试论新闻媒介在现代民主政治中的地位和作用:在现代民主政治中,新闻媒介已成为重要的中介机构,其作用主要体现在以下几个方面:
(1)维护政治权力的合法性
一种政治制度建立起来以后,政治权力必须取得它的社会合法性才能够稳固,权威就是合法的权力,而权威的反面是非法的权力—强制。权威的存在对任何一个社会而言都是有必要的。它既具有分配权力的实际领导作用,更具有统一人们的观念、凝聚社会精神的作用。在现代社会,诉诸暴力的、强制性的手段日渐失效,权威的精神功用愈发显得有效。
大众媒介维护政治权力合法性的主要手段是传播统治阶级的意识形态。任何一个统治阶级为了维护自身统治,除依靠暴力镇压一切反抗,用法律手段、行政手段制裁一切有害于他们统治的行为外,还必须把自己的思想推广到全社会去,被其他阶级的人所接受。如果统治阶级不能在思想上战胜敌对阶级的思想,统治也就岌岌可危了。思想上的混乱必然导致社会的动荡,思想上的尖锐对立必然导致社会冲突。因此,作为意识形态工具的新闻媒介在这其中的作用是不言而喻的。
(2)参与政治决策
政治参与就是公民或公民团体影响政府活动的行为。政治参与的主体是公民或公民团体即非专业的政治从业者。政治参与的方式可分为直接参与和间接参与两种,其中的差异在于,参与者介入政治过程中是否通过中介机构。而大众媒介就是一种非常重要的中介机构。公民或公民团体可以利用媒介来间接地参与影响政府的活动。大众媒介参与政治决策主要通过两种方式实现:沟通信息和影响舆论。
①在现代社会,大众媒介成为人们构筑自身认识客观世界的重要工具。大众媒介参与政治决策首先表现在:通过提供媒介对客观世界的报道,影响人们对客观环境的判断。其中,媒介传播的信息量的多少以及重要程度是最为主要的两个变量。大众媒介不仅可以影响人们获知的信息量,还可以决定人们对信息重要程度的判断。传播学研究证明,大众媒介具有“议题设置”的功能。人们根据信息在媒介中所占据的位置来判断它的重要性,即大众媒介突出报道某些信息,人们就倾向于认为它们是重要的。大众媒介的“议题设置”功能使得某些信息凸显出来,改变了客观世界的本来面貌,从而影响了人们对时事的判断,进而改变了政治决策。
②大众媒介还能够通过舆论来影响政治决策。因为大众媒介对舆论有引导作用,所以公民个人或团体都可以利用媒介鼓吹自己的政治主张,阐明自身的利益,并努力使政治决策符合自己的意图。利益集团在社会公众中的声望,决定了他们干预政府决策的作用大小。利益集团借助媒介持续不断地宣传自己的政治主张,以唤起公众的关注和认同,为他们的主张进入政治程序作舆论准备,进而对政府决策施加影响。
(3)塑造政治文化
政治文化是指关于政治体系或体系之内人们的态度、信仰和感知,也包括关于政治目标的知识和信息。政治文化直接关系到公众对于一个国家政治制度变化的认可程度,对于议政参政的热情程度,人民对自己与公共权利的关系,以及由此而确定的自身权利的认知度。一个国家政治民主所能实行的程度,政治目标能否顺利推进,政治改革的容忍程度最终取决于政治文化。而大众传媒对政治的影响力相当程度上是通过塑造政治文化实行的,它不断阐述一个国家政治制度的合理性,澄清一个国家的政治目标,鼓励大众参政议政,唤起大众意识和政治热情。
(4)进行舆论监督
自从直接民主为间接民主所取代,代议制成为现代政治的主要方式,权力的监督就显得格外重要。对权力的监督应包括:权力的产生过程、权力的运行状况和权力运用的结果。其中,权力执掌者是监督的中心环节,因为权力是由这些人来执行的。在大众媒介产生的初期,媒介常常是以公开舆论代表的身份出现的。媒介的监督之所以对政府有强大的压力,并不是媒介本身的力量,而是凭借公众的影响。另外,大众媒介具有相当大的能动性,它不只能反映舆论,还能影响、引导甚至制造舆论。特别值得关注的是,随着大众媒介力量的日益强大,其中介机构的地位越来越显赫了。在某些时候,媒介本身就是一种不可忽视的舆论力量。
相关试题
