判断题

消息注重时效的表现:

A.讲求时效 B. 以短、快取胜 C. 体现新闻根据 D. 要讲究时效,又合乎时宜

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判断题 慎用判断性的.情感性词语,避免出现倾向性的错误。可以适当以文学化的手法渲染事实发展的情节。

判断题 8招微博推广技巧让你日流量过千51321.用微博做为随时与外界沟通的工具微博就是一个互动沟通工具,只有尽可能地创造多的机会去使用您的微博,用它来和关注您博客、关注您的粉丝进行互动,这无疑大大提高了您博客的关注度,提升用户体验。完善好个人资料(比如有很强吸引力的头像这是必要的)2.要勤奋更新微博内容微博和博客相比便是它的更快捷更方便更易传播的特点,无论是您的粉丝还是路人,更新频率不高的微博注定无法吸引人关注。3.内容的选择因为微博所限制的140字规则,长话短说,图文并茂,让人看起来有读起来的欲望。新鲜事、趣闻、精辟的事件评论等是做好微博内容的必备要点(除非你是名人,否则一些琐事是没法让人持续关注你的);用微博来推广博客就要以博客为主题,内容围绕博客而布局。4.如何推广微博只有微博受到广泛关注,博客才可以得到较好的曝光率。1)论坛经验的借鉴发动自身的所有人力资源,让你身边的亲朋好友、同事等注册开通多个微博并在你的微博上交流,当然少不了马甲的存在;这样就会让你的微博增加大量的粉丝,订阅用户多了当然就有可能在微博平台的首页曝光的机率。2)合作宣传可联系微博平台管理员比如新浪,将账号添加到"公司机构"等栏目,并通过实名认证。3)开展传统的营销方式如电子商务博客经常做的特价打折、有奖竞猜等活动,势必会吸引到相当一部分过客的关注。4)制造话题非诚勿扰之所以如此的火爆,可议论的话题层出不穷是其一大法宝。博客借助微博这个推广工具效果好坏的秘诀是要有能引起共鸣的话题,当然这话题未必一定是与博客有直接关系。5)主动收听他人的大量收听人家的,人家也自然会收听你的。定期删除那些不收听你的,再加新的T;这是简单但非常有效的推广方式,秘诀是你的执行力如何,不要说收听了100个微博就很强大了,那远远不够,至少对你想通过微博推广博客的效果出不来。6)主动增加曝光率微博平台上众多的TOP话题,你没有理由错过。除非你并不在乎流量。7)用好内容连载好比电视剧一样,运用微博的实时性、间断性,内容连载是个不错的技巧。就像博客的专题一样,围绕某个是件或话题书写系列连载,必能吸引听众的关注。8)最后也是最重要的秘诀和其他行之有效的博客推广手法没什么本质区别,方法其实并不难获取,关键是你的执行力如何,微博是个非常好的博客推广工具,你只需坚持、坚持、再坚持。

判断题 使用与满足理论评价如下:使用与满足起初只是一个模糊的研究领域,探讨受众为什么会被特定的内容或媒体(广播竞猜节目、肥皂剧、报纸等)吸引,但是当这种取向成为正式的使用与满足理论后,尤其是刚提出该理论时,理论建构方面尚不完善,受到了不少批评,这些批评促使使用与满足理论日趋成熟。第一个批评,该理论缺乏明晰的概念和理论框架比如使用、满足、动机、需求等缺乏明确的界定。而且该理论也被认为是一种同义反复,测量出受众的满足,然后再回过头来预测需求,或者是由需求去预测满足,缺乏对两个因素的独立说明,使得它像“适者生存”一样,成为一个不可证伪的判断。但是我们也可以看到,随着研究的深入,学者从不同的维度界定了满足(内容、使用过程、社会),麦奎尔的媒体需求矩阵也对需求产生的社会根源和社会心理根源进行了探讨,期待价值模式对整个使用满足过程进行了清晰的描述。总之,早期对使用与满足理论的批评,现在看上去似乎并没有当初那么犀利了。第二个批评,使用与满足理论中受众的主动性问题随着研究的深入,使用与满足理论不再孤立地看待受众的主动性,也将社会环境纳入讨论。修正后的使用与满足理论认为,虽然受众的使用动机受到各种社会因素的影响,但是受众不是被社会结构简单决定的,在把需求与使用联系起来的过程中,他们仍具有一定的选择能力。第三个批评,针对的是使用与满足理论的研究方法早期的使用与满足研究认为,受众能够明确地意识到并区分自己的需求和满足状态,因此学者主要使用受众的自我报告的方法对各种动机进行分类和归纳。卡茨在1974年提出的使用与满足研究的前提假设中将此作为其中之一。这一研究前提受到了行为主义者的质疑,认为它过于主观,缺乏代表性和客观性。但随着研究方法的发展,我们可以发现,刚才提到的很多研究采用了抽样调查、实验、因子分析、结构方程的方法,更客观地测量和分析了受众的使用与满足,逐渐克服了早期的问题。第四个批评,由批判学者们提出,他们认为使用与满足理论忽略了政治经济学和文化。比如埃利奥特认为,使用与满足理论把社会权力与机会分配的不平等排除在外,忽略了不同群体的利益冲突和媒体为了统治阶级利益进行的宣传。卡里和克雷林则批评使用与满足理论过于强调传播功利性—结果模式,忽略了文化和象征性符号带来的直接满足。它并不像批判或文化研究者所要求的那样革命,放弃科学主义、简单的功利主义,甚至功能主义框架,相反,它在实证主义的范式下展开研究。这两种范式之间的对话没有继续下去,如果早期的使用与满足理论的受众深度访谈还存在民族志的倾向,那么现在它正在朝着更精确的量化分析的方向发展。文化研究学派的受众研究不得不另起炉灶,从意义与文化的角度展开受众的研究。两种研究范式隔岸相对,从不同角度探索受众的媒体使用。总之,使用与满足理论虽然存在着许多不足,但是它仍然是一个非常简单实用的理解传播过程的理论,随着我国媒体市场化的发展,受众的需求将越来越得到人们重视,在当今的中国它还仍有用武之地。

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