判断题 大众传媒与经济政治体制、经济体制以及经济发展水平、文化传统是决定大众传媒的体制、规模和运作方式的三个决定因素。在这三个决定性因素中,经济是其中最为活跃,也最具活力的。一、现代经济对大众传媒的决定性影响主要体现在:1、经济体制制约着大众传媒功能的发挥。计划经济时期,中国大众传媒基本只发挥单一的宣传功能,因为社会缺乏对信息的有效需求。社会主义市场经济条件下,传播信息成为大众传媒的第一功能。2、经济体制决定着大众传媒的运作方式。计划经济体制下,以传播者为中心。社会主义市场经济条件下,从以传者为中心向以受者为中心过渡。3、经济发展推动了大众传媒快速扩张。大众传媒的快速扩张是依靠经济增长来支撑的,表现在:第一是为大众传媒提供大量的广告,使得大众传媒得以维持日常运转和不断发展;第二是为提供大量消费者。4、经济发展为大众传媒的发展提供了雄厚的物质力量。交通、通讯、科技等的发展有利于传媒发展,使传播手段更先进,更现代化。二、大众传媒对经济的促进作用1、收集与发布经济信息,引导生产和消费(大众传媒对经济信息的收集与发布,主要以刊载经济新闻的形式实现);2、监督市场秩序,反映社会舆论,纠正经济生活中的不公正现象和其他偏差;3、刊载商业广告,激活和满足消费需求;4、大众传媒作为一种信息产业,其自身就是国民经济不可或缺的组成部分,为本国创造大量利税,提供大批的就业机会。中国传媒走向市场之路:1、着力经营广告;2、调整产品形态,扩容、创办通俗化大众报纸;3、自办发行;4、多元化经营。

判断题 广义的媒介批评，是指根据一定社会和阶级的利益与理想，并按照一定的标准，对大众传播活动所作的价值判断和理论鉴别。首先，媒介批评是一种活动，是人们有意识地对大众传播活动进行批评的一种特殊活动。第二，媒介批评是人类在自觉利用大众传媒时，对这一自觉行为的道德批判和理论反思。第三，媒介批评是属于意识形态范畴的一种精神活动，不可避免地要受到特定社会形态或阶级意识的影响。第四，媒介批评的标准，除了受阶级意识的影响与制约，也存在着永恒的人类社会准则，如正义、人性、理性等等。狭义的媒介批评专指人们对大众传播活动的负面影响所开展的否定性评判。

判断题 体验式采访：体验式采访是指记者参与被报道者的生产实践和工作实践，亲身体验他们劳动的酸甜苦辣，并在体验中进一步采访。体验式采访的特点包括:①有助于记者眼睛向下，尽快接近采访对象，密切记者和采访对象的关系，同采访对象在生活上打成一片，在思想上沟通;②有助于记者获得真知，更深入地了解客观实际;③有助于记者思想作风的锻炼和敬业精神的培养;④有助于记者把报道写得真切感人，有血有肉;⑤有助于记者积累生活经验、生产经验、工作经验。要做好体验式采访需注意:选好体验点;要甘当小学生，老老实实向采访对象学生产技术，学劳动本领，学他们的好思想、好风格;要牢记体验的最终目的是要写出更好的报道，要把体验和采访有机地结合起来，在体验中采访，在采访中进一步体验;体验采访的时间是长是短，要视需要而定;体验式报道要有体验的特点，以区别一般报道。

判断题 简述新闻标题的功能2372标题的作用一、对新闻进行划分与组织特点：化零为整类题：在新闻标题出现之前曾有的一种题，是若干条新闻稿件共有的题目。如：宫门抄、上林春色、皖公山色。。。。二、揭示新闻内容三、评价新闻内容四、吸引读者兴趣五、美化版面并表现报纸的风格新闻与标题的关系·从标题的产生来看，标题源于新闻，新闻有什么内容，标题才能写什么内容。一句话，新闻决定标题·但是从读者的接受来看，标题写得如何，决定读者看还是不看。这时，标题与新闻的关系恰好倒过来了·如果标题未把新闻中的精华提示出来，或者写法枯燥无味、艰涩难懂，读者就不一定阅读这篇新闻，这时，新闻的命运就操在标题手里。

判断题 多触点的闪光灯是专用型闪光灯。

判断题 话题的进入：(1)开门见山，直节主题，单刀直入，简洁明快(不要皮厚)(2)抓住重点，择要推荐(3)触景生情，借景抒情(4)以小见大，以事醒人？

判断题 通讯设置“悬念”要求真实，而且应（为表现主题服务）45

判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译，乂译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义：一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素；二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学；三是承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学，其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分，向来强调关注人的价值和生存状态，认为人一切活动的出发点和目的，都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界，悲天悯人的情怀，大彻大悟的智慧，正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需求为中心和衡量标准，那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见，人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者，又是信息的接受者。因此，媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉（McLuhan）在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸，或是我们肢体向物质材料的转换”，在这位传播学大师看来，机械技术使我们的肢体在空间中延伸，电力技术使我们的中枢神经系统延伸，一切的技术和媒介都是在提升人的功能，所以它们可以被视为“人的延伸”。因此，当人不满足于刻板的文字时，广播媒体出现了；当人不满足于只能听见声音时，电视媒体出现了；而当人不能再忍受始终被动地接受信息时，网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求，即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合，‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”