判断题 授引其他媒体信息时，须注意选择最初媒体来源，也可以从二手新闻转述。（）

判断题 新闻语言主要包括两个方面的含义：①根据新闻学的原理，新闻语言是指通过新闻媒介，向受众报道新近发生的事实，传播具有新闻价值的信息时所使用的文字语言；②从大众传播学的角度来看，新闻传播是媒介与广泛、分散、隐匿的受众为传递最新的、真实的信息而进行的“对话”。这种“对话”，按照传播学的术语即编码、解码的互动，必须遵从合作的原则，使受众在解码时尽可能多地还原出传者的意图。这种文字符号的编码方式即新闻语言。

判断题 新闻照片的特征：新闻性；形象性；纪实性；瞬间性；艺术性；（教育性。）

判断题 校对人员应具备的三个意识1.责任意识。首先校报是党刊，是校园文化构成的一部分，其次校报是学校师生之间沟通的桥梁，有很多校领导、老师和学生在关注校报的发展。所以首先要对校报的读者负责。更重要的是要对记者团负责，“一荣俱荣，一损俱损”——一个错误没什么，接二连三的错误会让我们在鹿园渐行渐远。2.质量意识，即精品意识。无论在采稿，版面设计，还是校对，都要把质量当成校报发展的生命线。肚子里有货，才敢大声说话，大胆做事，不出事，做好事。3.竞争意识。我们也存在竞争。首先也是最重要的是要和我们自己去竞争，和现在的自己，也和前辈们的成绩。其次，和全国其他高校的校报竞争，用来交流的我们彼此的校报不是为了证明彼此的存在，我们要像对待自己的校报去对待别人的校报，取其善者食之，其不善者避之。如果我们不用心去看别人的报纸，那你就会觉得我们的世界和风景就是眼前的这些，而且只有这些。

判断题 消息的特点消息具备真实性和时效性的特征。一、时效性强。消息在新闻体诸体裁中，时效性是最强的，对时间新的要求是最高的，要求争分夺秒，迅速成稿。二、用事实说话，通过事实来表达观点。用事实说话是消息的一个重要特征，也是消息写作的一个基本方法，又是客观报道的形式。案例介绍集团召开2013财年用户安装任务冲刺动员会（标题）（导语）为了确保2013财年各项市场开发任务的全面完成，实现各项指标的大幅度增长，1月26日下午，集团在深圳总部召开了2013财年用户安装任务冲刺动员视频会议。集团执行总裁黄勇、副总裁马金龙、范金生、总裁助理吴戈，以及总部市场客服部、工程技术部、13个区域管理中心、福建安然总部和25家项目公司的主要领导参加了本次会议，会议由集团副总裁马金龙主持。（主体）会上，总部市场客服部副总经理邓必醒首先通报了集团截至2013年12月的主要市场指标完成情况，以及用户安装任务冲刺指标的制定情况和任务冲刺专项奖励政策的主要内容。集团副总裁范金生对用户安装任务冲刺的工程配套工作提出了明确要求。要求各项目公司加强计划管理、施工管理、预算管理和材料管理，组织好工程会战，大干60天，全力保障用户安装任务冲刺目标的实现。最后，黄总分析了集团的发展形势，阐述了各项市场开发指标，特别是当前发展阶段下用户安装指标对集团发展的重要意义，分析了用户安装指标超额完成的必要性和可行性，要求各项目公司必须高度重视用户安装任务冲刺工作，加强发展的紧迫感，充分挖掘市场潜力，科学安排、精心组织，务必在财年剩余的两个多月时间内，全力推进用户开发与工程安装工作，确保2013财年集团用户安装指标超额完成。同时，黄总还要求各项目公司抓好春节期间的安全工作，确保稳定供气、安全供气。会议结束时，马总要求各区域管理中心要充分领会会议精神，尽快向项目公司传达，并做好项目公司用户安装任务冲刺的督导工作。（结果）本次会议的召开，为集团2013财年用户安装任务冲刺工作的顺利开展，统一了思想、明确了目标，为全面实现用户安装任务冲刺目标吹响了冲锋的号角。

判断题 建立并强化全员公关意识是公共关系部门的一项经常性的、重要工作。

判断题 必须准确记录与匿名消息来源和受访者的谈话，只要可能，录音更好。()

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。