判断题

另类媒体,又称独立媒体,提供了广泛的处于官营媒体的商业媒体之外的视角和主张,它们包括传统的媒体形式——报纸、杂志、电视、广播,也包括非传统的形式——论坛、博客等。

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判断题 这种采访一般不是预知的事件。记者闻风而至时,已时过境迁。但事件却为广大读者所关心。如果不报道现场情景,会令读者大失所望。例如,车祸发生后看现场;凶杀惨案过后访惨案现场;水灾过后再现被冲毁的家园等。对于这种有弥补性质的现场采访,如果注意观察、验证、捕捉事发当时的现场情景,事件过后的遗留痕迹以及及时采访当事人、见证者,同样可以起到“再现”现场的作用,使人产生触景生情、如临其境之感,增强报道的感染力。

判断题 信息的基本特点和一般特点是:第一、信息最基本的特点:信息必须包含新的情况,新的知识,新的内容。第二、信息的一般特点:1)共享性或使用不灭性。正是信息的共享性才使得信息得以传播。2)扩缩性。信息在传播过程中可以压缩也可以扩展。3)组合性。两个以及两个以上的信息的有机组合,可以产生新信息来。4)信息运用的多角度性。这也是信息和物质的又一显著区别。5)相对性。信息的相对性是和人们对外界信息的选择性注意密切相关;注意到的信息又和接受者的内在需求相关。

判断题 传统的构图规则要求把被摄主体摆在胶片的“黄金分割点”上。

判断题 在哪些情况下可以配发短评?(1)为典型报道配发短评。短评经常从新闻中找主题,配合新闻发表,进一步阐明新闻的意义,交代必要的背景,作出适当的评价,或者在大量的事实中,取一个方面,从新的角度予以发挥,从而深化报道思想。(2)下例三种情况下配发短评。①媒体需要就某些问题发表言论,但按这个问题的重要性与显著性而言,不必要用社论的形式。②社论已就某些问题作总的阐述,但还应就某些侧面、某一点,再进行一些探讨。③问题有新的发展,需要根据新的情况结合实际再进一步发挥。(3)某种新的思想,新的观点,需要及时在群众中传播,也常常采用短评的形式。(4)对某种时弊、倾向性问题或群众中的疑虑问题,需要及时针贬与解答。

判断题 标题的类型有哪些(1)新闻标题的种类①根据标题与稿件的关系a.单篇新闻的标题。一篇新闻稿中,可能出现的标题共有五种:主题、引题、副题、提要题和分题。这些标题中,只有主题是可以独立存在的,引题、副题、提要题和分题都不能脱离主题独立存在。b.多篇新闻共有的标题,即“多标题”。c.介于新闻与标题之间的新品种:标题新闻。以标题形式对新闻事实的简要报道,介于标题与简讯之间。②标题根据内容特点分为实题与虚题a.实题是指叙述事实的新闻标题,着重表现具体的人物、动作和事件等。b.虚题是发表议论的新闻标题,着重说明原则、道理、愿望等。实题可以独立存在,而虚题不能独立存在,必须依附于实题。(2)新闻标题的结构和应注意的问题①单一式结构单一式结构的标题只有主题,没有引题和副题。制作单一式结构的标题,要注意两个问题:a.单一式标题只有主题,没有辅题,所以一般情况下这种结构的标题是实题,向读者揭示最重要的新闻事实。b.单一式结构的标题没有辅题作为引导或者补充、解释,因此标题的意义必须完整,让读者看得明白,不存疑问。即单一式结构的标题必须是一个完整的句子,包含了最重要的新闻要素。②复合式结构复合式结构的标题是由主题、引题和副题共同组成的,可以是引题加主题或主题加副题的形式,也可以是引题、主题、副题三者俱全的形式。制作这类标题要注意以下几个方面:a.引题与主题的关系第一,以交代和说明相关的背景、意义、目的、原因、气氛、性状等引出主题。二是,以直接叙述主干事实的起始部分引出主题,使长主题简短化。要注意的是,这类引题与上述第一种类型不同,它通常交代“何人”与部分“何事”,因此是整个标题中不可删除的重要组成部分,离开这样的引题,主题的意思就是不完整的,不能独立存在。第三,以提出疑间或发表议论引出主题。提出间题的引题与主题形成一问一答,生动而有吸引力。发表议论的引题能构表明编辑部的立场观点,也能引起读者对主题中新闻事实的关注。b.副题与主题的关系副题是在主题之后,对主题进行补充和解释的辅题。副题对主题的补充不解释,主要有这样一些方式:第一,补充主题中未交代的事实。二是:补充交代主题所揭示的新闻事实所产生的结果或影响。第三,印证主题的观点或回答主题的提问。第四,解释主题中概括的事实或描述的细节。c.复合式的标题要注意防止的问题:第一,要注意标题各部分之间的内在逻辑关系。二是,要注意虚题与实题的结合。第三,要注意标题分行是否合理,主题意义是否完整。第四,要注意标题各部分的语意连贯。

判断题 焦距很短,视场角大于等于90度,存在严重的桶形畸变是鱼眼镜头的特点。

判断题 如何清洁,保养照相机:防潮,防震,防磁,防高温,应存放在干燥,通风,阴凉处。

判断题 党的十八大修改过的新党明确规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。”