判断题

G·H·米德、乔治·赫伯特·米德:乔治·赫伯特·米德(GeorgeHerbertMead,1863-1931)是美国社会学家、社会心理学家及哲学家,其主要成就是符号互动论和“主我与客我”理论。米德认为,人类传播通过符号及其意义的交流而发生,因此可以通过认识人们用于交流的符号及人们如何赋予这些符号以意义来认识和理解人类行为。米德在研究人的内省活动时发现,自我意识对人的行为决策有着重要的影响。自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面:①作为意愿和行为主体的“主我”(I);②作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”(Me)。人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的,又是这种互动关系的体现。

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判断题 120胶卷最多可拍36张。

判断题 短评的形式①针对某一问题某一事物发表简短的评论。②通常配合新闻报道,就实论虚,起深化报道,启迪一般的作用。

判断题 我国法律对侵犯著作权行为规定了民事责任、行政责任和刑事责任制度,但涉及新闻作品的,仅有民事责任。20

判断题 如果电视节目中如果没有人声,就表明该节目结构不完整

判断题 非事件性消息在写作时应该注意以下几点:(1)内容要新鲜、适时非事件性新闻报道的是社会问题、社会现象,或者某些可供参考的信息、力一法。它们往往没有明确的行为主体,没有事件所具备的明晰的时空界限,缺少具体的发生、发展过程。因此在写作时要讲究新鲜,这样才能吸引到读者注意;同时,在提供某些参考性信息、方法时,要想在读者的前头,及时向读者报告实用性信息,提供忠告,传授方法或经验,讲究“适时”。(2)着力写好重要部分,突出重点内容非事件性新闻报道的是社会问题、社会现象,或者是可供参考的信息、方法,但是每篇稿件都要有明确的中心,忌主题涣散,泛泛而谈,毫无意义。(3)亲切、自然富有人情味、知识性、趣味性的非事件性新闻能够给读者带来精神的愉悦,是读者重要的精神食粮。因此在行文上要讲究亲切自然,拉近与受众的距离。(4)推陈出新,发出独家新闻相对的独家新闻是报纸赢得受众的法宝。非事件性消息可以为媒体采制独家新闻创造条件,这就要求记者要紧紧把握这个条件,努力挖掘社会现象背后的社会问题,发出独家新闻报道,作为推陈出新、超越对手的有效武器。

判断题 使用匿名消息源时,记者需向编辑部说明,得到编辑部的同意。()

判断题 《新华日报》的创办及其斗争:1938年1月11日创刊于汉口,后迁往重庆出版,是抗战时期中共在国统区公开出版发行的唯一一张机关报,1947年2月被迫停刊。是新民主主义时期出版时间最长的机关报,周恩来任该报董事长。重庆《新华日报》在周恩来的领导下根据“有理,有利,有节”和“有所为,有所不为”的原则同国民党反动派进行了坚决而又灵活的斗争。该报积极宣传中共中央关于建立抗日民族统一战线和“团结抗战,持久抗战”的战略方针以及毛泽东提出了游击战争理论,揭露日寇侵华阴谋和罪行,及时报道中国军队的抗日战绩,受到国统区人民的热烈欢迎。斗争:反对国民党的新闻检查,采用拒检,开天窗,注名被删等方法积极抗争,针对皖南事变,周恩来题词“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急!”在复杂的环境下,《新华日报》不仅敢于斗争,而且善于斗争,积累了一套丰富的办报经验。反对封锁新闻来源,广开途径获得新闻线索和重要材料,抄送内部电台重要文件和延安敌后抗日根据地有关报道材料,改写国民党,敌占区和抗日根据地稿件。招收培养了一些穷苦劳动人民出身的报童把报纸送到读者手中,专门组织了自己的发行队伍,采取伪装,分散邮寄的办法,把报纸寄送到读者手中。在内容上,驳斥速亡论和速胜论,宣传了持久战的思想,坚定了国统区人民抗战必胜的信心。宣传共产党全面抗战的思想,反对国民党片面抗战的思想。1942年在解放区开始整风运动之后,《新华日报》也开始整风,更多报道国统区的实际问题,贴近国统区读者群众。《新华日报》在国统区高举全民抗战的旗帜,有力推动了抗日民族统一战线的发展,成为大后方坚持抗战,坚持团结,坚持进步的一面旗帜。

