判断题 新闻事业的产生：1、中国古代社会的新闻传播工具:口头、信号、书信、印刷、其他(露布、牌报、揭贴等)2、西方报纸是资本主义商品经济的产物:报纸产生的社会历史背景3、报纸、广播、电视的产生:报纸产生的三个阶段、广播产生的历程、电视的几种制式4、近代汉字报纸产生的特殊性:邸报的内容、作用和对象,近代中国报纸的产生。

判断题 简析当代新闻编辑人员的素养一、高度的责任意识1.始终坚持社会效益优先的原则。新闻不是物质消费品，是精神消费品，它会影响人们的思想、道德和价值观，进而影响社会的进步。2.着力维护新闻报道的真实性。真实是新闻报道赖以发挥良性作用的前提和基础，编辑人员要以政治的高度、历史的高度赖看待新闻报道的真实性。3.着力消除新闻报道的副作用。人民日报“讲成就而不引起怀疑，讲缺点而不引起泄气，讲发展而不引起攀比，讲调控而不引起忧虑，讲先进而不引起反感，讲问题而不引起恐惧。”二、广阔的知识视野“知多易识新，知多易辨错。”编辑人员只有开阔的视野，形成多元化、立体化的知识结构，才能准确有效地把握新闻报道，赢得新闻报道的主动权。编辑人员要不断扩大关于新闻报道对象的知识，动态地注意了解周围媒体和受众的情况，并掌握一定地外语和计算机知识。三、执着的探索精神复杂多变的编辑环境，日趋激烈的新闻竞争，向新闻工作者提出了大量的新问题。面对这些问题，只有进行不懈的探索，寻求新的对策，新闻报道才能具有旺盛的生命力。探索应当全方位展开，整体推进，密切关注生活中的变化，及时捕捉新闻的新的增长点，不断开拓新的报道领域。探索贵在坚持，难在坚持。

判断题 记者微博上转发其他媒体发布的新闻不受约束。()

判断题 近代报纸是社会主义市场经济的产物。

判断题 组稿业务的开展：①捕捉新闻信息，确定选题；②广交朋友，组织作者队伍，选择合适作者；③讲明写作意图，保持联络，及时提供帮助。

判断题 知识沟是蒂奇诺等人在《大众传播流动和知识差距增长》一文中提出的一个概念，是指随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息，即大众传播的信息传达活动无论对社会经济地位高者还是低者都会带来知识量的增加，但由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于后者，进而产生了知识沟。随着时间的推移，最终结果是两者之间的“知沟”不断变宽，差距不断扩大。

判断题 简述组织传播研究的几大流派。目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。

判断题 评论员文章：报刊评论员文章是新闻评论中常用的一种文体，是仅次于社论的重要评论。作者作为编辑部评论员，体现编辑部集体的观点和倾向，一般由编辑部自行定稿。论题一般偏重于论述局部性重要事件或问题，比社论广泛、具体。常常配合或结合新闻事实或材料发表，依附性较为明显，要求配合及时，不失新闻性和时效性。