判断题

相机的光圈和焦距共同说明了 该镜头的性

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判断题 根据下列材料,完成一篇800字左右的新闻评论,并拟出评论标题。附材料:58岁的昆明理工大学津桥学院女大学新生全正国,因严重的高原反应,不适应昆明生活,于近日向校方提出退学申请并办理完退学手续,计划于14日乘飞机返回天津。全正国接受记者电话采访时表示,没能在昆明继续学习下去,非常遗憾。她说:“自己因高原反应血压升高,非常难受,于是提出退学申请,13日己办理完退学手续。自己回到天津后将参加复读学习,准备明年再参加高考。”全正国于1965年从天津市塘沽一中初中毕业,因为诸多原因,她没能够继续上学。国家放开高考的年龄限制后,她2003年重回母校塘沽一中开始学习。经过3年学习,她报名参加了2006年高考,高考成绩是388分,比天津市第三批本科录取线多3分。录取她的昆明理工大学是其报考第三批本科的第一志愿,她填报了国际经济与贸易专业。全正国8月31日离开家乡抵达昆明,9月1日在昆明理工大学津桥学院顺利办完注册及相关手续,成为了该校的一名大学生,她锲而不舍的求学精神感染了春城许多群众和校园内的广大师生,并引起社会的广泛关注。示例如下:梦想——不抛弃,不放弃58岁去念大学似乎不可思议,但是全正国却这样做了。更让人吃惊的是,因高原反应适应不了昆明生活而只能退学时,全正国也没有放弃,她选择了重读重考。这种勇气是一些年轻人都难以匹敌的。追逐梦想要有许三多那种“不抛弃,不放弃”的精神。自己的梦想只能自己去追,任何人都替代不了。去上大学是全正国儿时的梦想,结果初中毕业后因为种种原因她没能去成。一晃就是几十年,也许有些人早就把儿时的梦想当成笑话来讲了,但是全正国没有。她像许多十五六岁的孩子一样,读了三年高中,参加高考。这种做法非常脚踏实地,因为她既没有以年老为由让大学对她降低门槛。也不是自己跑到哪个大学旁听就当上了大学。反观现在的一些年轻人,倒没这么踏实地对待梦想。有些人空感叹,这现实太残忍了,梦想遥遥无期,还是算了吧。还有些人把希望寄托在别人身上,觉得自己期望的那个人实现了梦想就相当于自己实现了梦想。这些都是缺乏勇气的表现。因为实现梦想的过程和梦想成真的喜悦都只有自己能体会,梦想只能自己追。只要是美好的梦想,即使被人嘲笑,也要坚守不放。全正国高龄上大学的消息引起了许多人的关注,有些人就投来质疑的眼光:您这么大年纪了念大学还有什么用,这不是浪费国家资源吗?全正国没有理睬这些。其实晚年大有作为的人多得是,谁说年纪大就做不出什么有意义的事情来呢?再者,老奶奶这种执着地追求梦想就已经给别人带去了精神动力,她那些年轻的同学就受到了鼓舞。以后也许会有更多的人为她所动,而勇敢追逐自己的梦想,这就是功劳和意义所在。另外,如果每一个梦想的实现都是为了获得什么实际的利益,那么这梦想就未免太“不梦想”。梦想就像一颗魔法树上结出的果子,不一定每一颗都肥美好吃,但他们五彩斑斓,装点了这个世界的灿烂。

判断题 何为数字鸿沟?其产生的原因是什么?数字鸿沟指的是一个在那些拥有信息时代的工具的人以及那些未曾拥有者之间存在的鸿沟。数字鸿沟体现了当代信息技术领域中存在的差距现象。数字鸿沟产生的原因1.一些学者认为,所谓的“数字鸿沟”应当被称为“知识鸿沟”或者“教育鸿沟”。2.国际政治经济的不平等、不平衡是造成南北国家间数字鸿沟的根本原因。3.一个国家内的不同阶层、不同地区间存在着经济水平之间的差异性是造成一个国家内部数字鸿沟的重要原因。4.其它一些社会因素也对数字鸿沟产生了深远的影响。如传播技能、已有知识储存量差异、社交范围差异、信息的选择性接触、选择性理解和选择性记忆的因素、大众传播媒介的性质等。

判断题 预测性消息写作应注意:及早预测、他人预测、权威预测、深度预测、审慎发稿。

判断题 新闻报道要快的表现是一(及时)、二(适时)。

判断题 以小见大:以小见大是指表现大主题可以选择小角度,即“寓大于小”,大处着眼,小处着手。从某种意义上说,以小见大是由新闻的特点决定的。任何新闻都不可能面面俱到,它是经过选择的事实的一个“剖面”,一个“片段”。具体到这个“剖面”,还有报道的角度问题。若摆开架势,把角度放得很大,只能蜻蜓点水,不利于主题的深化。而选好一个小角度,像钉子一样,入口小、钻得深,容易把握,并能够写得具体。这个“小”,可能是一个典型的细节、一个典型的镜头、一段真实的小故事。

判断题 旁观性观察,又称非参加性公开观察,是指记者亮明身份,直接在现场进行目击采访,从观察者的角度来审视现场情景和事件的发展。这是最经常、最普遍采用的方式。在这种观察中,记者一般不参与现场活动,也不介于争端,只是用眼睛像摄像机那样,机灵而客观地“摄取”现场的各种情景。

判断题 毛泽东在指导《解放日报》改版时指出:“我们的政策”,不光要使领导知道,干部知道,还要使广大的群众知道。”

判断题 又称为“旅行通讯”、“概貌通讯”。它是以采访者旅行见闻的视角反映社会变化和风土人情的通讯,因此,也有人简称为“记地”的通讯。报纸上常见的诸如“见闻”夕、“巡礼”、“散记”、“纪行”等都可归属于这类通讯。