判断题 认识记者：记者社会角色分析一、认识记者记者是在第一时间赶赴新闻现场，进行现场报道的人。记者是记录历史的人，是代表公众呐喊的人。（理性的、严谨的、客观的）记者是坚持不懈的调查者；是对社会黑幕孜孜不倦的揭露者。二、新闻记者的社会角色（一）大众传播的社会功能监视环境使社会各部分在对环境做出反应时相互关联使社会遗产代代相传娱乐提供（二）新闻记者的四种角色身份1.社会守望者角色必须代表公众利益对社会进行舆论监督。必须具备一定的前瞻性，能够在社会或自然灾难来临之前，及时地发出警报。必须时刻对人的生存状态进行理性的反思。2.信息传播者角色记者的新闻报道构成了人们脑中的“世界图景”。记者的新闻报道指导人们调整自己的行为。记者的报道能够实现社会上不同阶层和职业间的信息流动，维护社会的有序运转。3.文化传承者角色4.娱乐提供者角色

判断题 为什么要寻找新闻角度？什么是最佳新闻角度：（1）新闻角度是指记者发现事实、挖掘事实、表现事实的着眼点或入手处。新闻角度的选择，直接关系到记者从什么方向、在哪个立足点上、用什么视角，或者通过什么突破口去透视、寻找、挖掘、选择和表现新闻事实，以更充分地、更鲜明地体现其新闻价值和思想性。①角度选择是否得当与新闻价值的大小直接相关新闻角度选得准，新闻价值倍增。反之，选得不准，报道老一套、一般化，就会削弱新闻价值。角度选准了，入手便能抓住事物的特征，容易表现其新闻价值。②不同的角度讲不同的话，有不同的报道效果由于事实本身具有多面性，因此对同一件新闻事实，可从不同的角度报道它。角度不同，新闻价值可能不同，因此表达的思想意义也不同。③角度选得好可以出独家新闻当今在新闻时效性的激烈竞争中，通过打时间差获取独家新闻变得越来越困难。因此，独辟蹊径，从一个新的角度、一个别人所未走过的路径发掘出事实的新的新闻价值，获取非时间差独家新闻，便成为记者们努力的方向。（2）最佳新闻角度①《新闻文体与写作技巧》中最佳角度的标准a.能突出新闻的个性特征；b.能体现事物的本质；c.有生动活泼的内容；d.有新颖巧妙的形式。②西方记者的选择标准a.切中要害，最能说明问题的角度；b.最能引起人们兴趣的角度；c.读者最易接受的角度；d.读者最关心的角度；e.时空距离读者最近的角度；f.最有人情味的角度。③本书的概念最佳新闻角度是读者的需要，是记者表现事实的入手处。

判断题 《政治周报》：1925年创刊于广州,是国民党中央机关报,由国民党中央宣传部主持出版,时任国民党中央宣传部代理部长的毛泽东筹办并担任首任主编,后由共产党员沈雁冰、张秋水继任主编该报注重用事实说话,宣扬广东革命政府领导下的各项成就,揭露国民党右派勾结帝国主义和军阀的阴谋活动,反击地对宣传,为维护统一战线,巩固广东革命基地发挥了重要作用。毛泽东在《<政治周报>发刊理由》一文中提出了“为了革命”办报的理论和方法,是体现毛泽东新闻思想的重要论著之一。

判断题 镜头长度影响着屏幕形象的节奏，节奏缓慢的段落，镜头长度可以长些

判断题 减少副词、修饰性问语的使用，多使用动词。除非可以出示确凿证据，不得使用“最大”、“最好”、“最坏”、“最多”等最高级形容词。（）

判断题 阐述李普曼与拟态环境理论，并结合当前信息社会的特点，谈谈你对这个理论的理解：现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。

判断题 通稿式新闻稿件必须注明消息来源，不能署名为本报记者。9

判断题 社会雷达（环境监视）是对大众传播环境监视功能的一种形象比喻，由美国传播学家施拉姆提出。环境监控功能是指大众传播媒介通过报道社会政治、经济和文化等各个方面的信息，监控社会的发展变化，为人们察知和掌握内外环境的变动，认识自身所处的地位，确定应变之策提供帮助。大众传播的这种功能与雷达收集和处理信息的活动具有类似性，因而施拉姆将之称为“社会雷达”。在现代社会，大众传播的社会雷达功能是其首要功能，是社会正常运作的前提。