判断题

著作权人是未成年人的,其监护人可以不经著作权人同意而发表其作品,这不是侵犯发表权的行为。

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判断题 互联网与亚文化1、中国互联网上的亚文化根据中国的网络媒介生态而言,亚文化的特征大致可以归纳为:1区域上的地方性,非全国性或非世界性2群体数量上的局限,是由相对人数较少的群体所共识的文化3阶层上的局限性,且通常具有相对的持续性2、亚文化的几种表现形式1性别取向为区分的同性恋文化2因年龄阶段的区分而形成的青年亚文化和老年亚文化3由兴趣爱好所区分的诸多亚文化4基于阶层和种族、民族等的亚文化3、互联网时代的亚文化影响1形成文化区分2小众群体浮出水面3大众文化对亚文化的消费

判断题 融合新闻生产与公共利益新闻生产与公共利益一直以来就是媒体业界与学界讨论的热点问题.“传媒业被期望成为公共利益的守护者,似乎在新闻业出现后不久就产生了.尤其是在新闻业开始意识到自身的发展需要有专业主义理念之后。那时,为‘公共利益’‘公共福祉’而发掘社会中隐藏的真相即成为一种崇高的职业理想.又成为其张扬行为合法性的基础。”®新闻业经过百余年的发展,如今在传统新闻生产领域对于大众媒介社会公器的性质已经形成共识,对于新闻生产中如何呈现公共利益,代表公共价值已经有了相对明确的约束和实践准则。这些准则要求无论是新闻媒体或是新闻从业者都应将公共利益置于至高无上的地位,而非某一利益团体.要秉承事实,公开、公正、不偏不私地客观报道事实。

判断题 短视频之所以兴起有一个重要的原因是相同生活场景的异样体验激发了观众的强烈好奇心。

判断题 什么是新闻传播?指新闻传媒对广大受众所进行的以新闻信息为主要内容的传播。对象是对新闻信息有所需求的受众,内容是各类新闻信息。它是一种大众传播,必须以调查采访为基础,信息必须具备新闻价值。

判断题 电视作品长于再现,现场感强烈。

判断题 记者招待会采访:记者招待会,通常有一位主持者(也称新闻发言人,有时也会带上几位助手)在会上现发布某项(或某几项)新闻信息,然后回答众多记者的提问。有的只发布信息,不接受记者提问。有的主持者先不发表讲话,直接由记者提问。在记者招待会上,记者的提问,有的是事先提出问题,让主持者准备好来回答的,但更多的是即席提问。记者招待会采访的运作要求有:①会前要摸清意图,以便考虑是否出席,并且做好对有关间题的研究和准备;②提问要开门见山,要讲究“质量”;③要仔细观察,认真记录。参加记者招待会的记者除了要会问、会听之外,还要注意会观察,会记录。

判断题 对这则新闻进行追踪型报道写一个追踪调查的采访方案,包含采访思想,采访对象及提问对这则新闻进行追踪调查的采访方案如下:(1)采访思想:通过追踪调查全面展现儿童微量元素测量的黑幕,进一步扩大调查范围。通过曝光起全社会关注,促使儿童微量元素测量观念的转变,使这一问题得到解决。(2)采访对象:人体微元素方面的专家、医生、医院的管理层、家长、医疗仪器和试剂生产商、相关补品商家、国家卫生部负责人。(3)采访提问:①专家学者一一如何看待儿童微量元素测量?您对此的建议?②医生一一是家长主动测量还是你们推荐的?前来测量微元素的儿童多不多?您认为真的能检测出来吗?是否和你们的收入有关?③医院管理层一一儿童微元素测量是不是纳入医生考核?④家长一一对微元素测量是否了解?为什么要对孩子进行测量?从哪种渠道得知的?⑤医疗仪器和试剂生产商、相关补品商家一一是否对医生进行公关?您认为这些东西是否真的有用?③国家卫生部负责人一一如何看待儿童微元素测量?是否有相关规定,如果没有是否会出台措施规范?国外的情况是什么样的?材料二:甘肃敦煌黄金周迎来旅游高峰,鸣沙山景区特色旅游项目骑骆驼备受青睐,连续两天出现骆驼因连续工作劳累致死。鸣沙山月牙泉管理处副主任李瑛介绍,今年骑骆驼的任特别特别多,以往都是骆驼等任,今年是任等骆驼。鸣沙山月牙泉景区目前有1000峰骆驼专业服务游客,每天从早晨5点30分到天黑马不停蹄,一峰骆驼一天可以驼送七个客人,但还是不能满足景区目前每天近8000名游客的需要。结合材料二,写一则600字左右的评论。答:示例如下:谁让鸣沙山的骆驼“过劳死”?甘肃敦煌黄金周迎来旅游高峰,鸣沙山景区特色旅游项目骑骆驼备受青睐,鸣沙山月牙泉景匙目前有1000峰骆驼专业服务游客,每天早晨5点半就出来,晚上10点半才收工,一峰骆驼一天可以驼送7个客人,但还是不能满足景区目前每天近8000名游客选择这个旅游项目的需要。驼户们只能给骆驼增加饲料而不能让骆驼休息,导致已经连续两天出现骆驼劳累致死。(《京华报》)表面上看,鸣沙山骆驼“过劳死”是因为选择骑骆驼的游客数量太多,景区提供的骆驼数量不够,导致骆驼得不到休息,不得不边续驼送游客,最终劳累过度而亡。说白了,是供不应求的市场经济的结果。但是,从深层次角度来说,骆驼“过劳死”实质上折射出旅游景区严重的超负荷接待事实,连承受能力超强的骆驼都承担不起,曝露了旅游景区的“血汗性”本质。景区和驼户明知骆驼得不到休息可能会劳累致死,但他们为了多收取门票和旅游项目费用,特别是利用游客井喷的黄金周特殊时期,不惜牺牲骆驼的性命。从这个角度说,骆驼实质上已经沦为了赤裸裸的“血汗工人”,沦为景区和驼户牟利的工具,而景区则沦为另类“血汗工厂”。要减少和杜绝骆驼“过劳死”此类事件的发生,去除旅游景区的“血汗性”,旅游景区回归公共性、休闲性,地方政府和旅游景区必须彻底改变厙“杀鸡取卵”的牟利思维,不能为了追逐一时的经济利益,忽视景区的接待能力和景区自身的功能修复复,不能让超负荷的游客毁了景区的环境;要树立正确的旅游业观念忌,保持理性和冷静的头脑,根据自身的接待能力控制游客数量量,对游客接待量实行最高上限,拒绝超负荷接待游客行为。(来源:新华网)

判断题 经验主义有别于符号学的关键在于它假定有客观真实存在,可以被研究或是被证实真伪。