判断题 简述新闻稿件的选择一、选稿的概念：对作者写好的稿件进行审读，确定那些稿件可以录用的过程。二、选稿的必要性：1新闻事实繁多，不可能有闻必录；2报纸版面有限，不可能将每一变化都反映出来；3报纸的编辑方针决定要对稿件进行取舍。三、选稿的程序：1初选：根据报纸宣传要求进行选择，主要解决稿件可用不可用的问题；2精选（定选）：根据当天版面的宣传要求进行选择，主要选择怎么用，用在什么地方的问题。四、选稿的依据：1稿件的新闻价值：a新闻价值定义：参看新闻传播学笔记b新闻价值的构成要素：参看新闻传播学笔记c在稿件选择中，要选取最具有新闻价值的稿件。2稿件的社会价值：a社会价值定义：指新闻发布后产生社会效果的好坏、利弊b社会价值的构成要素：思想性、政策性、针对性c在稿件选择中，要选取最具有社会价值的稿件。3媒介取向与稿件选择（不同的媒介对稿件的选择标准是不同的）：a不同类型的传播媒介因为自身传播特性的不同，对稿件选择的标准会有不同。b同一类型的媒介，因为各自定位的不同、读者对象的不同，对稿件的选择也会有所差别，或者有所侧重c新闻选择要根据媒介的特点来进行五、选稿的原则：1沙里淘金，从分利用来稿；2全面平衡，合理利用来稿：a要注重报道中心与报道面之间的平衡；b要注重各种内容之间的平衡；c要注重报道地区、单位的适当平衡；d要注重通稿和特稿的平衡。

判断题 PageView：P综合浏览量是网站各网页被浏览的总次数.一个访客有可能创造十几个甚至更多的Pageviews。是目前判断网站访问流量最常用的计算方式，也是反映一个网站受欢迎程度的重要指标之一。

判断题 “使用与满足”理论：使用与满足理论是起源于20世纪40年代的一个有关受众对媒介的使用动机的传播理论。传播学家E·卡茨的《个人对大众传播的使用》是这一理论的代表作。使用与满足理论把受众成员看做是有特定需求的人，把他们的媒介接触活动看做是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。该理论认为，受众面对大众传播并不是被动的，实际上，受众总是主动地选择自己所偏爱和需要的媒介内容和讯息，而且不同的受众还可以通过同一媒介讯息来满足不同的需要，达到不同的目的。因此，不是媒介在操纵人，而是人在使用媒介。而人使用媒介只是为了满足其需要而已。使用与满足理论从受众角度出发，通过分析受众的媒介接触动机以及这些接触满足了他们的什么需求，来考察大众传播给人们带来心理和行为上的效用，开创了从受众角度考察大众传播过程的先河。

判断题 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”对寻找新闻角度的启迪意义：新闻角度是指记者发现事实、挖掘事实、表现事实的着眼点或入手处。中国古代著名诗人苏东坡的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”描写的是站在远处、近处、高处、低处看，庐山所呈现出的不同的旖旎风光。这对寻找新闻角度具有一定的启迪意义，具体表现在以下几个方面：（1）一个角度好比一个“窗口”，从不同的“窗口”看去，所见的风景不一样。角度选准，入手就能抓住事物的特征，就容易表现其新闻价值。（2）从不同的角度拍摄庐山，可以正面拍、侧面拍，也可以仰拍、俯拍，选择的角度不同，拍出的照片景物与意境也千姿百态、风光迥异。而事实就像庐山一样，是由丰富多彩的诸多侧面组成的，是一个“多面体”，每一面都可能呈现出不同的表象与特点。因此，对同一件新闻事实，可以从不同的角度报道它。角度不同，新闻价值就可能不同，表达的思想意义也就不同。（3）新闻角度的选择直接关系到记者从什么方向、在哪个立足点上、用什么视角，或者通过什么突破口去透视、寻找、挖掘、选择和表现新闻事实，以更充分、更鲜明地体现其新闻价值和思想性。因此，受苏东坡的这一诗句的启迪，新闻学借鉴摄影的概念，要求记者要学会站在不同的方位去看待客观事物，从不同的角度发去现新闻价值。（4)媒体生产出的新闻产品，最终要“卖”给受众，所以媒体在发布新闻时，应考虑受众的感受。事实有很多侧面，从不同角度观察，会有不同的收获，但读者需要的是最佳的角度。所以，在选择角度时，应充分考虑受众的需要。

