判断题 报纸编辑的能力结构报纸编辑除了要具备适宜于多种活动要求的一般能力，如观察力、记忆力、抽象概括能力等，还因其工作特点，要培养以下几方面能力：1.信息能力：报纸编辑主动地、积极地接受信息和处理信息的能力；这些信息主要有：社会信息、行业信息、来自读者的信息、媒介内部的信息。2.鉴别能力：报纸编辑迅速、准确地判断新闻事实的报道价值的能力。3.创造能力：报纸编辑突破传统思维、创新编辑业务的能力。4.组织能力：报纸编辑报道和组织新闻人才的能力。5.写作能力：报纸撰写、修改稿件的文字运用能力。6.现代化技术与工具的运用能力：报纸编辑使用与出报有关的现代通讯手段、语言工具和交通工具的能力。

判断题 杂文：杂文是一种文学体裁，但又不同于一般的文艺作品，还具有政论的性质。杂文兼有文学和政论的特点，是介于文学和政论之间的一种边缘体裁。也可以说，杂文是一种特殊的政论:文艺性的政论。

判断题 倒金字塔结构的利与弊：倒金字塔式结构起源于19世纪60年代，美国南北战争期间。当时，由于电讯技术不过关，消息传递经常中断，为把新闻中主要内容抢先发出去，记者尝试把最重要的内容放在消息的最前面，次重要的内容放在稍后的段落里，这种结构称为“倒金字塔结构”。（1）倒金字塔结构的特点①这种结构形式完全打破记叙事件的常规，它不是根据事件发生、发展的时间顺序来安排层次段落，而是根据事实的重要程度来决定段落顺序。②它要求把最重要、最新鲜或最精彩的新闻事实放在消息的开端，即新闻导语里面。其他事实也按先重后轻、先主后次的顺序来安排，即先写最重要的新闻事实，然后是稍次要的新闻事实、更次要的新闻事实，最后是最次要的新闻事实。③它的导语一般采用“部分要素导语”，即在新闻导语中，突出一两个新闻要素，突出最吸引人的那部分内容。④对于事件过程的叙述往往比较简略，每段文字很简练。⑤各段之间往往有逻辑上的联系。第二段往往是第一段的具体化或补充，而第三段又是上一段的进一步补充。这样每多一段，就多知道一些具体内容或细节。但是如果只看导语，也可大体上把握新闻的主要内容。（2）倒金字塔结构的利①它有利于记者快速报道新闻，记者只要对所掌握的新闻材料稍作分析，判断其主、次、轻、重，随后便可以依其重要程度顺序写作，不需要再在谋篇布局上多费心思，就可以很快组成一篇报道。在有众多记者参与竞争的新闻发布会或突发事件中，这种新闻结构形式的优势是显而易见的。利用这种结构形式，带手提电脑的记者，可以在新闻发布会的进行过程中就可向新闻单位发出新闻报道。②这种结构形式便于读者把握重点，可以快速阅读，适应读者阅读习惯和心理，无需从头读到尾。一看导语，就可以把握这类新闻的精华，欲详欲略，尽可自由掌握。③这种结构形式便于编辑编排版面，可以快编快删，编辑若要对稿件压缩，也可以从消息的末段倒删上去，虽大刀阔斧地砍削，仍不至伤筋动骨，消息仍然是相对完整的。（3）倒金字塔结构的弊①作者的创造力受到限制，新闻报道写作结构公式化、千篇一律，过于标准化和缺乏多样性，缺少文采，没有生气，不能体现个性，结语不是铿锵有力而是有气无力。②比较适用于写时效性强、事件单一的突发性新闻，而对于某些非事件新闻、富有人情味或故事性的新闻就不太适宜。人情味浓、故事性强的新闻往往依赖丰富的新闻情节，需要讲述事情的发生、发展过程，这不是倒金字塔式结构所长。③由于倒金字塔式结构打破传统的叙事顺序，对写作的要求就更高，写这类消息时要特别注意各段之间的衔接和逻辑递进关系，最忌互不联络，支离破碎，成一盘散沙。④简单地以事实重要程度安排层次，生动性较差，可能影响读者对整条消息的阅读兴趣。

判断题 党的十八大把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，确立为我们党的行动指南

判断题 社区媒体是指根植于各中高档社区内、形成网络化布局的新型媒体。社区媒体按分布地点不同可分为生活社区媒体、商务社区媒体和校园社区媒体一大类。生活社区媒体分布在各住宅小区及商住楼里的住宅区域，商务社区媒体分布在写字楼、酒店、商场超市（各类大卖）、健身会所、医院、医药连锁店、高尔夫会所及娱乐场所等地，校园社区媒体一般分布在是各高等院校。社区媒体具有分布范围广，设计制作精美，社区冲击力强，广告时效长等的特点。

判断题 新闻写作的具体要求：真、新、快、、活、短

判断题 我们需要注意不能过分强调新闻的主观性，否则就容易忽视新闻事实本身的客观性，落入主观主义的陷阱。（）

判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说？（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。