每一篇稿件的真实性进行调查核实。因此,在修改稿件时,判断新闻内容的真实与否是首要任务。(2)准确极成事实成分的名称、时间、地点、数字、引语等都必须准确无误。编辑在修改稿件时,对那些越是细小的地方越要注意,比如有些不常见的地名,记者容易误听误记,如果编辑不认真把关,错误就会见诸报端,轻则贻笑大方,重则误事害民。新闻事实的准确表述还与时间的变动有关。随着时间的推移,有些事物还沿用过去的说法就不太合适。(3)科学涉及自然科学、社会科学的新闻事实、文字表述须符合科学。(4)清楚对于事实的表述要让读者看得明白,不留有疑问。新闻稿件写得不清楚往往有这几个方面的原因:①名称过于简单;②缺少新闻要素;③缺少必要的背景交代;④缺少必要的细节交代,读者对事件发展的过程很难把握;⑤缺少必要的解释。(5)统一统一有两层含义:一是指在同一篇或同一组稿件中,关于事实的表述前后要相一致;二是新闻事实的表述方式要与全国规定的或通用方式相一致。
判断题 社会传播的总过程理论进行述评:(1)日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论,这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴,在研究人类社会传播的历史总体进程的同时,将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发,把人类的交往分成三类:“能量交往”、“物质交往”和“符号(信息)交往”。符号(信息)交往过程也就是传播过程,它建立在前两种交往的基础之上,与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程,并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架,把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。(2)唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一,属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时,受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察,才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节,这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点,实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。
判断题 “今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”的作者是卢梭
判断题 号外——报社因需要及时报道某项重要消息而临时增出的小张报纸,因在定期出版的报纸编号之外,故名。报纸号外应具备的三要素:⑴内容必须是重要新闻和特殊事件;⑵时间上应在两期之间临时出版;⑶无编号报纸号外的两大特征:⑴大都免费赠送;⑵有的以“重大消息”、“喜讯”、“特大新闻”、“特别报道”、“特刊”等字样,虽未标明号外,但应视为号外。
判断题 故意摆拍不属于图片造假。