判断题 简析新闻确认的基本依据“双重评价论”：编辑选择新闻，首先要对新闻可能产生的社会效果的好坏、利弊做出评价，即对新闻做出社会评价。其次要选出最具有新闻价值的新闻，即对新闻进行新闻价值评价。特点是着眼于新闻稿件，理论色彩较浓，扼要易记。“八看说”：八个“是否”。特点是可操作性强，通俗易学，还能为选择非新闻稿件所用。一、社会规范1.遵守政治规范。政治规范是社会规范的主导。现阶段，新闻确认应遵守的最根本的政治规范是要服从社会主义的思想体系和领导核心。2.遵守法律规范。法律规范是社会规范的主体。新闻确认必须遵守宪法，以宪法为法律规范的根本，同时还应当遵守与宪法精神一致的一切法律、行政法规和地方性法规。编辑把好法律关要有勇气和主见。3.遵守道德规范。道德规范是社会规范的重要组成部分。我国新闻职业道德规范体现了各行业道德规范的基本精神，是新闻确认应遵守的基本道德规范。新闻确认要力求实事求是和清正廉洁。实事求是，是我国新闻职业道德的基本要求，也是新闻报道取信于民的根本所在。坚持实事求是，才能有效的抵制假新闻，维护新闻媒体的信誉。清正廉洁，要求秉公取舍稿件，不以稿谋私，这就可以有效的防止有偿新闻、偏袒新闻等病态新闻进入传播渠道，从源头上保证新闻的公正性和纯洁性。有偿新闻：以获取被报道方钱物为特征的新闻。制止有偿新闻，需要编辑人员的廉洁自律，也需要编辑部门提供制度上的保证，以规章制度促自律，以规章制度促治劣。偏袒新闻：支持和保护错误一方的新闻。二、受众需要受众是新闻传播直接作用的对象。需要是刺激行为主体行动的决定因素。新闻的有效传播是以满足受众需要为前提。1.受众需要具有某种一致性。即，含有重要性、新鲜性、社会性、知识性、接近性的新闻是受众普遍关心的。2.不同的受众在需求方面也有差异性。可以从性别、年龄、文化程度、居住地、职业上进行划分。

判断题 中国电视台开路播出的电视节目目前有：16套。（19套）

判断题 新闻作者的署名，不是新闻事实的组成部分。（）

判断题 20世纪50年代初，罗瑟·瑞夫斯提出“独特的销售主张”简称USP理论。（）

判断题 中国的媒介素养教育中国当前媒介素养教育的实践1、香港1第一阶段：1997——2006目标是训练精明的媒介消费者，在个人层面，让他们达到“批判自主”；在社会层面，让他们能够监察媒介，改善媒介环境。主张“社会参与模式”取向，具有强烈的“赋权”意识。2第二阶段：2006——2007基于Web2.0技术，由“接受式内向型”延展至“参与式外向型”2、台湾1理念推广（20世纪90年代）2政策确立（2002年10月）3政策执行（2002年后）3、大陆1理论方面：早有媒介素养教育的思想萌芽2实践上：还处于初始阶段总体上，中国的媒介素养教育处于初始阶段，缺乏对转型期中国媒介环境特殊性以及由此导致的媒介素养研究与实践推广紧迫性的深入研究，提不出符合中国国情的媒介素养教育模式，媒介素养教育实践严重不足。网络与新媒体时代中国大陆媒介素养教育的路径媒介融合的大环境等。

判断题 简述标题新闻的特点。标题新闻是以标题形式对新闻亊实的简要报道。主要特点有:（1）标题新闻中重要的新闻要素比较齐全。因为标题新闻是独立存在的，标题下面没有任何解释戒补充的文字，要使读者从标题中了解新闻的全部内容，就必须把所有必不可少的新闻要素都包拪在标题中。（2）标题新闻具备标题的结构和特点。标题新闻虽然不依附于新闻而存在，但它在形势上仍然是标题而不是文章。所以，它具备标题的结构与形式，如它可以是单一式癿标题即只有一行主题，也可以是复合式癿标题，即主题与辅题都有。标题新闻在制作上与新闻标题制作的原理是一样的。（3）标题新闻通常比较严肃、简洁，小加修饰或渲染。这是由于标题新闻主要用于内容比较严肃、单一的政治、经济、外事、文化等题材的新闻上，而且要用尽可能少的文字说清楚新闻事实，不能给读者造成误会或悬念，在措辞上就不宜花哨和繁琐，只求简明扼要、一目了然。

判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译，乂译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义：一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素；二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学；三是承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学，其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分，向来强调关注人的价值和生存状态，认为人一切活动的出发点和目的，都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界，悲天悯人的情怀，大彻大悟的智慧，正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需求为中心和衡量标准，那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见，人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者，又是信息的接受者。因此，媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉（McLuhan）在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸，或是我们肢体向物质材料的转换”，在这位传播学大师看来，机械技术使我们的肢体在空间中延伸，电力技术使我们的中枢神经系统延伸，一切的技术和媒介都是在提升人的功能，所以它们可以被视为“人的延伸”。因此，当人不满足于刻板的文字时，广播媒体出现了；当人不满足于只能听见声音时，电视媒体出现了；而当人不能再忍受始终被动地接受信息时，网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求，即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合，‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”

判断题 马克思主义新闻观的法制化观点反应了“以人为本”的整治文明。（）