如何理解互联网+(提升性 基础+脑洞)“互联网+”是创新2.0下的互联网发展的新业态,是知识社会创新2.0推动下的互联网形态演进及其催生的经济社会发展新形态。通俗的说,“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是简单的两者相加,而是利用信息通信技术以及互联网平台,让互联网与传统行业进行深度融合,创造新的发展生态。它代表一种新的社会形态,即充分发挥互联网在社会资源配置中的优化和集成作用,将互联网的创新成果深度融合于经济、社会各域之中,提升全社会的创新力和生产力,形成更广泛的以互联网为基础设施和实现工具的经济发展新形态
例子:"互联网+交通"已经在交通运输领域产生了"化学效应",比方说,大家经常使用的打车软件、网上购买火车和飞机票、出行导航系统等等。但它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合,改善了人们出行的方式,增加了车辆的使用率,推动了互联网共享经济的发展,提高了效率。
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判断题 宣传的三元素:宣传的三元素包括事、理、情。事实是形成一定思想、支撑一定观点的基础,是触发人们感情的酵母。因此,在各种各样的宣传中,宣传者总是大量地选用事实。选用的事实应具有真实性、接近性和典型性的特征。理性宣传是指用理论、观点、政治主张、方针政策、伦理等向社会作广泛传播,在宣传中占有极其重要的地位。情感元素要求宣传者在写作中尽可能地动之以情,使受众的心理产生强烈震动,受到感染,和宣传者产生感情共鸣。
判断题 数字鸿沟:最先由美国国家远程通信和信息管理局(NTIA)于1999年在名为《在网络中落伍:定义数字鸿沟》的报告中定义:数字鸿沟(DigitalDivide)指的是一个在那些拥有信息时代的工具的人以及那些未曾拥有者之间存在的鸿沟。数字鸿沟体现了当代信息技术领域中存在的差距现象。这种差距,既存在于信息技术的开发领域,也存在于信息技术的应用领域,特别是由网络技术产生的差距。数字鸿沟现象存在于国与国、地区与地区、产业与产业、社会阶层与社会阶层之间,已经渗透到人们的经济、政治和社会生活当中,成为在信息时代突现出来的社会问题。
判断题 从哪些方面分析稿件所写内容同读者的相关性与接近性?一篇稿件是否具有相关性以及相关性大小,具体而言要从以下五个要点进行判断:(1)稿件所反映的变动涉及的是全社会各成员的全局利益、长远利益,还是一部分社会成员的局部利益、暂时利益。前者较后者更为广大读者所关注,局有更大的相关性。如“四人帮”的被粉碎、党的十一届三中全会的召开,都是决定中国历史命运的大新闻,关系到每一个中国人,在世界上也产生重要影响,选用价值极高。(2)稿件所反映的变动涉及法人是现实生活中主要矛盾还是次要矛盾。前者较后者更为广大读者所关注。现实生活中的“热点”与“难点”往往是矛盾的焦点,反映这些矛盾和推动解决这些矛盾的稿件,对读者而言往往更具有相关性。相反,与矛盾的焦点距离较远的,其相关性也相应减弱。(3)稿件所反映的变动涉及的是现实生活中有关体制、思想方面的发化,还是某些具体做法的改变。变动的深度不同,读者的关切程度也不同。例如有两篇写中学变化的稿件,一篇是写以培养农村适用人才为目标,着眼提高学生素质。另一篇是写农村中学某门课的教学方法有了改变。显然,前者影响大,后者影响小。(4)比较变动在整体中所占的地位和所起的作用一些稿件反映的变动同时构成同一客体的不同组成部分。在这些部分中,一般而言,处于核心部位的比处于外围部分的更为读者所关注,起主角作用的比起配角作用的更为读者所关注。因为前者较后者在整体中居于重要位置,起着更大的作用,对现实生活具有更大的影响。比如,同样是反映迎接亚运会的稿件,有的是写亚运会主体工程竣工,有的是写与主体工程配套的设施竣工。显然,前者比后者更为重要。(5)稿件所写事实中的某些要素(如人物、时间、地点等)是否有特殊意义,这也是判断稿件是否具有相相关性的一个因素。特殊意义是指着些要素与众不同,由于它的存在能使新闻事件对人民具有特殊的影响力。例如,具有显赫身份和某种权威性的任务、险要的地理位置、千载难逢的时刻等足以引起读者关注的,都可能使新闻中蕴含的价值增加。比如,稿件写到对当前国内外形势的看法,如果这种看法出自党和国家领导人,那么国内外都会很重视,因为这位领导人是代表党和国家表明某种态度的。(6)稿件内容的接近性,也是编辑分习和选择稿件时考虑的重要因素。一般而言,读者对于其所熟悉的环境中所发生的变动,都会产生一种亲近感,这是一种地理上的接近性。如一些有关革命老根据地发展发化的报道,之所以能特别拨动老同志的心弦,感情上感到寄托和满足是一个重要的原因。除了地域上接近以外,稿件所写对象与读者某些特点相类似,也会使其具有接近性。如青年读者喜欢有关青年的报道,就是因为他们与新闻中的人物是同龄人,两者在思想感情上、行为方式和兴趣爱好方面有许多相似之处,更易于理解对放,易于感情上沟通。