判断题 收集数据要用推兔

判断题 “女汉子”一词在“剩女”群体中构造出了一种结构性的权力关系

判断题 通讯应该怎样提炼主题？通讯提炼主题的要求是：集中、新鲜、深刻。（1)集中通讯的主题要集中一点，突出一点，主要宣传一种思想，提出一个问题，提供一项经验。这就要求开掘得深一点，抓准了，把它写深写透。切忌散和乱，羊头上抓抓，狗头上摸摸，东一榔头西一棒，大导语套小导语，枝枝“r”r，七股八岔；或者搞事例堆砌，罗列现象，使读者不得要领，不能留下一个深刻的印象。写通讯一定要有一个明确的中心思想，不要企图在一篇通讯中说明和解决许多问题。多中心等于无中心，主题思想不集中，通讯就没有生命力。通讯主题的新鲜，要求作者有一种探索的精神，不满足于现成的、一眼望到底的东西，不重复别人的老材料、旧观点。记者本来就应该是时代潮流的弄潮儿，只有不断向读者提供新材料、新观点、新经验、新知识，才能为广大读者所欢迎。（2）新鲜通讯要有新意。新意，首先表现在主题的新鲜。有新思想、新问题、新经验，意境上别开生面，立意明确，观点鲜明。最好要见人之未见，言人之未言，不同凡响，不炒冷饭，不人云亦云。要善于抓时代尖端的东西，抓生活潮流前沿的东西，这样能令人耳目一新。现实生活中的热点、难点、焦点，只要及时抓住，并深入下去探究，总会有一些受众感兴趣的新东西出现。记者要不回避矛盾和问题，把通讯报道写到读者的心坎里去。（3）深刻深刻，就是不停留在表面现象，不就事论事，而是由此及彼，由表及里，对事物的特点和本质、事物所包含的意义，开掘得深，并能提高到方针政策、理论的高度，提高到精神文明的高度来报道。

