判断题 试论新闻采访的工作原则。记者是社会活动家，是党和人民的“耳目”、“喉舌”。采访工作必须遵循以下一些原则:（l）新闻采访的根本原则，是无产阶级党性原则。党性原则是我国无产阶级新闻事业的一大特点和优点。无产阶级的党性原则要求我国的新闻媒体在思想上宣传党的理论基础和思想体系，以党的指导思想作为新闻工作的准绳。它要求:①在政治上，要宣传党的纲领路线、方针政策，使之成为亿万群众的实践行动;②在组织上，要接受党的领寻，遵守党的组织原则和新闻宣传传工作的纪律。因此作为新闻媒体的主体的记者必须坚持党性，增强党性，服从党的领寻，坚持不懈地宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，正确认识记者的地位和作用，保持清醒的政治头脑，充分发挥党和人民的耳目喉舌的作用。（2）西方新闻界对记者的工作有“无冕之王”论和“第四等级”（与行政、司法、立法并存）论等说法，片面夸大了记者的地位和特权，必须清醒地认识它癿虚伪性。（3）新闻采访的具体工作原则。除了坚持无产阶级的党性原则，在新闻采访中还有一些具体的工作原则:①实事求是的真实性原则;实事求是是从实际情况出发，不夸大也不缩小，正确地对待和处理问题。真实性是新闻的生命所在。新闻报道与一般的文学作品最大的不同是新闻所写的都是真人真事，是在社会生活当中实实在在存在的。要把握好实事求是的原则，具体而言，记者在采访的过程中应注意把握好以下三个界线:a.“报道思想”与“主观框框”的界线;报道思想，是新闻机构对在一定时间内组织宣传的指导思想和具体实施的设想，包括报道的口径、预期效果、内容重点、范围、步骤和要求，是编辑部具体工作规划癿指针。报道思想明确，有利于采访进行，可达到到事半功倍的效果，这在后面的章节中将会有较为详细的介绍。主观框框则是脱离客观实际的想象和主观臆断，不管事物如何发展，都纳入主观构想的框框，犯主观性和片面性的毛病，属主观唯心主义。b.“客观报道”与“客观主义”的界线;客观报道有两层意思:一是指运用客观叙述的方式表达亊实和意见的一种新闻写做方法，具有较强的说服力和可信度;二是指尊重客观实际，经过充分调查，如实反映事实真相的一种报道形式。“客观主义”要求记者在采访报道的时候，尊重客观事实，忠于客观事实，这一点是符合新闻传播规律的，是值得我们借鉴的。但是，“客观主义”将“客观”绝对化，完全忽视了记者在采访报道过程中的“主观性”，这是错误的。c.“选择角度”于“乱扭角度”的界线。“选择角度”是在从事采访报道过程中，为了能够更好地体现主题思想，以新闻事实为基础，从新闻事实的某一个最有利的角度来津行采访报道。角度选择的好坏，是很能体现一个记者的水平的。“选择角度”并不是“乱扭角度”两者之间的最大差别就是，是否以事实为基础。②依靠领导的组织原则;依靠领导是采访的组织原则，是指记者在采访中坚持党性原则在组织上的体现，也是记者完成报道任务的组织保证。记者在采访中依靠领导，能及时了解“面上”的情况，掌握典型，能得到工作中的许多具体帮助。在新闻采访中依靠领导的作法:必须在政治上同党中央保持高度的一致。这就要求我们记者在新闻采访的过程中不能违背党和国家的路线、方针、政策。跟自己工作范围内的同级党政机关保持联系。在具体的采访过程中要尊重、依靠基层的党政机关。不但要做好当中央的“耳目”，而且也要当好基层党政机关的“耳目”。③执行政策;新闻媒体作为党和政府的“耳目”和“喉舌”，应积极宣传并认真执行党和政府的各项方针、政策，这也是我们记者义不容辞的责仸。一切新闻采访报道活动，都要在法旅的权限范围内进行，严格执行各项方针、政策，我们的任何新闻报道都不能与党和政府的政策相抵触。记者要宣传党和政府的各项方针、政策，让广大的人民群众能构及时、准确地了解党和政府的相关政策。宣传党和政府的政策并不是简单地重复某些条文，生搬硬套。记者要发挥新闻媒体的优势，通过深入的调查研究，有创造性地、艺术地进行宣传。④内外有别。新闻采访是有组织、有领导、有纪律的活动，哪些可以采访报道，哪些不能采访报道，要严格注意，“内外有别”，“当行则行，当止则止”。a.内外有别，首先是指某些事实是不能公开的，一些不适宜于公开报道的情况，只允许写成“内参”，一些机密部门不允许记者涉足，对此应表示理解;b.一些事实并不适宜马上向外界报道，这一点我们从新闻的报道时机来看就不难理解。对于一些敏感、重大的事件，要及时听取上级领导的指示，在把握好口径的同时还要注意报道时机;c.对于那些重大的历史事件，例如一些灾难事件，记者是有责任、有义务让受众在第一时间真的。

判断题 特写的概念和特点：新闻特写——截取新闻事实的横断面，即抓住富有典型意义的某个空间和时间，通过一个片断、一个场面、一个镜头、对事件或人物、景物做出形象化的报道的一种有现场感的生动活泼的新闻体裁。特写的特点：a.内容集中在一点，着力于细节描写；b.现场感强烈，注重记者的直观反映；c.有较强烈的文学色彩，形象化的刻画人物或事物

判断题 枕形畸变是（长焦距）镜头产生的。

判断题 当前报纸版面出现了以下新特征：大信息量；版面复杂；图像化；强化新闻版；专刊、副刊的强化；版面元素的个性强化；自由编排成为主流；强化导读和新闻提示；人文化。

判断题 马克思主义新闻观是指马克思主义关于新闻思想。（）

判断题 艺术语言是摄影艺术中造型因素和手段的统称，其中最主要的是光、影调（色彩）、线条。

判断题 新媒体营销是指利用新媒体平台进行营销的模式。（）

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。