判断题 新闻媒体刊登或者播发地震预报消息，必须以国务院或者省、自治区、直辖市人民政府发布的地震预报为准。（）

判断题 毛和刘阐述了哪些重要问题？对无产阶级新闻学有何贡献？试述解放战争时期无产阶级新闻事业及新闻思想的发展。毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》1948年4月，毛泽东接见《晋绥日报》编辑人员，发表了重要谈话，后整理成《对晋绥日报编辑人员的谈话》。主要讲述了几个问题：对包括《晋绥日报》在内的解放区新闻工作中经历的“左”、“右”两条战线的斗争作了全面总结。指出反对右倾的斗争是正确的，后来出现的缺点主要是“左”的偏向。要总结经验，改进工作，在纠正偏差的时候，应当分析，不应当否定一切。还精辟的阐述了无产阶级党报理论的几个基本问题。1关于无产阶级党报的作用和任务：指出报纸的作用和力量就在于它能使党的纲领路线、方针政策、工作任务和工作方法最迅速最广泛地同群众见面。党的一个重要工作就是充分利用报纸，办好报纸，通过报纸加强党和群众的联系。2关于办报的路线和方针：必须坚持全党办报和群众办报相结合的方针。3关于无产阶级党报的风格：必须旗帜鲜明的坚持真理、具有生动的、鲜明的、尖锐的战斗风格。4关于党报工作者的学习与修养问题：报纸工作人员应多向群众学习，向社会实际学习。刘少奇《对华北记者团的谈话》1948年，中共中央举办由人民日报社、新华社华北总分社的部分记者参加的学习班。刘少奇在学习发表讲话，表达了党中央对新闻工作的重视，为新闻工作者适应新形势、完成新任务提出了明确的努力方向。是深刻阐明了新闻工作的作用于任务，指出新闻事业在党和群众联系上具有主要地位。是提出了党和人民的新闻工作者必备的四个条件：1马列主义修养，就是要学习、研究、时刻注意党的方针政策执行情况2政策路线的知识，经常学习、研究、时刻注意党的方针政策执行情况3正确的基本态度，全心全意为人民服务，充当党和人民的桥梁，如实报道和反映实际情况4独立地做相当艰苦的工作，到处去看、去问、做研究工作，独立地思考，分析、判断P321《关于城市党报方针的指示》1948年8月15日，中共中央宣传部发布《指示》，在总结党在城市新闻宣传工作中的经验教训的基础上，提出了关于城市党报工作的三大注意事项；报纸主要为工农兵服务，但同时也要为干部、工商业者和知识分子服务；报纸报道农村和工厂的消息为主，同时兼顾市场，学校等其他地方；副刊必须宣传马克思主义，深入浅出地对读者做教育工作。“喉舌论”的继承与加强“喉舌论”是马克思主义新闻学的基石，中共一贯坚持对中国新闻事业的领导，从不讳言党领导下的社会主义新闻事业是党、政府和人民的耳目喉舌。党认为新闻媒介不仅仅是党的耳目喉舌，也是政府和人民的耳目喉舌，也就是说新闻媒介不仅要使上情下达，也要使下情上达，下情互达。新闻媒介不仅要坚持党性原则，而且要坚持人民性、群众性原则，对党负责的同时也要对人民负责，对上负责的同时也要对下负责，对领导负责的同时也要对群众负责。1998年，朱镕基在视察CCTV《焦点访谈》时，对编辑记者赠言：“舆论监督，群众喉舌，政府镜鉴，改革尖兵”。这是中央领导人第一次明确提出群众喉舌的概念。五四时期新闻教育与新闻研究1918，北京大学新闻学研究会1918年成立，是我国第一个新闻学研究团体，该会成立标志着我国将新闻学作为一门学科进行研究的开端，北京大学校长蔡元培任会长，徐宝璜和邵飘萍任导师。该研究会以“研究新闻学理，增长新闻经验，以谋新闻事业之发展”为宗旨。出版了《新闻周刊》，采用横排的先进编排方式，是我国第一个新闻学研究刊物。北京大学新闻学研究会同时也是我国第一个新闻学教育团体。该研究会向校内外公开招收会员，举办了两期研究班，培养会员百余人，为新闻界输送人才。有些会员后担任中共早期报案的记者编辑。

