判断题 为什么说电视摄像是一种动态造型艺术？①电视摄像不仅要通过连续的记录和多视角的表现，在电视屏幕上呈现出物体的运动过程，更要通过摄像机的运动产生多变的景别和角度、多变的空间和层次，形成多变的审美效果和逼真运动的视听感受；②被摄主体的运动本身就具有无限的、永恒的视觉美感和造型意义。

判断题 什么是新闻特写?怎样写好新闻特写：凡是截取事件、人物或埸景中最富有特征的横断面，用横的写法加以扩大描述和精雕细刻，并通过一个或若干个生动、感人的镜头，将所选取的横断面细致而形象地表现出来，让读者能充分地看到每一个细节，使读者如临其境、如见其人、如闻其声、如睹其物，用栩栩如生的形象来说服人、教育人、感染人，这样的通讯品种，从体裁上说就是特写。要写好新闻特写，从实践看有如下两点：(1)要报道出现场所见所闻的新人新事。这个“现场”不是一般临场所见景象，而是记者采访中“捕捉”到的，往往是稍纵即逝的有特点和特殊意义的精采“镜头”。新闻特写要求作者进入现场采访，没有现场所见所闻，就写不出精采的新闻特写。当然新闻特写也可用适量背景材料。(2)选择材料集中，突出高潮部分。新闻特写的材料，不论报道一人或一事，都不是从头到尾细细写来，而是抓住重点，突出重点，突出其最精采最有特征的部位。没有重点，也就没有特写。新闻特写的重点材料，往往是事情发展的关键所在，或情节展开的高潮部分。新闻特写的材料要求高度集中，一般不写新人新事的发展、变化和成长过程，而是写一个精采的片断、精采的场面或精采的表演、动作等。

判断题 概貌通讯是以报道某个地区、部门、单位或市镇、村庄、街道、家庭今昔变化为主的一种通讯。它也介绍祖国风光、地方物产、人情风俗等，因此也叫风貌通讯。其特点是：(1)题材广泛。它涉及面较广，题材范围比其它通讯更大，通过这些广泛题材的报道，反映出时代气息和时代精神。(2)要有新闻性，事实要有新意，不能写成众所周知的旧闻或历史知识。

判断题 阿施的研究揭示了人们顺从群体压力的强烈倾向。但是，在阿施的实验中，并非每一个人都顺从群体。不顺从群体压力的人们的特征可能是：人们在群体压力下表示顺从的愿望或需要各不相同。从常识或非正式的观察结果来看，独立思考的人和有才能的人与那些依赖性强和无才能的人相比常常不大顺从群体压力。通过多种个性和智力测验的关联分析，附以从众性的记分，发现能够抵挡得住群体压力而保持自己独力性的人具有如下特征：（1）聪明（按智力标准来衡量）。（2）有创见性（在思维方法和问题解答中表现出来的）。（3）“自我强度高”，即在充满压力的情况下仍能有效地应付者，即为自我强度高；不能有效应付者，即为自我强度低。（4）有自信心，没有忧虑和自卑感，有主见，不人云亦云，不优柔寡断。（5）有令人满意的社交态度和行为，诸如容忍、负责、有控制力等，在社会交往中不受他人干扰，也不依赖他人。（6）有责任感，事业心强。

判断题 大型人物通讯写作的一般要求①根据事实写人物人物通讯无疑应当写人物，但它写人物与文学作品写人物不同。通讯写人物不允许虚构，不允许主观想象（包括合理想象），对于人物心理活动和语言所做的描写，必须严格地控制在新闻真实性所允许的范围之内。②写活生生的人物人物通讯所报道的，是具有某种新闻价值的人物。它所报道的是真实的、活生生的人物。惟其如此，他们才可信，才能为受众所接受和认可。③写出人物的特点人物作为报道对象，固然有其共性，但人物报道更致力于写出人物的个性特点。人物通讯应当凸现人物特点而使受众留下深刻的印象。大型人物通讯有说服力应当满足的要求①写出人物“做了什么”写“做了什么”，这是人物报道的第一个层次，所涉及的是人物的业绩。人物通讯必须写出报道对象的业绩，写出这方面的富有说服力的事实。写人物“做了什么”的时候，可以写他的非常人所能企及的业绩，也可以写他的平平凡凡的业绩，但必须写出其非同一般之处。②要写出人物是“怎么做的”写人物“怎么做”，这是人物报道的第二个层次，所涉及的是人物的行为方式（它与性格、个性等因素有关）。其实，报道对象即使在“做了什么”方面相同，“怎么做”的方式也会存在很大差异。人物“怎么做”，具体体现在其思维方式、行动力一式、言语力一式等诸多方面。在采访中，要注意了解和把握报道对象的思维力一式、行动力一式与旁人有无不同之处，更要注意在访谈中发现和体会其言语方式的独特指点。第二层次的内容是报道对象个性特点的体现。③尤其要写出人物“为什么这么做”“为什么这么做”这是人物报道的第三个层次，所涉及的是人物思想行为的内在驱动力，将深入其精神的层面。写人物“做了什么”、“怎么做”和“为什么这么做”，难度是逐渐增加的。如果在采访中未涉及此方面的内容，那么在写作中就不可能有作为。采访时必须有探究人物“为什么这么做”并做出相应的努力。第三个层次的内容是人物通讯说服力的重要构成部分。大型人物通讯写出感染力的要求①写出感染力，必须注重事实的因素人物报道的感染力，主要来自于事实和对事实的表现。事实是报道的内容，对事实的表现则是报道方式。两者和谐统一，报道就具有感染力；两者不统一，就难以形成感染力。既然事实是报道的内容，那么事实本身的良好素质就成为人物通讯感染力的构成要素。②写出感染力，必须注重情感的因素无情未必真豪杰，典型报道的作者应当以饱含深情的笔触，把报道对象的情感世界充分展示出来。这样才能用自身的和人物的真情去打动受众的心，并赢得他们的真情回报。“感人心者，莫先乎情”是一条不变的真理。③写出感染力，必须注重理性的因素在典型报道中，能形成感染力的理性的因素，常常通过以下两种形式来表现：a.由记者写出人物理性思考的异乎寻常之处，或写出人物理性思考的真实过程。写出人物理性思考的异乎常人之处，要既显示他们的理性思考与常人的相通之处，又显示其理性思考的不寻常之处。b.由记者以恰当方式，写出本身的抑或人物的理性思考成果。这里的恰当方式，往往是指那些精妙的、透辟的议论。

判断题 我们在推进中国特色社会主义的过程中，不再需要发展爱国统一战线，应完全依靠党的领导。20

判断题 社会传播的总过程理论进行述评：（1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。

判断题 如何做到拍摄时不越轴。①利用被摄对象的运动变化改变原有的轴线；②利用摄像机运动越过原来的轴线；③利用中性镜头间隔轴线两边镜头，缓和越轴给观众造成的视觉上的跳跃；④利用插入镜头改变方向，越过轴线；⑤利用双轴线，越过一个轴线，由另一个轴线去完成画面空间的统一。