简述人物通讯报道对象的类型:人物通讯的报道对象可分为以下几种类型:
(1)先进模范人物——典型人物
它是指新闻媒体报道的在一定时期或一定地区,其事迹或思想观念能够代表时代潮流、反映时代精神的新闻人物或人物集体,一般称为典型人物。
典型人物报道是我国新闻事业的一种传统而重要的宣传报道方式,一也是我国新闻事业的一大特色。典型人物报道是历史的产物,带有鲜明的时代印记,集中反映特定时代的社会风貌和时代精神,各个时代的典型人物也呈现出不同的特点。
典型人物报道对象包括以下两类:
①全国性的典型人物。
②配合一个时期宣传主题的典型人物。
(2)新闻人物
这里所说的“新闻人物”,不是从宣传角度树立起来的人物,而是指在大大小小的新闻事件中涌现出来的杰出人物。他们因“事”而“显著”,他们和事件有密不可分的关系。
(3)凡人奇事,奇事凡人
社会生活中出现的大量平凡的劳动者,他们不属于哪级树立的典型,亦无轰轰烈烈的业绩,但他们的一事、一语、一情、一思,他们的所作所为符合我们报道的主旨,符合主流意识形态弘扬的精神。这类人物通讯也可算是新闻小故事,常常有小巧、新奇、隽永的特点,人因事而显,人与事相连,一般篇幅不太长,有时说不清是写人还是写事。
(4)“冰点”人物
与奇人凡事不同,这类人物似乎没有值得特别提起的先进思想和传奇事迹,他们并非因事迹而进入人物通讯,而是因为他们的命运、他们的生存状态值得社会关注,具有一定的社会认识价值,才被作为报道对象。
(5)批评或揭露性报道中的反面人物
这类人物主要是各类反腐败案件中的党政干部。
在改革开放及社会转型的过程中,滋生出大量社会腐败现象。以腐败的官员作为人物报道的对象,详细揭露其犯罪事实,谴责其对社会正义和人民生命财产的侵害,剖析其道德上的堕落和人性蜕变的轨迹,并提示产生腐败的社会土壤,起到了警示社会、释放民怨、鼓舞斗志、引导舆论的作用。
相关试题
判断题 通讯的对话:主要展现人物的精神风貌、内心世界和性格特征
判断题 带主观框框调查:带主观框框调查,是指“背鞋找脚”、“按图索骥”式的调查。这种调查,用事前想好的框框去套实际,合则取,不合则舍,结论不是产生在调查研究的末尾,而是在它的先头。这种调查,和有意弄虚作假在性质上虽有所不同,但它是主观意义作风的一种表现形式,是调查研究的大忌。这种主观意义的求证方法,在有些人看来很省事,其实很有害,因为它不是从事物的总和中去把握事物的本质,弄清事物的内部联系和外部联系,结果必然得出歪曲亊物本质的结论。同时带主观框框调查,还容易寻致这样的后果:“两耳不闻题外事,一心只想塞框框”,看不到实际生活中出现的新发化,新问题,题目会越来越少,思想会越来越狭窄,报道会越来越简单化。如此发展下去,记者会变得懒惰起来,在采访中开动脑筋思考,不愿付出艰苦的劳动。
判断题 互联网对议程设置的影响主要体现在以下方面改革开放之前,传统媒体一统天下,享有信息的发布权和传播权,在传播过程中处于主动地位,受众只能被动的接受信息而无选择的余地。而在网络传播中受众的自主性和互动性大大增强,同时,网络中多元的传播方式,传播权的泛华,使得传播媒体中议程设置理论的基础被打破,互联网传播背景下的传播模式中议程设置理论在保有原来特点的基础上,又呈现出一些新的影响:1.联网作为新兴媒介,具有传播速度快,信息量大等特点。它强大的实效性和丰富的内容以及互联网移动终端的便捷性,使它成为人们获得信息的最主要来源,从而为公众实行议程设置提供的基础。公民的“近用权”获得进一步实现。网民既是多元化传播者(草根记者)又是受众。公众可以利用微博等交流平台(公共领域)发表言论,自发形成真正代表网民意见的舆论。公众议程反推传统媒介的媒介议程影响,从而扩大该议题的影响力,形成震荡。因此,网络媒介传播者的多元化使得议程设置泛化,网民可以主动发布信息。同时,公众通过网友转发、评论而扩大影响力,自发形成公众议程更能代表网民的整体利益。因此,互联网中以公众为主体的议程设置,更能代表公众的真实意见和需求,从而扩大议题的影响力。2.议程设置的议题多元化摆脱了传统媒体的限制性因素,在网络这个充斥着无限信息的熔炉中,既有严肃的政治新闻又有轻松的娱乐话题;既有专家学术交流又有草根文化流行,传播主体的多样一定程度上造成了传播议题的广泛性和多元化,争辩的话题不断拓展使得网友讨论的议题不断衍生变化,从而使网络议题更为丰富多彩。3.互联网媒介设置方式多渠道。由于网络报道不受时间、版面的限制,时效快,表现形式多样且互动性强,网络媒体可结合这些优势运用新闻各种题材及背景资料,调用文字、图片、声音、视频等多种表现形式进行全方位的,深入的报道,即通过议程设置专题来为受众设置议程。如今年八月的里约奥运会,多家网络媒体进行实时全方位的报道,直接为受众设置了议程。4.互联网兼具人际传播和大众传播的功能。根据创新扩散理论,人际传播比大众传播说服力高,因此互联网传播比大众传播的说服力高。