判断题 根据关于钱学森谈“培养科技创新人才问题”的文章写一篇评论，1000-2000字。附材料:今天找你们来，想和你们说说近来思考的一个问题，即人才培养问题。我想说的不是一一般人才的培养问题，而是科技创新才的培养问题。我认为这是我国长远发展的一个大问题。今天，党和国家都很重视科技创新问题，投了不少钱搞什么“创新工程”、“创新规划”等等，这是必要的。但我觉得更重要的是要有创新思想的人才。问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创新人才模式办学，都是人云亦云、一般化的，没有自己独特的创新东西，受封建思想的影响，一直是这个样子是。我看，这是中国当前的一个大问题。最近我读《参考消息》，看到上面讲美国加州理工学院的情况，使我想起我在美国加州理工学院所受的教育。我是在上个世纪30年去美国的，开始在麻省理工学院学习。麻省理工学院在当时也算是鼎鼎大名了，但我觉得没什么，一年就把硕士学位拿下了，成绩还拔尖。其实这一年并没有学到什么创新的东西，很一般化。后来我转到加州理工学院，一下子感觉到它和麻省理工学院很不一样，创新的学风弥漫在整个校园，可以说，整个学校的一个精神就是创新。在这里，你必须想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。拔尖的人才很多，我得得和他们竞赛，才能跑在前沿。这里的创新还不能是一般的，迈小步可不行，你很快就会被别人超过。你所想的、做的、要比别人高出一大截才行。这里的学术气氛非帯浓厚，学术讨论会十分活跃，互相启发，互相促进。我们现在倒好，一些技术上和学术讨论会还互相保密，互相封锁，这不是发展科学的学风。你真的有本事，就不怕别人赶上来。我记得在一次学术讨论会上，我的老师冯•卡门讲了一个非常好的学术思想，美国人叫“goodidea"这在科学工作中是很重要的。有没有创新，首先取决于你有没有一个“goodidea"。所以马上就有人说“:卡门教授，你把这么好的思想都讲出来了，就不怕别亞人超过你?”卡门说:“我不怕，等他赶上我这个想法，我又跑到前面老远去了。”所以我到加州理工学院，一下子脑子就开了窍，以前从来没想到的事，这里全讲到了，讲的内容都是科学发展最前沿的东西，让我大开眼界。我本是航空系的研究生，我的老师鼓励我学习各种有用的知识。我到物理系去听课，讲的是物理学的前沿，原子、原子核理论、核技术，连原子弹都提到了。生物系有摩根这个大权威，讲遗传学，我们中国的遗传学家谭家祯就是摩根的学生。化学系的课我也去听，化学系主任L•鲍林讲结构化学，也是化学的前沿。他在结构化学上的工作还获得诺贝尔化学奖。以前我们科学院的院长卢嘉锡就在加州理工学院化学系进修过。L•鲍林对于我这个航空系的研究生去听他的课、参加化学系的学术讨论会，一点也不排斥。他比我大十几岁，我们后来成为好朋友。他晚年主张服用大剂量维生素，活到93岁。加州理工学院就有许多这样的大师、这样的怪人，绝不随大流，敢于想别人不敢想的，做别人不敢做的。大家都说好的东西，在他看来很一般，没什么。没有这种精神，怎么会有创新!加州理工学院给这些学者、教授们、也给年轻的学生、研究生们提供了充分的学术权力和民主氛围。不同的学派、不同的学术观点都可以充分发表。学生们也可以充分发表自己的不同学术见解，可以向权威们挑战。过去我曾讲过我在加州理工学院当研究生和一些权威辩论的情况，其实这在加州理工学院是很平常的事。那时，我我们这些搞应用力学的，就是用数学计算来解决工程上复杂问题。所以人又管我们叫应用数学家。可是数学系的那些搞纯粹数学的人偏偏瞧不起我们这些搞工程数学的。两个学派常常在一起辩论。有一次，数学系的权威在学校布告栏里贴出了一个海报，说他在什么时间什么地点讲理论数学，欢迎大家去听讲。我的老师冯•卡门一看，也马上贴出一个海报，说在同一时间他在什么地方讲解工程数学，也欢迎大家去听。结果两个讲座都大受欢迎。这就是加州理工学院的学术风气，民主而又能活跃。我们这些年轻人在这里学习真是大受教益，大开眼界。今天我们有哪一所大学能做到这样?大家见面都是客客气气，学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养创新人才?更不用说大师级人才了。示例如下:没有大师，大学咋培养出创新人才?文目国昌钱学森晚年对培养科技创新人才的忧虑、对一些大学的评价等，在媒体发表后引起人们的关注与热议。这是一件大好事，它将进一步带动人们对这些问题的深入思考。办好大学、培养创新型人才等问题，这些年来一直在讨论。不能说一点效果没有，但议来议去，好像真正落实下来的措施核办法不是很多。相反听到、看到的却是大学里楼房盖了多少、具有博士学位的教师有多少、又扩招了多少学生等。至于说这个大学的特色是什么、有多少出类拔萃的教师、培养出了多少有贡献的人才等，虽也有点“动静”，但似乎很少、很少。这样就冒出了一个问题:办好大学的根本是什么?今后应该从哪些方面努力?现在我们实在应很好地考虑一下这个问题。考虑这个问题，清华大学老校长梅贻琦的一句名言似有警醒作用。他说:大学者，乃有大师之谓也，非大楼之谓也。此话虽短，但却深刻地道出了办好大学的实质。办好一所大学，无疑需要很多条件。诸如良好的生源、一流的设备、充足的资金等，这些都是十分重要的。但其中最重要癿是要有一流的师资队伍，特别是要有大师级的人物，此乃提高教育质量的关键所在、办好大学的根本保证。师者，传道释疑解惑之谓也。然师有高下之别、大小之分。大师者，必是学术造诣高深之人，必是教授方法灵活之者。由这些大师来执教，授课之精细，究学问之高深，导研究之巅峰，效果俱佳自不待言。所以，中外一些大学都在聘请大师上不遗余力，招贤纳士，以壮实力。当年北大在蔡元培先生主政时，“循思想自由原则，取兼容并包主义”，着力聘请社会上不少知名教授来校任教，使北大声名鹊起。美国斯坦福大学的校长也深谙此道，他说，他的第一位的工作就是从世界各地请到大师级教授来校执教。哈佛大学在这方面更不落后，迄今已吸引来130个国家的5300多名一流学府的教授来校担纲。由此观之，力建一支高水平的师资队伍，已成为当今时代之潮流、办好大学之要旨。师者，需名实相符，具有真才实学。宋代文学家欧阳修在论及文章时曾言:“文章如金精美玉，市有定价。非人所能以口舌定贵贱也。”大师级教授也是如此，非自我标榜能奏效，它有一定的宏观标准。因而在聘任上务必要精挑细择，实行竞争上岗。这里，容不得“滥竽充数’，来不得迁就照顾，更不允许巧立名目，暗渡陈仓。唯其如此，才能确保一支高质量、高水平师资队伍的形成。相形之下，我们现在的情况是如何呢?重学历、看学位，这一点是做到了，不具有学士学位就别想到教室讲课。但博士中的水平也参差不齐。有的教授虽学问不错，但用在本校教学的时间不是很多，更别说给本科生讲课。还有一些人是“满天飞”，一个讲稿到处演讲，赚点钱财了事。如此情形，怎么能有大师级的教授产生呢?而没有这些大师级的教授，又怎么能培养出创新型人才呢?大师级教授，为大学之所需。现在应把这个问题摆上日程进行解决。只有将之认真做好、做实，则大学才真正有望矣!当前各大学正处于竞争发展时期，是甘居中游，缓慢前行?还是脱颖而出，卓然而立?其中重要一条就在于是否形成高水平的师资队伍、培养出大师级的教授。此举已成为当务之急、迫在眉睫之事，望各大学的校长们思而行之，着力开拓出一个新的局面来。