A、歧视报道对象

B、漠视报道对象

C、不注意保护报道对象隐私

D、不注重对方感受

A、社会主义事业的投资者

B、社会主义事业的建设者

C、社会主义知识分子

D、拥护社会主义的爱国者

E、拥护祖国统一的爱国者

A、设计和发布图书广告

B、提供新书简介和书讯

C、组织、撰写图书评论

D、提供、审核与图书相关的材料

E、举办作者签名售书活动

A、智慧媒体

B、环境媒体

C、高端媒体

D、移动媒体

E、自然媒体

A、今天向昨天延伸

B、共性向个性的发展

C、点和面的扩展

D、普及向专业化的升华

E、符号向知识的转化

A、写作时不详细描写自杀手段、地理位置、方式或工具

B、不详细描述或者以特写方式报道自杀现场死者的惨状

C、不全程直播自杀过程

D、不将自杀梅花或渲染成浪漫的行为，比如“飘然而去”、“含笑跳楼‘等

A、创造性

B、艺术性

C、新闻性

D、多质性

A、（1）消息以最简洁的语言、抢眼的文体结构快速传递着最重要的信息，符合现代社会快速传播的需求。从理论上说，它应当是信息社会最理想的文体。通讯虽然也传递信息，但它篇幅长，时效稍差。

B、（2）通讯的魅力在于它的可读性。可读性是指具有可感受性。通讯的可感受性往往比消息强烈。通讯这种载体在传播过程中更类似文学作品，即它有两条传播的信道：既像消息那样传播信息，还有一条看不见的信道——情感的传播。

C、（3）新闻现场本是一组组画面，只有用照相机或摄像镜头才能逼真地“记录”下来。在通讯写作中只能用描述性文字来再现现场画面。但现场是一种三维空间，再逼真的描写也难以再现这种空间结构。要使读者从这些白纸黑字中“读”出新闻的现场画面来，“读”出记者身临其境的感受来，必须借助于读者的想象力。这种连续的传播依靠记者和读者在两个符号系统之间不断转换才能完成:现场画面——记者——记者的现场感受——通讯中的描述文字——读者——读者想象中的现场画面。

D、（4）按照接受美学对阅读活动研究的成果，描述性语言本身比说明和解释性语言具有更多的不确定性，也就是它远不够“逼真”。但是能激发读者想象力的魔杖恰恰是记者在通讯中常用的描述性语言。正因为这种不确定性引起读者阅读时思路的“阻断”，形成作品中的“空白”，而正是这种读者认为该有而没有的“空白”，激发起读者用自己的想象力去填补意义的空间，因此，读者就在阅读过程中参与着作品的创造工作。因此，一些优秀的通讯作品之所以感人，其魅力正在于这种与读者的独特交流方式。通讯的功能已突破了单纯传播信息的范围，而进入审美教化的层次，它既为读者提供了审美享受，也使读者在审美中提高认识、引发思考、提升心灵、陶冶情操。