版心:版心是指除去周围留的空白,一块版面上真正容纳文字与图片的区域。通常说的报纸的版面容量主要是指版心的容量。报纸版面的先期设计中,除了要选择报型,还要设计版心,即使是同样报型的报纸,周围留的空白也可以不一样多,版心的大小也会因此不同。版心对于版面编辑的意义在十它规定了版面上容纳图片与稿件的总体篇幅,版面编辑选择稿件与修改和配置稿件时都要以这个容量为基准。
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判断题 审美能力又被称为艺术鉴赏力,即能感悟欣赏到事物的美感,并且知道美的定义是什么。()
判断题 新闻自由是指新闻传播领域内实施的言论自由与出版自由,包括新闻采访自由、传递自由、报道自由和收受的自由,报纸的出版自由、广播和电视的播送自由、发表新闻评论及开展批评的自由。新闻自由这个口号,是1644年英国资产阶级政论家约翰·弥尔顿在《出版自由》一文中提出的,1789年载入法国《人权宣言》,美国独立战争后正式列入宪法条款。资产阶级曾利用它作为反对封建文化专制主义,实行资产阶级民主政治的武器;无产阶级也借此宣传自己的主张,打破统治阶级对社会舆论和精神交往的垄断。”新闻自由”推动了近代新闻事业的迅速发展。
判断题 妨碍记者做群众工作的思想障碍是什么?怎样做好群众工作?记者做群众工作,一般限于结合自己的采访活劢,或者在自己分工采访的地区、部门,重点做好通讯员(或报道组、或者积极分子)的工作1)妨碍记者做群众工作的思想障碍①有的记者认为自己连报道也忙不过来,没有时间、精力去做群众工作。②特别是有的地方记者,认为记者站人手少,要管偌多一个地区的报道,任务如此繁重,更无暇顾忌群众工作了。③这些记者把做群众工作同报道对立起来,看成额外负担,不认真去做。其实越是人手少,越是忙不过来,越要发动群众。实践证明,靠自己单枪匹马、孤军奋战是不行的。相反,群众工作做好了,就不是记者一个人在那里工作,而是许多人在那里工作,就会开创报道的新局面。总之,记者要做好群众工作,首先要解决认识问题。解决认识问题是指记者要树立群众观点,把要不要做群众工作提到要不要贯彻全党办报(通讯社、广播电规)、群众办报的方针这个高度来认识。(2)做好群众工作的路径和方法①做群众工作要有长规划,短安排。这要纳入记者站的工作规划,报道要和群众工作相辅相成,同步发展,制定规划要做到目标明确,切实可行。②要协助当地党委开展通讯工作如今,通讯工作的重点是如何更好地发挥通讯网的作用,地区记者应在这方面协助党委做一些力所能及的工作。③要经常联系一批骨干通讯员(包括特约记者)。经常联系骨干通讯员,记者工作起来耳目就灵了,帮手就多了。④把编辑部每个时期的宣传意图、报道要点,告诉给自自己常联系的骨干通讯员,以便他们及时掌握,进行报道。虽然编辑部一般都定期出版新闻业务刊物,有的还是专门发给通讯员阅读的,但这些刊物不一定每期都登宣传规划和提示,也不一定每期都能发到每个通讯员手里,所以,记者在编辑部和通讯员之间起一个桥梁作用是必要的。⑤组稿。一般组稿的对象有四类:一是通讯员;二是有实际实际工作经验的写作积极分子;三是领导干部;四是知名人士。记者组稿,要选准对象,根据不同对象做好工作。⑥和通讯员合作写稿。通讯员较熟悉本地区、本行业、本单位的情况;记者比较了解编辑部的意图、了解全局,熟悉新闻业务。两方面如何取长补短、又快又好完成报道任务。提倡记者与通讯员合作写稿,并不是说任何一篇报道都必须这样做。有些报道,通讯员不便参加,就不要勉为其难。需不需要合作,要从实际出发,不能一刀切。只是不赞成那种本该合作而把通讯员撇在一边的做法,也不赞成那种为了“调动”通讯员的积极性,给通讯员挂上一个名字那种“有名无实”的合作。⑦征求通讯员和广大读者对宣传报道的意见,并把这些一件反映给编辑部,以利于宣传报道工作的改进。征求意见的方式,可以是个别交谈,也可以开座谈会。个别交谈,结合采访,随时都可以进行,开座谈会则可根据需要不期进行。⑧给通讯员讲课。为满足通讯员学习和提高新闻业务的要求,各地有关部门经常举办通讯员学习班。对记者而言,也是一个总结经验、探索新闻规律的好方法。⑨关于读者来信、来访问题。为了集中精力抓好报道,记者站没有处理读者来信、来访的硬性任务,但以下情况除外:a.接受编辑部委托,处理所在地区某一件关系重大的读者来信,而去进行调查;b.处理度者对直接关系记者站工作的来信;c.有读者找上门来,反映重要情况。⑩为搞好报纸发行,开展群众工作。地区记者做群众工作的内容,有些对专业记者也是适用的。专业记者长期分工管一条线或一个部门的报道,理应在群众工作方面有一个长规划、短安排,把基础打好。改革开放以来,新闻媒体的群众工作有许多新发展,新创造,这些活动,重在群众参与新闻工作,使我们的新闻媒体更密切地联系群众,办得更有生气,内容更丰富多彩。这些活动,从策划到具体组织,大多由编辑去完成,有时在编辑部的专职记者也参与一部分工作,在采编合一的专业部,这更是全体人员的共同责任。做群众工作是可以不断开创新局面的
