判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评:（1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。

判断题 通讯《震撼世界的十天》的作者是约翰·里德。

判断题 改革会议新闻有何现实意义?长时期来，因为受“文山会海”的影响，在我国的报纸版面上和广播、电规新闻节目里，会议新闻不仅所占比重甚多，而且所占位置也甚好。但是，分析这些会议新闻，大都没有写好，几乎是千会一“套”会议名称、何时何地召开、何人参加、会议认为、会议指出、会议要求，再加上某某说、某某指出、某某强调、某某号召，最后再来个“会议圆满、胜利结束”之类，搞得如同“会议公报”一般，枯燥乏味，如同嚼蜡。由于会议新闻过多，加之报道手段、形式又单调俗套，因此弄得广大受众叫苦不迭，甚为反感。现在人们生活节奏加快，生存竞争加剧，普遍想到旪间不够用。他们报纸只看标题或精彩的短消息，广播跳着听，电规新闻如在预告中的前面几条是“举手表决”、“排排坐”之类的消息，他们马上就会改换频道。许多“黄金旪间”被占，“寸金之地”被挤，削弱了新闻报道应有的指导性、群众性、可读（听、规）性，与改革开放、经济建设的形势极不相符。因此，改进会议新闻的采访写作，已成为广大记者和亿万受众的共同心声。

判断题 网络营销服务手段很多，所以传统营销服务工具完全可以摒弃。

判断题 记者采访的新闻事实，即使具有一定的新闻价值，但有时则不宜或暂时不宜公开传播。记者可以而且应该把采访到的这一类事实写成“内参”，提供给新闻单位内部或送交领导部门参考。

判断题 消费者心理细分属于消费者反应指标

判断题 要发挥“上海合作组织-阿富汗联络组”作用，促进阿富汗和平重建进程。

判断题 “五四”时期的新闻写作有哪些变化和发展?“五四”运动的爆发，是中国历史进入到新民主主义革命的转折点，同时也标志着中国新闻事业进入到一个新的历史时期。在这一时期内，新闻写作业务空前发展，在体裁上，诞生了现代杂文、通讯和报告文学;在文字上，摒弃了传统的文言文，开创了白话文和标点符号;在题材上更是丰富多彩。这一时期的变化发展包括以下方面：（1）新闻日受重视，导语初步运用随着“五四”运动的爆发，一方面，由于内忧外患，人们对于信息的需求激增，要求报道新闻更多、更快;另一方面也由于电报的使用，因其价格昂贵，迫使记者不得不采写短新闻。从这以后，新闻体裁日趋增多，消息写作日趋成熟。新闻导语的初步运用，是这个时期新闻写作业务发展的又一大亮点。（2）述评的涌现“五四”时期，新闻述评大量涌现。新闻述评就是将“述”与“评”相结合的、夹述夹议反映国内外重大事件与问题的新闻文体“五四”运动时期，相继出版的《每周评论》、《湘江评论》、《星期评论》、《钱江评论》、《妇女评论》、《武汉星期评论》等多批报刊，才均以“述评”为主要新闻体裁。（3）报告文学的萌芽“五四”运动时期，读者对新闻的需求增强了，视野也开阔了，他们不但要求知道发生了什么事，而且要求知道更详细、更具体的新闻内涵。因此，运用文艺表现手法迅速及时报道现实生活中富有典型意义的真人真事的新闻性文体，便顺乎自然地问世了。（4）白话文与标点符号的运用戊戌维新时期，伴随着思想启蒙运劢，形成了对文言文的第一次冲击，一批白话报刊纷纷问世，但是，占统治地位的依然是文言文，彻底改变这一局面的，则是在“五四”新文化运动中。首先大力倡导者当属胡适，1917年，他在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文，极力推崇白话文学。这场运动得到了陈独秀、钱玄同、刘半农等许多进步人士的积极支持和响应。