判断题 简述媒介批评的内容和方法。（1）媒介批评的含义媒介批评是以传播学理论为基础，按照一定社会和阶级的利益和理想，根据一定的批评标准，对大众传播媒介及其产品——大众文化的是非、善恶、美丑等问题所作的价值判断和理论鉴别。（2）媒介批评的内容①广义的媒介批评是对一切与媒介有关的问题的分析和评判。a.文化层面。这主要是指大众传播媒介与社会、与人类、与科学技术的关系。如传播媒介与人类社会发展的关系、大众传播与社会控制、科学技术的进步对传媒的作用和影响、大众传播的社会功能等。b.本体层面。这是媒介批评的基本范畴。这方面包括传者和受众研究、传播工具研究、传播的内容研究、传播的效果研究等等。c.现象层面。这是指大众传媒生产的产品，传播给受众的各种信息——新闻节目、天气预报、经济信息、文艺节目、商品广告、流行歌曲和时装表演等等。②狭义的媒介批评，是指对大众传播媒介生产的产品，如新闻报道、文艺节目、通俗音乐、商品广告等的批评。（3）媒介批评方法①以评判（evaluation）作为求知的方法。大众传播媒介不是一套“客观的”或中性的事实，而是社会成员主动的创造，其中隐含着信念和目的。因此，在批评大众媒介时，分析和阐明大众媒介所创造的价值与人们生活的关系，为人们提供指导和解释生活的意义。②以解释（interpretation）作为求真的方法。大众媒介产品是意识形态的产品。但大众媒介文化产品的表层往往经过了精美的“包装”，使特定的意识形态被掩埋。批评家揭示与剖析表层信息背后的意义和内在的涵意。目的在于使一般的受众从“意义的消费者”，转变成为“意义的生产者”。③以批判（Criticize）作为求善的方法。本质上，媒介机构是工业与商业的组织，以工厂装配线的方式生产文化产品，目的是扩大利润。批评家从这个角度出发进行批判，以否定性的思考，透视媒介中的物化关系，激起受众独立判断能力，使其避免沦为商品化媒介下的牺牲品。

判断题 文化文艺工作者要走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。

判断题 侮辱罪和诽谤罪所侵害的客体具有共同性，都是公民人格权。

判断题 什么是评论员评论，它的特点是什么?（1）评论员（或主持人）评论，是指由评论员自己撰写（或参与撰写）并由自己播讲的评论。它是与播音员播诵的评论相对应的评论形式。（2）与播音员口播的评论相比。评论员（主持人）评论不是直接代表媒介发言，而是以个人名义发表看法，因而具有较明显的个性化特征;（3）其次，评论员（主持人）播讲的是自己写作的评论，有助于写作与播出方式的协调一致，使文字语言与有声语言有机结合，更准确地传达评论的内涵;（4）第三，评论员（主持人）的口头评论往往比口播评论具有更强的时效性，在现场直播或热线直播节目中的即席分析与点评，更容易发挥广播快捷、灵活的优势。

判断题 颗粒越粗的胶卷，感光度越低。

判断题 制作新闻标题的一般程序和方法是：从新闻中选择最新鲜、最重要、最吸引人的内容或（最有特点）的事实和观点列入标题内容，确定标题的立场态度和感情色彩，确定标题的结构，锤炼标题的文字。