判断题 受众地位的新变化1、受者既是信息接收者,也是信息生产者、传播者。自媒体具有4A元素(anyone、anywhere、anytime、anything),数字化的时代每个人都是记者。2、受众从被动接受信息到按需主动搜索信息3、受众从被传媒指导到传媒被受众指导如何理解“受众是传媒财富之源,传媒权力之源”1、追逐利润是传媒的基本宗旨和终极目标。媒介获取利润的全部秘密在于:它向广告客户出售受众,出售广告。而对于报纸其秘密在于两次出售——向读者出售报纸,然后向广告商出售受众。对媒介来说,谁拥有受众,谁就拥有广告,谁就拥有利润所以说:“受众是传媒财富之源”。2、在西方各国,大众传媒号称“第四势力”。其实质是媒体背后庞大的受众及受众所代表的强大的舆论影响力。舆论的力量是任何政府、商界、各行各业不敢小视的。故称“受众是传媒权力之源”。由此得出重视受众的传媒不一定成功,但不重视受众的传媒则一定不成功。中国传媒在相当长的一段时间里以传播者为中心。直到党的十四大召开后,当新闻媒介真正走向市场,对受众的重视才真正开始,新闻媒介的从业人员才懂得,受众是新闻媒介的“衣食父母”,是新闻媒介真正的上帝,中国新闻媒介开始了以传者为中心向以受者为中心的过渡。伴随这一过渡,媒介更加重视受众调查,真心接受受众各种形式的反馈。
判断题 报纸版面常识?1.报纸版面上方标明版名、版序、日期、编辑姓名等内容的区域,叫报眉。2.横排报纸版面左上方报头下面刊登的稿件叫头条。3.报纸版面语言的基本形式包括版面空间、编排手段和版面布局。4.版面的基本功能有:导读功能、显示功能、导向功能、审美功能、标志功能。5.报头:报纸第一版刊登报名与其他内容的区域。6.版面空间:区域、面积、距离、形状。7.编排手段(版面要素):字符、图像、线条、色彩。8.版式按稿件配合关系可以划分为集中式、综合式、重点式。
判断题 编辑的四重含义:1、从事编辑工作的人员;2、编辑工作;3、编辑劳动;4、编辑技术职称
判断题 消息主体消息主体是消息的主干部分,也是消息的展开部分。在一条消息中,导语虽然已经包含并突出了最重要的新闻事实,但对整个新闻事实的全部内容还表现得很不充分,尤其是还没有用具体的材料来阐明和表述新闻主题。所以,在主体部分中,消息必须用充分具体而典型的事实,进一步表现新闻主题。消息主体是阐述新闻内容的主要部分,对主题思想的表现有着非常关键性的作用。概括地说,新闻主体在一条新闻中的作用,主要表现为以下两个方面。一是解释和深化导语。对导语里提出的主要新闻事实、问题或观点,进一步提供具体材料,解释新闻事实产生的来龙去脉或前因后果,深入表现新闻事实自身的意义或在某个范围中的意义,从而使读者对新闻事实有更清楚更全面的了解。二是对导语的内容加以补充。新闻导语一般只突出那些最有新闻价值的事实,在部分要素式的导语中,往往只突出新闻六要素中的某一两个。这样,新闻主体就必须补充导语中未涉及的部分,补充新闻六要素中的另一些要素。同时新闻主体还要适当地提供与新闻事实有关的背景材料,使得内容充实饱满,枝繁叶茂。案列:我校开展大型社会帮教活动4月21日,我校组织80多名师生深入沙洋监狱管理局,以“荷花之春·长江之声”为主题,开展大型社会帮教活动。帮教活动由校友总会组织策划,整个活动分为法制教育和法律咨询、心理咨询、文艺演出等三个部分,校领导蒋发太、黄发恭、刘在洲、李家宝、张万明等出席帮教活动,党办、人事处、国资处、校友总会、校办、团委、艺术学院、医学院、政法学院、教科系等部门的负责人等参加了帮教活动。当天下午2点,由政法学院法律专家组成的法律咨询小组,来到沙洋监狱管理局荷花垸监狱四监区,召开法律教育大会,重点解读了《刑法》等服刑人员最为关注的法律,大会结束前,有10多名服刑人员现场咨询了有关刑满释放后,究竟能够从事什么职业、如何建立家庭等现实问题,专家组又讲解了《劳动法》、《婚姻法》等直接关系到服刑人员今后出路的法律,很多服刑人员消除了心中的疑惑。与此同时,由教育科学系心理专家组成的心理教育咨询小组,来到荷花垸监狱二监区,开展团体心理教育活动,讲解不良心理形成的原因、干预心理危机的有效方法。讲座结束后,专家们又“点对点”把脉问诊,为存在不良心理隐患的服刑人员解开一个个“心结”,不少前来咨询的服刑人员得到了“良方”。晚上,一台由我校大学生艺术团带来、名为“长江之声·荷花之春”的文艺演出在二监区上演,优美的歌声、婀娜的舞姿、轻快的节奏,将外面精彩的世界带到了监区、植入服刑人员心中,几名服刑人员眼里噙满泪水,登台与大学生一起高歌,表达他们的悔恨。演出开始前,我校向服刑人员代表赠送了1500册图书,鼓励全体服刑人员振奋精神抓紧改造,争取早日刑满释放、获得自由。记者感悟:这种与服刑人员零距离的帮教方式,将社会关怀带到了服刑人员心中,有利于服刑人员看到光明努力改造,有利于即将刑满释放的人员踏入社会后重新做人,对于构建和谐社会具有现实意义。
