判断题 《读卖新闻》是日本发行量最大的一份报纸。1874年创刊于东京，创办人子安峻、本野盛享、柴田昌吉，该报初为隔日刊，只发行200份，半年后改为日刊，发行量猛增至一万份，居东京各报发行份数之首。从1886年起，《读卖新闻》开始刷新版面，以市民和中小企业主为读者对象，大量刊登文学作品，使该报以“文学报”的特质身价倍增。1950年起实行股份公司制，国内设有四个分社，国外有三个总局，有早晚刊，在纽约发行卫星版。

判断题 新闻寻租，是指媒体组织机构利用掌握的新闻报道权利，为自身谋取不正当的政治、经济利益;用报道权换取物质利益，使媒体成为像房屋、土地那样可以出租而获利的手段，甚至以收取高额费用撤消监督稿件。新闻寻租行为的一个典型是媒体机构被商业组织收买，为这些商业组织进行变相的“有尝新闻”，或者为了经济利益，主动对商业机构进行要挟。还有一种情况是“封口费”，即媒体采访到商业机构的一些不利新闻后，商业机构通过给予媒体机构一定的经济补尝来要求信息的不发布。新闻寻租是在暗中进行的，以谋取金钱和政治利益为交易，本质是新闻贿赂。

判断题 镜头的相对孔径是指镜头的光孔直径与焦距之比。（光孔直径、焦距）

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。

判断题 《神州日报》：《神州日报》是于右任创办的第一家报纸,1907年4月创办于上海,是革命派在国内创办的第一家报纸,该报在有闻必录的掩护下详尽报道了秋瑾烈士遇害的经过,揭发贪官污吏的罪行,揭露列强觊觎我国蒙藏边疆和东北地区的阴谋,很受读者欢迎。创刊80天后报馆被焚,于右任无力恢复而退出。

判断题 著作权中的广播权，就是指以无线方式公开广播或者传播作品的权利。（）

判断题 随着新闻事业的发展，新闻体裁也经历了由简单到复杂、由少到多、由模仿到独立的发展过程。

判断题 过期胶卷灰雾度大，反差降低，黑白两个极调受到损失。