判断题 稿件失实是指新闻稿件所写的内容不真实,即新闻所反映的客体缺乏客观根据,具有主观成分。新闻内容失实主要有两种情况:第一种是新闻作品中基本事实不真实,即新闻作品中的“事实”与客观存在的事实不符;第一种是新闻作品中反映的内容不全面,所反映的内容不是事实的全部。稿件失实的表现形式包括虚构、添加、拼凑、夸张、偏颇、孤证、回避、幻影、假象等。
判断题 新媒体从以下方面改变了媒介生态4987(1)打破传统媒体霸权。新媒体的迅速崛起,对传统媒体产生了极大地冲击(2)报纸的发行量、广播的收听率、电视收视率的下降。新媒体能够迅速及时地提供大量信息,大容量,可互动的特点是传统媒体无法企及的,对传统媒体构成内容资源的挑战。A.发达国家报纸发行量下降B。中国报纸发行增速减缓C。广电收听收视率下降(3)经营收入变化。1.中国传统媒体广告增速下滑2.西方报业出现经营困境3.新媒体广告收入高速增长(4)受众结构变化1.受众人数和时间减少2.年龄结构变化3.网络媒体分流传统媒体受众(5)阅读习惯变化(6)报纸消亡论,寒冬论与春天论(7)传统媒体与新媒体共生共
判断题 在灾难事件或者自杀事件中,不同新闻媒体之间组合起来或者派出代表进行集中采访,可以减少对采访对象的二次伤害。31
判断题 毛和刘阐述了哪些重要问题?对无产阶级新闻学有何贡献?试述解放战争时期无产阶级新闻事业及新闻思想的发展。毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》1948年4月,毛泽东接见《晋绥日报》编辑人员,发表了重要谈话,后整理成《对晋绥日报编辑人员的谈话》。主要讲述了几个问题:对包括《晋绥日报》在内的解放区新闻工作中经历的“左”、“右”两条战线的斗争作了全面总结。指出反对右倾的斗争是正确的,后来出现的缺点主要是“左”的偏向。要总结经验,改进工作,在纠正偏差的时候,应当分析,不应当否定一切。还精辟的阐述了无产阶级党报理论的几个基本问题。1关于无产阶级党报的作用和任务:指出报纸的作用和力量就在于它能使党的纲领路线、方针政策、工作任务和工作方法最迅速最广泛地同群众见面。党的一个重要工作就是充分利用报纸,办好报纸,通过报纸加强党和群众的联系。2关于办报的路线和方针:必须坚持全党办报和群众办报相结合的方针。3关于无产阶级党报的风格:必须旗帜鲜明的坚持真理、具有生动的、鲜明的、尖锐的战斗风格。4关于党报工作者的学习与修养问题:报纸工作人员应多向群众学习,向社会实际学习。刘少奇《对华北记者团的谈话》1948年,中共中央举办由人民日报社、新华社华北总分社的部分记者参加的学习班。刘少奇在学习发表讲话,表达了党中央对新闻工作的重视,为新闻工作者适应新形势、完成新任务提出了明确的努力方向。是深刻阐明了新闻工作的作用于任务,指出新闻事业在党和群众联系上具有主要地位。是提出了党和人民的新闻工作者必备的四个条件:1马列主义修养,就是要学习、研究、时刻注意党的方针政策执行情况2政策路线的知识,经常学习、研究、时刻注意党的方针政策执行情况3正确的基本态度,全心全意为人民服务,充当党和人民的桥梁,如实报道和反映实际情况4独立地做相当艰苦的工作,到处去看、去问、做研究工作,独立地思考,分析、判断P321《关于城市党报方针的指示》1948年8月15日,中共中央宣传部发布《指示》,在总结党在城市新闻宣传工作中的经验教训的基础上,提出了关于城市党报工作的三大注意事项;报纸主要为工农兵服务,但同时也要为干部、工商业者和知识分子服务;报纸报道农村和工厂的消息为主,同时兼顾市场,学校等其他地方;副刊必须宣传马克思主义,深入浅出地对读者做教育工作。“喉舌论”的继承与加强“喉舌论”是马克思主义新闻学的基石,中共一贯坚持对中国新闻事业的领导,从不讳言党领导下的社会主义新闻事业是党、政府和人民的耳目喉舌。党认为新闻媒介不仅仅是党的耳目喉舌,也是政府和人民的耳目喉舌,也就是说新闻媒介不仅要使上情下达,也要使下情上达,下情互达。新闻媒介不仅要坚持党性原则,而且要坚持人民性、群众性原则,对党负责的同时也要对人民负责,对上负责的同时也要对下负责,对领导负责的同时也要对群众负责。1998年,朱镕基在视察CCTV《焦点访谈》时,对编辑记者赠言:“舆论监督,群众喉舌,政府镜鉴,改革尖兵”。这是中央领导人第一次明确提出群众喉舌的概念。五四时期新闻教育与新闻研究1918,北京大学新闻学研究会1918年成立,是我国第一个新闻学研究团体,该会成立标志着我国将新闻学作为一门学科进行研究的开端,北京大学校长蔡元培任会长,徐宝璜和邵飘萍任导师。该研究会以“研究新闻学理,增长新闻经验,以谋新闻事业之发展”为宗旨。出版了《新闻周刊》,采用横排的先进编排方式,是我国第一个新闻学研究刊物。北京大学新闻学研究会同时也是我国第一个新闻学教育团体。该研究会向校内外公开招收会员,举办了两期研究班,培养会员百余人,为新闻界输送人才。有些会员后担任中共早期报案的记者编辑。
判断题 新闻短评:在新闻写作中,新闻短评是以短小精悍的体式对新闻事件进行评论,以指示其本质意义的一种文体。