在群体压力和群体规范的条件下,受众由于孤立的恐惧而被迫改变态度,从而与群体态度保持一致。从而有利于整个社会的稳定与和谐。5.传统媒体和网络媒体的议程相互转化。网络时代的议程由传统媒体议程与网络媒体议程交织成网络。从而媒介舆论和公众舆论也比较容易产生共振,缩短形成社会舆论的时间。网络的热点议题会引起传统媒介的关注,从而进入传统媒介议程设置的视野范围。而网民出于对信息获取的需要,对信息进行筛选,以转发和评论的方式在网络上进行二次传播,从而弥补了网络传播中把关人的缺失,从而使信息传播更加流畅。6.网络议程设置的全球化趋向,导致本属于某个国家的议程得以在全球传播,形成全球网络中的公共议程,并可能对少数发展中国家的信息霸权造成挑战。因此提高我国的文化软实力和网络媒体的议程设置能力成为实现“中国梦”必不可少的重要环节。总之,网络所具有的强大的传播能力使其在医生设置方面拥有巨大的潜在力量,尽管网络的局限性在一定程度上造成了议程设置的把关缺失和监管盲区,但其逐步提高的社会影响力却不容小觑。
判断题 专访具有以下五个方面的文体特征:(1)专访强调的是“访”,它是由“访问”脱胎而成的一种文体与其他新闻文体相比较,专访更注重采访手段,它所进行的是一种特殊的访问,或称正式访问。即记者是有备而来的,事先怀着一个比较明确的、专门的采访目的到现场去的。多数采访是按预先准备好的既定方案或计划进行的。而且一般来说,在正式的访问开始之前,记者已完成了文体认定,也就是说,他很明确要写出一篇专访。而记者在进行其他采访的时候,多数情况下,行动之前并没有明确的文体意识,即我要写一篇消息还是通讯。只有在采访的过程中或者结束后才面临“量体裁衣”的问题。但“专访”是个例外。(2)专访强调的是“专”。即非专不访:访专人、谈专题①“专”在采访对象上。它是专门对“人”进行采访的,而且是事先经过选择的“特定的被访问者”、“专门的采访对象”。即便有的专访是“记事”夕、“记言”,也是通过对访问与此有关的“特定的人”来完成的。②“专”在内容上,即突出专题性,回答“特定的问题”:突出专一性,无论写人,记事还是记言,都不面面俱到,而是突出某一些侧面,这些侧面是记者根据报道的需要,读者的需要,专门选择的。③“专”在独家的角度上。专访所选择的被访问对象和所报道的内容,要有做专题的新闻背景或者特定的新闻价值,当然,最好是独家新闻价值。(3)专访的内容是访问活动的实录实录包括正式访问时的话题、氛围、现场、记者与被采访者的交流等。也就是说,它的主要内容应该以被访者的原谈话为主,再穿插有关的现场情况、背景材料等连缀成篇。一般来说,专访有三个要素:被访者、记者、现场。与其他新闻文体不同的是,专访通过上述要素更着力于营造一种记者、被访者、读者三方同在的时空效果,以尽量实现读者与被访者的“近距离交流”。(4)叙述角度一般是记者直接出场,主要以第一人称写作记者“赤膊上阵”夕,以见证人的身份把读者带入现场。当然,有时候也会隐去自己,但即便如此,文中也有记者的影子。无论直接出场,还是间接出场,记者都是不可缺少的一个要素,他在代表读者向被访者提问。与其他新闻文体相比,在专访中记者更加主动,主观色彩比较鲜明。从某种意义上说,他处于主角的地位,起着引领和控制问题与采访过程的作用。(5)专访的结构以问答体为主因为它是访问活动的实录,所以选择问答体为主要形式是顺理成章的。多数专访采取了显形问答体。有些专访根据报道效果的需要,也可以处理为隐性问答的散文体。
判断题 传播者可以分为普通传播者和职业传播者,二者的区别在于:(1)普通传播者不专司传播,也不以传播谋生,因而也无需进行专门的训练与教育。他们可以自由地支配传播时间,灵活地运用传播方式,想传即传,想止即止,不受职业上的约束和控制。(2)职业传播者专司传播,并以此得到物质上的利益和心理或精神上的满足,通常需要进行专门的训练与教育,有专门的职业道德和规范。(3)社会愈是进步文明,公众对传播者职业角色的期望往往也愈高、愈严格。在这种情况下,角色扮演者必须经过严格的职业教育,拥有一定的职业技能和专业知识,才能成为为社会所接受的职业传播者。
判断题 报纸设计是指报纸编辑根据报纸的外部环境与内部条件,在确定报纸编辑方针的前提下,对报纸的规模、结构和形象进行整体设计。
判断题 采访基点:采访基点,可以是记者蹲点调查的点,也可以是记者经常报道的点,还可以是记者参加实际工作的点或经常了解群众思想情况、研究实际问题的点,它是记者的“根据地”。采访基点,有记者最熟悉的各行各业的干部和群众,有可以无话不谈的朋友,有精通某项知识的专宥,平时,他们通过书信、电话和交往,向记者不断地反映农村中出现的新情况、新问题,使记者的头脑不至僵化。而党遇上拿不准的问题时,就跑到那里向干部、群众请教,和他们共同研究,往往很快就可以得到比较满意的答案。
判断题 中国特色社会主义理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。()