判断题 新闻敏感的特性及触发形式。（1）新闻敏感的特性:①能从异常的情况中敏锐地捕捉到新闻线索。新闻线索常常出现在事务的发动过程中，有时这种发动不易被视察，而只表现为一些细微的异常，但这些蛛丝马迹可能预示着某种重要的变化。记者如果不具有比较强的新闻敏感，那就会浑然不觉。相反，优秀的记者会密切关注值得关注的风吹草动。②能根据当前的宏观形势，高屋建瓴地发现事实（事件）的新闻价值优秀的新闻作品往往能反映出一定的时代特点。能体现时代发展趋势的人和事往往具有比较高的新闻价值。从时代背景入手，分析事实（事件）中蕴藏的新闻价值，是记者具有新闻敏感的重要标志，这要求记者有开阔的规野。《中国消费者报》记者高秀东的采访充分说明:站得高就能看得远，就能发现别人所不能及时发现的具有新闻价值的事实。③能敏锐地寻找到不同事物之间的联系有时，新闻线索只是一些片断，一鳞半爪，不成系统，相于之间似乎没有什么联系。这些片断单独地看可能没有新闻价值或者被反复报道过，但把它们组合起来，表现人们从未表现过的内在联系，就可能是一篇很有价值的新闻报道。伓优秀的记者常常能敏锐地发现人们熟悉的片断之间的新的联系，从而找到新闻线索，并将它们组合成一个整体。从心理学的角度看，人门并不总是喜欢或者习惯于接受完全新鲜的事物，相反，那些让人感到既熟悉又陌生的事物，常常是最受欢迎的事物。④以锲而不舍的精神捕捉新闻线索记者光有新闻敏感还是远远不够的，新闻线索瞬间消逝，想受到它的存在并不意味着就能完整地挖出新闻事实（事件）。记者如果没有一种锲而不舍的敬业精神，他即使感觉到某一事件有很强的新闻性，有时也会因为深想采访或写作的过程较为艰苦而犹豫不前甚至望而却步。在捕捉新闻线索的过程中，优秀记者的敬业精神往往体现在两个方面:一是一旦发现新闻线索就抓住不放，忘我地工作;二是不到山穷水尽，绝不轻言放弃。在发现新闻线索后，有时记者的采访会受到各方的阻挠，这对记者的敬业精神是一种考验。（2）新闻敏感的触发形式新闻敏感是记者的宝贵素质，虽然它属于精神的范畴，往往只可意会不可言传，但并不是神秘莫测的。西方的一些新闻工作者把它说成是天生的，是一种天性，这是唯心主义世界观的反映。按照辨证唯物注意的学观点，新闻敏感主要是通过在实践中培养锻炼而获得的，也只有经过长期的时间锻炼和经验积累，才能逐步培养提高。为了培养新闻敏感，对于新闻敏感是如何产生的，应该有个逐步的认识。总体而言，记者的新闻敏感集中表现为一种顿悟性的思维活劢。顿悟性，是指脑海中突然闪现出来的某种新念头、新认识、新思想。顿悟，也可以成为以后一种直觉，一种灵感。它是记者头脑中潜藏着的某种信息，即主体信息，同外界的有关信息即客体信息发生联系和撞击后，在极短的时间内所产生的一种思想认识上的突破和飞跃，从而获得一种新的认识。因此，新闻敏感是一种独特的创造性思维活动。从心理学的角度来看，具有新闻敏感的记者，大脑常常处于一种积极的思维状态一一激活状态，即对外界相关的客体信息显的特别灵敏。若记者突然间看到、听到或感触到某种客气信息，与记者头脑中产生某种主体信息是相通的，那就会像条件反射一样，顿时就能产生一种非常强烈的反应。外界的客体信息是火种，而记者头脑中的主体信息是导火索，他们一旦碰撞，就会冒出火花来。记者新闻敏感的触发，是原有信息与新有的信息发生联系和撞击的产物。

判断题 结合当前报业发展状况论述梁启超提出有关办报标准的观点。梁启超的新闻思想在维新派新闻思想中最典型，是维新派新闻思想的集大成者。他在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级的新闻理论，形成了以下比较系统的新闻思想：（1）把报刊比作耳目喉舌，指出其功能是“去塞求通”。梁启超认为一个国家的强与弱，取决于国情的通与塞。所谓“通”包括通上下和通中外两个方面。同时，梁启超对怎样才能发挥“去塞求通”的作用，还提出四条要求，即：“广译五洲近事”、“详录各省新政”、“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。只有这样，国家才能“风气渐开，百废渐举，国体渐立，人才渐出”。（2）提出报纸具有“监督政府”和“响导国民”的“两大天职”。1902年梁启超在《敬告同业诸君》（载《新民从报》第17期）一文中说：”某以为报馆有两大天职：一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者。”他认为，政府没有权力办不成事，但权力过大而又不受监督，就会滥用职权，所以需要作为”国民公意的代表者”的报纸，像父兄对待子弟那样去监督政府，才不至于走向腐败。他还认为，“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”。因此需要报纸“若孝子之事父母，若良师之诱蒙童”，那样去向导他们。并提出为何、如何、由谁来监督和向导的问题。（3）办好报纸的四条原则。梁启超在为《清议报》出版第100册而写的《祝辞》中提出了以下的四条办好报纸的标准：“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”。（4）健全舆论的主张。他认为报刊要造成健全舆论必须具备“五本”：尝试、真诚、直道、公心、节制。（5）提出办刊宣传的两种方法—浸润的方法和煽动的方法。浸润的方法是指“旦旦而赌之，月月而浸润之”，使读者耳濡目染，潜移默化，逐渐接受论者的观点；煽动的方法是指要“故作惊人之语，造极端之词”，使读者猛醒。