判断题 国人早期的办报思想：太平天国的后期领导人洪仁轩在其治国纲领《资政新篇》中提出了新闻思想:设新闻馆,准卖新闻篇,兴新闻官,只需实写。郑观应在《盛世危言》中提出通民隐,达民情的主张。林则徐:被人称为近代中国开眼看世界的第一人,他所创办的《澳门新闻纸》是最早的译报,《澳门新闻纸》和《澳门月报》虽然名为报纸,但并不公开发行。早期的维新思想家王韬,郑观应:在报刊作用方面,报纸应该通民情,传播新知,启迪民智。在文风、报人素质方面,强调应重视内容而不拘泥于形式,报人应具备较高素质,应有较高的操守和常识。在新闻自由方面,主张朝廷改变禁止国人办报而放任外人办报的政策。

判断题 你怎样理解新闻报道的“完整性”？你认为在写作中，应该怎样处理新闻报道“完整”与“简洁”两大要求之间的关系？（1）新闻报道的“完整性”的含义①新闻报道必须充分展示受众关注的新闻事件的各个方面。不要有意无意地不回答（忽略或回避）受众关注的问题。简洁不是简陋，新闻报道不能“缺斤短两”。②新闻报道需要处理好发掘重点与报道详实之间的关系。对于受众关注的情况一定要做充分的说明。（2）处理新闻报道“完整”与“简洁”两大要求关系的方法①两者在新闻报道中都有重要的地位，互不冲突，都不应偏废，都要重视和坚持。②简洁是避免繁琐和庞杂。简洁不仅仅是一种文字使用的技艺，它建立在记者对新闻事实的选择之上，而选择依赖于判断。新闻写作的简洁，依赖于记者对新闻敏锐地捕捉，对最重要的新闻要素的识别，对最引人注意的新闻事实的确认。③完整是指记者必须充分展示受众关注的新闻事件的各个方面，这并不妨碍简洁的文字报道，两者兼顾，才是一篇成功的新闻报道。新闻报道在写作上应该达到的境界是：重点要突出，要素要完整，结构要清晰，叙述要简洁。

判断题 倒易率：指快门速度（曝光时间）与光圈号码（通光量）之间的相互影响的关系。

判断题 选择新闻稿的意义和程序新闻稿来源1.通讯社提供的稿件2.新闻媒体记者提供的稿件3.通讯员和其他作者提供的稿件4.从其他新闻媒体上获得的可供转载或做线索与资料的稿件为何要选择新闻稿件1.遵循与体现报纸的编辑方针2.合乎报纸版面的容量要求——强迫性选择3.满足读者的信息需求——需要性选择强迫性选择和需要性选择的关系1.这两者总是在一起进行的2.这两者服务于同一个目标：既不刊登一篇不值得刊登的新闻，也不漏登一篇应该刊登的新闻，但这两种选择又并非都是一致的。3.强迫性选择常常制约需要性选择，使需要性选择无法按传播的实际需要来进行。当这种制约过大，超出一定程度，以致使后者发生很大困难，难以满足传播的需要时，报纸的篇幅就需要调整，扩版就成为必需，但就是扩版了，需要性选择依然不可或缺。4.如果说强迫性选择是被动的，而需要性选择是主动的话，在被动中争取主动，正是确保选择新闻成功的重要条件。稿件具备的基本条件·真实╲常常要经过调查核实·正确╲╱根据稿件本身判断·新闻价值╱·适用（符合报纸需要）·简练·生动

判断题 了解新增数据可以查看“最近7天”“15天”“30天”的趋势图。

判断题 舞台摄影指以舞台演出的戏剧、舞蹈、音乐、曲艺、技艺表演为对象的摄影艺术。

判断题 （1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。

判断题 党的十八大报告提出，夺取中国特色社会主义新胜利必须坚持人民民体地位。（）