判断题 妨碍记者做群众工作的思想障碍是什么?怎样做好群众工作?记者做群众工作，一般限于结合自己的采访活劢，或者在自己分工采访的地区、部门，重点做好通讯员（或报道组、或者积极分子）的工作1）妨碍记者做群众工作的思想障碍①有的记者认为自己连报道也忙不过来，没有时间、精力去做群众工作。②特别是有的地方记者，认为记者站人手少，要管偌多一个地区的报道，任务如此繁重，更无暇顾忌群众工作了。③这些记者把做群众工作同报道对立起来，看成额外负担，不认真去做。其实越是人手少，越是忙不过来，越要发动群众。实践证明，靠自己单枪匹马、孤军奋战是不行的。相反，群众工作做好了，就不是记者一个人在那里工作，而是许多人在那里工作，就会开创报道的新局面。总之，记者要做好群众工作，首先要解决认识问题。解决认识问题是指记者要树立群众观点，把要不要做群众工作提到要不要贯彻全党办报（通讯社、广播电规）、群众办报的方针这个高度来认识。（2）做好群众工作的路径和方法①做群众工作要有长规划，短安排。这要纳入记者站的工作规划，报道要和群众工作相辅相成，同步发展，制定规划要做到目标明确，切实可行。②要协助当地党委开展通讯工作如今，通讯工作的重点是如何更好地发挥通讯网的作用，地区记者应在这方面协助党委做一些力所能及的工作。③要经常联系一批骨干通讯员（包括特约记者）。经常联系骨干通讯员，记者工作起来耳目就灵了，帮手就多了。④把编辑部每个时期的宣传意图、报道要点，告诉给自自己常联系的骨干通讯员，以便他们及时掌握，进行报道。虽然编辑部一般都定期出版新闻业务刊物，有的还是专门发给通讯员阅读的，但这些刊物不一定每期都登宣传规划和提示，也不一定每期都能发到每个通讯员手里，所以，记者在编辑部和通讯员之间起一个桥梁作用是必要的。⑤组稿。一般组稿的对象有四类:一是通讯员;二是有实际实际工作经验的写作积极分子；三是领导干部;四是知名人士。记者组稿，要选准对象，根据不同对象做好工作。⑥和通讯员合作写稿。通讯员较熟悉本地区、本行业、本单位的情况;记者比较了解编辑部的意图、了解全局，熟悉新闻业务。两方面如何取长补短、又快又好完成报道任务。提倡记者与通讯员合作写稿，并不是说任何一篇报道都必须这样做。有些报道，通讯员不便参加，就不要勉为其难。需不需要合作，要从实际出发，不能一刀切。只是不赞成那种本该合作而把通讯员撇在一边的做法，也不赞成那种为了“调动”通讯员的积极性，给通讯员挂上一个名字那种“有名无实”的合作。⑦征求通讯员和广大读者对宣传报道的意见，并把这些一件反映给编辑部，以利于宣传报道工作的改进。征求意见的方式，可以是个别交谈，也可以开座谈会。个别交谈，结合采访，随时都可以进行，开座谈会则可根据需要不期进行。⑧给通讯员讲课。为满足通讯员学习和提高新闻业务的要求，各地有关部门经常举办通讯员学习班。对记者而言，也是一个总结经验、探索新闻规律的好方法。⑨关于读者来信、来访问题。为了集中精力抓好报道，记者站没有处理读者来信、来访的硬性任务，但以下情况除外:a.接受编辑部委托，处理所在地区某一件关系重大的读者来信，而去进行调查;b.处理度者对直接关系记者站工作的来信;c.有读者找上门来，反映重要情况。⑩为搞好报纸发行，开展群众工作。地区记者做群众工作的内容，有些对专业记者也是适用的。专业记者长期分工管一条线或一个部门的报道，理应在群众工作方面有一个长规划、短安排，把基础打好。改革开放以来，新闻媒体的群众工作有许多新发展，新创造，这些活动，重在群众参与新闻工作，使我们的新闻媒体更密切地联系群众，办得更有生气，内容更丰富多彩。这些活动，从策划到具体组织，大多由编辑去完成，有时在编辑部的专职记者也参与一部分工作，在采编合一的专业部，这更是全体人员的共同责任。做群众工作是可以不断开创新局面的。

判断题 ASA是美国标准感光制式。

判断题 党的十八大报告重申，我国现阶段人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。3305

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 直接引语在新闻写作中的作用：直接引语是指记者通过采访得来的被采访者的原话。在新闻报道中直接引用原话已经成为现代新闻写作不可或缺的手法，西方新闻教科书把它称为“新闻写作不可分割的组成部分之一”。其作用包括以下几点：（1）直接引语是新闻报道中不同身份、不同个性人物所说的话，不拘一格地引用可以使报道具有现场感，富有变化和人情味，有助于克服新闻写作中容易出现的单调乏味与概念化。（2）直接引语一般都有出处，即消息来源，有助于提高新闻的真实性，如果直接引语来自重要人物或重要机构，还有助于提高新闻的权威性。（3）直接引语的特殊作用是“借助直接引语说话”，记者可借新闻报道中的人物之口，讲出自己希望说出又不便直接出面说的话。

判断题 组稿的主要方式：①向本社（台）记者，通讯员组稿；②向社（台）外有关人员组稿；③在媒体上向受众公开约稿。

判断题 数码相机技术的优势固然明显，但目前还存在某些不足。试结合实例论述它的主要不足之处。第一，绝大多数数码相机的连拍速度不快，无法与高档次的单镜头反光照相机的连拍速度相比。第二，在感光度和宽容度方面也有缺陷。第三，数码相机的成像镜头目前尚不如传统的单反相机那样，有庞大的镜头群的支持，因此在艺术表现力上稍逊一筹。

判断题 顺光摄影能使被摄体上产生有趣的暗影。