判断题 新媒体读公共领域的重构:公共领域(publicsphere)的概念最早是由美籍德裔思想家汉娜·阿伦特提出的,之后熊彼得、布鲁纳和杜威等人从不同的角度研究过此问题。哈贝马斯所谓公共领域,指的是介乎于国家与社会(即国家所不能触及的私人或民间活动范围)之间、公民参与公共事务的地方,它凸显了公民在政治过程中的互动。公共领域是指一个国家和社会之间的公共空间,它作为介于公共权力领域与私人领域的一部分,立足于不受公共领域管辖的私人领域,却又跨越个人和家庭的藩篱,致力于公共事务。在哈贝马斯看来,公共领域存在的构成必须具备以下三个条件:(1)由私人组成的公众。他们具有独立人格,能够在理性基础上就普遍利益问题展开辩论;(2)拥有自由交流、充分沟通的媒介。因为媒介是信息的载体,决定着信息的流量。单向的非沟通媒体将导致信息的匮乏和意义的缺失,在此基础上私人的“独立”与“理性”也就失去了意义;(3)能够就普遍利益问题自由辩论、充分交流,进行理性批判达成共识,形成公共舆论。1、公共领域的“再封建化”:新媒体逐渐成为公共领域的实现载体,不但影响了公共领域的结构,又统领了公共领域,既汇聚着无数个体,同时也起了组织社会的作用。随着国家和社会的逐渐融合所出现的结构转型,新闻报道转变为文化思想传播,意识传播传播到商业盈利,媒体的公共品格逐渐让位于商业广告,媒体的公共话语空间逐渐丧失。媒体假借公共舆论的外衣传播伪公共话语的现象成为常态。一个重新政治化的社会领域摆脱了“公”与“私”的区别,消解了原本属于私人领域的自由主义公共领域,理想的公共领域全盘瓦解,这种情形与封建社会会晚期有类似之处,故哈贝马斯称之为“再封建化”。2、新媒体语境下的公共领域的重构:随着互联网等新媒体的崛起,网络和移动传播使公民成为记者变为可能,公民新闻随之产生。公民新闻的兴起,为公共领域的重构找到了一条实现路径。公民新闻的兴起,不仅形成了新的公共领域,而且促使传统媒体不得不拓宽资源取向,采取各种各样的手段采集新闻,包括鼓励公民提供新闻和向公民购买新闻。同时,传统媒体也越来越重视网络公共空间上的公共舆论。这样在一定程度上促使传统媒体公共领域的重构。(公共领域在传统媒体中被侵蚀的原因:传统媒体的“点到面”传播让“公众”成为了“大众”;传统媒体的“守门人”规则否定了“自由交流”的初衷;传统媒体的商业化浪潮吞噬了“理性批判”原则。)3、电子乌托邦:信息技术和新媒体的发展,网络虚拟社区产生,也随之产生了新型的公共领域形态。网络等新媒体构建的公共领域只是一种相对的公共话题空间,掌握网络技术的人与没有掌握网络技术的人之间会形成新的等级,匿名性使得网络虚拟社区抛弃许多“理性的道德”而混乱、随意不负责任。材料分析——【新媒体的商业模式】商业模式——盈利模式产业链——利益相关方、利润区价值链——上中下游企业、企业内部各业务单元(价值链、运营链)盈利模式设计三个层面:(1)以关系(关注利益相关者)为导向的(2)以竞争(与对手的差异化、核心竞争力)为导向的(3)以客户(顾客需求发现和满足)为中心的传统媒体的商业模式:规模经济(薄利多销、摊薄);二次售卖长尾理论与微内容——新媒体经济——广告盈利、销售盈利(线上线下)、渠道|平台盈利、增值服务盈利。B2B:BusinessToBusiness、B2C:BusinessToCustomer、C2C:CustomerToCustomer信息中介、交易中介、支付中介