判断题 为什么事件性新闻深受传播者和受众的关注？人类自有传播活动起，尤其是自从商业性报纸诞生之后，事件始终是传播者猎获的目标。为了报道新闻事件，无数的记者曾经赴汤蹈火，有些人甚至献出了生命。尽管当代有些新闻学者对媒体过分强调事件、强调“异常性”而忽视“非事件”性的事物提出了批评，轻视或无视事件，对于新闻传播活动来说是不可想象的。（1）事件本身具有明显的“变”——变动的特点，容易引起读者的关注。受众接触新闻媒体，关心新闻信息，其本能的要求是了解生存环境的安危、了解世事的变化。事件性新闻报道的“事”，是环境变化的一部分，所以，它具有广泛的读者群。事件越大，例如战争、地震、洪水等，读者面越广，关心的程度越高，媒体越应着力报道。可以说，新闻媒体存在的价值就在于传达“变”的信息，读者主要关心的也是“变”。因此，新闻媒体不能不投入很大的力量报道事件性新闻。（2）事件本身程度不同地都具有典型性的特点。具有典型示范、典型示警的作用。（3）凡事件都有其原始的戏剧性，对读者都有吸引力正是基于这样一些原因，各类新闻媒体都不能不把“事件”作为自己的重要的报道内容。

判断题 “报禁”1951——1988：1951年，台湾“国民政府行政院”以全省报纸、杂志已达到饱和点和节约用纸为理由，宣布对今后新申请创办的报纸、杂志、通讯社“从严限制登记”1952年又以行政命令宣布“停止报纸登记”。上述禁令被台湾新闻界习惯地称为“报禁”。所谓的报禁包括“三限”，限证、限张、限印。1988年，报禁解除。“第四台”：在台湾台北和高雄等城市，三大台（台视、中视、华视）之外，所谓“第四台”方兴未艾，是指那些擅自铺设电缆到订户家，利用录放设备播放录影带节目，并收取费用的地下有线电视台。这些有线电视台的设立并为经合法登记批准，因此没有频道名称，没有台号，甚至没有公开的台址，但它的播放讯号可以在电视频道中出现，民间将之老三台之外的“第四台”。

判断题 倒易率指快门速度（曝光时间）与光圈号码（通光量）之间的相互影响的关系。

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。

判断题 照相机速度调节盘上的A档，是（光圈优先）自动曝光模式档。

判断题 “文萃三烈士”1947：《文萃》周刊是1945年抗战胜利后，中共在上海出版的报刊。初为文摘性刊物，由国际新闻社记者孟秋江等创办并主持编务，主要转载重庆、成都等地报刊的进步文字，旨在沟通大后方与收复区的民主舆论，将内地民主运动扩展到收复区。1946年由黎澍（树,四声）接办并任主编，后又陆续吸收陈子涛等参加刊物工作，并逐步改版为时事政治性刊物，以适应新的斗争的需要，揭露国民党当局发动内战、镇压民主运动的真相，反映人民群众要求和平民的呼声，述评性特稿日渐增加，使述评成为《文萃》的特色。为了在国统区坚持进步宣传，《文萃》在国共合作破裂后，自1947年改为秘密发行、原来的公开的文萃杂志被撤销，以出版社名义出版，编辑人员分散开展工作，以每期周刊的一篇文章的题目作为刊名，并印有“文萃丛刊”4个小字。为了迷惑敌人，《文萃》不断变换手法，不再印“文萃”字样，改为印有一个特殊的小标志。1947年7月，《文萃丛刊》的“地下”编辑部被国民党特务查获，该刊工作人员吴承德、陈子涛、骆何民被捕，后在上海解放前夕惨遭杀害，时称“文萃三烈士”

判断题 网络标题《昆明：“冷”假日催“热”新度假方式》采用的是拈连的修辞手法。

判断题 弘扬主旋律，就很难做到文艺的多样化。