判断题 坚持准确的原则准确,就是要用最恰当的字句,恰如其分,恰到好处地表现主观事物,表达情绪?
判断题 微信群可以添加的人数是无限的。
判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗?为什么?“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。(1)必须承认,受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年,美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论,即需求(consumerwantsandneed)、成本(cost)、方便(convenience)、沟通(communication)。通过4C理论可以看到,企业整个营销是以消费者为核心的,消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略,当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标,并综合运用各种传播手段,发挥不同传播工具的作用,以达到整体传播效果。无疑,受众是传媒的服务对象,传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下,受众的认可和选择,在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容,只有得到受众的喜爱和欢迎,才能赢得较多的订户和获得生存与发展,也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲,传媒的许多努力,都须顾及受众的需求,都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱,搞硬梆梆的强行灌输的做法,已远远难以适应争夺受众的新形势了。(2)但是,一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来,“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响,有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众,有的传媒主张少讲指导性,多讲趣味性,甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准,淡化新闻宣传的党性原则,打各类“擦边球”,越是猎奇揽艳的怪事儿,越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”,就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义,却不太顾及。其结果,使不少“三无一有”(即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响)的文稿得以出笼。“上帝”者,主宰和左右一切也。而实际上,受众既是传媒的服务对象,又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”,受众就成了左右和摆布传媒的主宰,传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌,肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调:”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’,这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则,就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此,传媒在顾及受众的需求时,决不可一味“软化”、“生活化”,而最终产生负面影响。其实,有的传媒以低俗的东西来迎合受众,在很大程度上也是对受众的低估和亵渎,广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上,把思想性和可读性融合起来,以各具特色而又健康向上的内容来争取受众,才是光明的正道。
判断题 新闻评论的结尾有哪几种方法?(一)精辟概括式结尾:这类结尾较多,运用较为普遍,起总括全文高于全文的作用(二)号召式结尾:这类结尾需高屋建瓴,或展望前景,或揭示哲理,慷慨陈词,由衷抒怀(三)含蓄式结尾:借助文学表现手法和修辞手段,隽永含蓄,耐人回味,给读者以比较多想象的空间和思考的余地。