判断题 请就以下材料写一篇六百字左右的评论文章。附材料:木子美在网上声名鹊起，不知道木子美的网民恐怕不多了，2003年6月19日起，木子美在“博客中国”网上开辟了一个小空间，发表私人日记。在日记中，木子美记述了与不同男性之间的性爱经历，并把日记冠名为《遗情书》，木子美由此一炮走红。10月中旬以来，《遗情书》的访问量每日增长6000次以上，成为中国点击率最高的私人网页之一。至11月11日，由于访问量过大，“博客中国”的服务器和程序已经无法承受，11月12日凌晨，著名网评人方兴东在网上发表文章:《11月11日遭遇“木子美冲击波”，访问量突破10万》，围绕木子美，网友展开了一场激烈的论争。示例如下:从木子美现象看公众窥私欲2003年，一个以“木子美”为笔名和网名发表性爱日记的女性网络写手迅速走红。10月中旬以来，其在网上发表的日记《遗情书》，访问量每日增长6000次以上，成为中国点击率最高的私人网页之一。木子美成为了网络中一个炙手可热的字眼。无疑，木子美的行为对人们传统的性爱观和道德底线是一个巨大的挑战和颠覆。她的这些日记触动了公众的神经，而木子美却在一片骂声中依然故我，越走越远。从形而上的角度看，或许木子美现象的确对人们固有的道德观念与价值体系构成了强烈的冲击，但从产生的社会效应上看，木子美现象却指向希腊神话中酒神狄俄尼索斯夜夜笙歌寻欢作乐的结果。事实上，就木子美现象而言，如果仅仅对《遗情书》进行道德谴责是无力的，因为木子美走红的背后，潜藏着的是公众对他人隐私窥探的恶癖。如果没有这种种强烈的窥探他人隐私的欲望，如果没有期望通过这种依靠“性”而博出位的网站的支持，如果公众对木子美现象持以‘一种冷淡的态度，或许木子美的《遗情书》根本不会有继续公开展示下区的动力。木子美之所以成为一种现象，与此有着直接的关系。木子美现象构成了我们这个开明社会中一个奇特的人文景观，显然是很有意味的。而由于公众窥私癖导致的人气飙升，也标示着这个社会还有相当数量的人群在观念上的堕落，或者说于木子美的观念趋同，这种不正常的现象应当唤起整个社会的警觉。整个社会的浮躁与虚火，会让许多方面失去立身之本。网络在追求点击率，报纸在关注可看性。当基本的规范都没有时，宽容的尺度也就没有了。

判断题 办好新媒体必备的服务意识是大胆拥抱互联网及新技术，使用各种互联网工具。

判断题 通讯的定义：通讯与消息一样，是重要的新闻体裁。通讯是运用叙述、描写、议论、抒情等多种手段，具体、生动、形象反映新闻事件和新闻人物的一中新闻报道形式，属记叙文体，具有内容真实详细具体、形式自由灵活、表达方式多样、语言生动形象等特点。通讯是报刊、电台、电视台、通讯社等新闻媒体最常用的文体。通讯由“通信”发展而来。在上世纪初，为弥补消息难以提供详情之不足，为满足读者知情的深层需要，作为消息补充开展开的“通信”兴盛起来。到了“五四”运动前后，演变成为现在的新闻体裁——通讯。我国的通讯写作，继承了古代纪实文学的实录精神和表现手法。但早期“通信”基本是详细的消息，文学色彩和政治色彩都不浓。从早期“通信”到现代通讯，大体经历了三个发展阶段。第一阶段：清朝末民国初，以名记者黄远生的北京通讯为标志。辛亥革命之初，黄远生居北京，上海的《申报》、《时报》等，都想从北京这个政治中心获取新闻，竞相邀请黄远生为撰稿人。《申报》从1912年起开辟《北京通讯》专栏，刊登黄远生的报道。黄远生的通讯，政治色彩很浓，夹叙夹议，生动活泼，风靡一时，在通讯体裁的发展过程中，起到了承前启后的作用，已具备了现代通讯的基本风骨。第二阶段：从黄远生之后到上世纪70年代。这个时期，尤其是新中国成立后，新闻通讯这一体裁得到迅速发展，写人、写事、写地方风貌，也工作中的新经验、新问题；叙述、描写、议论、抒情、对话乃至独白，各种手法融于一体。这一时期的通讯，形式更加多样和完善，在新闻报道中的地位也越来越重要，最显著的特点是强烈的时代精神，浓郁的抒情、评论色彩。虽有“左”的阴影，但总体上看，这个时期是新闻通讯体裁的成熟期。著名的代表作如魏巍的《谁是最可爱的人》，王石、房树民的《为了六十一个阶级弟兄》，穆青、冯健、周原的《县委书记的榜样——焦裕禄》等。第三阶段：上个世纪80年代以来。随着改革开放，新观念、新事物、新问题层出不穷，需要开拓、展望，也需要回顾和总结。社会的变革，带来了新闻事业的变革。新闻通讯的体裁从内容和形式都有了重大进展。就形式而言，系列报道发展很快；就内容来说，探讨新问题一类的报道显著增加。这一类报道往往触及到社会深层观念、意识。比如《人民日报》关于深圳特区的系列报道《效率》、《工资》、《物价·货币》等，《中国青年报》关于大兴安岭火灾的系列报道《红色的警告》、《黑色的咏叹》、《绿色的悲哀》，《光明日报》的《关于土地问题的通讯》，新华社的《第二个高度》等等，具有浓厚的哲理色彩和思辨色彩，被称为深度报道，正是时代特征的反映。通讯与消息一样，许多新鲜的事件靠它来传播，许多重要的典型靠它来报道，许多精彩的场面靠它来描绘，许多迫切的问题靠它来探讨。通讯这种形式常常是抓住新近发生的典型事物、重要事件，从一个侧面或一个角度，写出一种思想、一个人物、一种经验、一个问题，具体深刻，生动感人，引发启迪。

判断题 对于有明确立场的报刊来说，“一般的公正”是一种束缚。（）

判断题 广告是一种满足社会与公众生活和消费需要的信息传播，不用在意其舆论导向。

判断题 用日光型胶片在灯光下拍摄会使色彩偏（红），偏（黄）产生（暖调）效果。