判断题 “文萃三烈士”1947:《文萃》周刊是1945年抗战胜利后,中共在上海出版的报刊。初为文摘性刊物,由国际新闻社记者孟秋江等创办并主持编务,主要转载重庆、成都等地报刊的进步文字,旨在沟通大后方与收复区的民主舆论,将内地民主运动扩展到收复区。1946年由黎澍(树,四声)接办并任主编,后又陆续吸收陈子涛等参加刊物工作,并逐步改版为时事政治性刊物,以适应新的斗争的需要,揭露国民党当局发动内战、镇压民主运动的真相,反映人民群众要求和平民的呼声,述评性特稿日渐增加,使述评成为《文萃》的特色。为了在国统区坚持进步宣传,《文萃》在国共合作破裂后,自1947年改为秘密发行、原来的公开的文萃杂志被撤销,以出版社名义出版,编辑人员分散开展工作,以每期周刊的一篇文章的题目作为刊名,并印有“文萃丛刊”4个小字。为了迷惑敌人,《文萃》不断变换手法,不再印“文萃”字样,改为印有一个特殊的小标志。1947年7月,《文萃丛刊》的“地下”编辑部被国民党特务查获,该刊工作人员吴承德、陈子涛、骆何民被捕,后在上海解放前夕惨遭杀害,时称“文萃三烈士”
判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点:英国文化研究学派又称伯明翰学派,该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点,反对简单的“经济基础还原”论,主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点,对“文化研究”有着重要的影响。(1)英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。(2)英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种“赋予意义”(signification)的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动,每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”,但“赋予意义”活动并不是客观中立的,其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向,就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言,“文化研究”学者的主要观点可以概括如下:①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在一起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态:一是同向解读或“优先式解读”(preferedreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionalreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程,体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来,“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。
判断题 全党办报是指中国共产党提出并实行的号召党组织和党员参加党报工作的方针和优良的办报传统。1944年由《解放日报》在社论中首次提出,后毛泽东系统阐述了全党办报思想。”全党办报”的内容包括:①党报是党的耳目、喉舌,党组织要领导和指导党报的工作,要善于使用党报指导各地的工作;②党组织和党员要关心党报,要阅读党报,要为党报写文章;③党组织和党员负有推销党报,扩大党报发行量的责任;④每个单位都要办墙报,增加报纸的数量。全党办报的思想,在党的早期办报活动中就有所实践和表述。
判断题 采访笔记:采访笔记是指记者采访后记录采访对象言行,采访原始材料和记者自身在采访过程中的所思所想、所想所悟的载体。记者在日常采访中会接触到各行各业的采访对象,是认识社会了解社会好时机。采访笔记能使记者在采访之后迅速进行写作,还能使作者在日后方便查阅,加深对素材的理解。