判断题 当光圈不变，物距不变的情况下，镜头（焦距）越短，景深越大；（焦距）越长，景深越小。

判断题 杜甫是我国文学史上诗作留存最多的大诗人

判断题 范长江1935-1937年间西北采访的经过、成果及其意义。范长江是我国著名记者、报刊活动家、无产阶级新闻事业的重要领导人之一。（1）范长江的西北采访活动1935年5月1日起，他以天津《大公报》特约通讯员名义离津南下，经烟台、青岛到上海，再沿长江西行，赴重庆、成都，沿途写“旅行通信”，5月10日起在该报发表。7月14日，范长江又以《大公报》特约通讯员的身份，从成都出发，开始了他的西北之行，至1936年6月结束，历时10个月，西至敦煌，北抵包头，实地考查了四川、陕西、青海、甘肃、内蒙古的许多地方，了解政治、经济、文化、宗教、民族关系等多方面情况和民情风俗。他写的这些通讯汇集成《中国的西北角》一书，1936年8月出版，报道了红军长征，揭露了西北国统区的种种痹症，在全国引起了很大的反响。1936年8月至12月，范长江又赴内蒙古、绥远等地采访，写了多篇通讯。西安事变发生后，他冒险从绥远前线取道宁夏、甘肃，于1937年2月2日到达西安。4日，见到周恩来，5日周恩来同他长谈，6日由博古、罗瑞卿陪同乘车至延安。9日晚问毛泽东同他长谈，向他详细介绍了十年内战的经过，解释中国革命的性质、任务和抗日民族统一战线的方针政策。范长江到达上海的第二天，上海《大公报》发表他写的时事述评专文《动荡中之西北大局》，介绍了西安事变的真相和中国共产党关于建立抗日民族统一战线的主张，在国统区引起巨大震动。随后写了《西北近影》、《陕北之行》等多篇通讯。毛泽东于3月29口写信给范长江说：“你的文章我们都看过了，深致谢意！”（2）范长江西北采访的成果与意义①《中国的西北角》一书出版，数月内连印7次。这些通讯揭露了日本帝国主义侵略的危机，国民党统治的腐败、黑暗与各族人民的痛苦生活。更为可贵的是，该书首次客观而真实地报道了红军长征的行踪和影响。真实反映西北地区情况和长征的行踪及影响。②范长江的通讯作品，以纪实的方式，谈古论今，既有大量的历史、地理、人文与自然知识，更透露了重大的政治消息，笔触生动而有感情，这些作品以其特有的风格和深远的影响，为我国新闻通讯写作提供了新经验与新样本，在我国新闻史上有重要地位，其中有些已成为传世名篇。

判断题 现场报道：是指记者在新闻现场边采录音响（画面）、边采访、边解说报道的形式，包括直播和录播两种播出方式。现场报道是主持人在新闻事件现场手持话筒将新闻事件的发生、发展向观众做口头叙述，同时通过镜头展示现场动态和环境。现场报道的特征是：主客观音响的同步性和不可分割性（主述与背景）；地点的不可变性；即时性；直观性与描述性。其优势是：有利于发挥广播短、平、快的优势；有利于发挥广播的音响优势，能产生很强的现场感。短处是：地域跨度较大或时间跨度大的新闻内容，不适宜采用这种方式；现场报道受报道形式的局限，往往容易表象化。

判断题 学习新闻学理论的意义：1)指导新闻工作者自觉地从事创造性的工作。2)指导新闻事业不断进行正确的改革。3)指导我们以科学的态度对待国外新闻工作的理论个和实践经验。4)指导我们正确地吸收奇特科学成果。

判断题 在一些户外终端，建筑物表面、实体表面附着媒体外壳，或媒体外表属于环境媒体。

判断题 固定画面的画框是静止不动的，但它的拍摄主体可以动。

判断题 大众传媒对文化有哪些消极影响？如何防止这些影响：大众传媒在大众文化的生产、促进方面具有决定性的影响力。当肯定大众传媒对于大众文化的积极影响时，不能忽略大众传媒对于文化的消极影响。（1）大众传媒限制了受众选择文化享受的自由大众传媒决定了大众参与文化活动的基本面貌。它的无孔不入，形成了大众文化传播的天罗地网。身处其中的大众，作为一个个渺小的个体，并没有很多的自由选择的机会。虽然在大众社会中，大众有很多的机会接触到传统高级文化，但他们被大众文化消费耗尽了空闲时间，在不知不觉中失去了这种机会。大众文化传播的极度自由，导致了大众在接触其他形式文化方面的不自由。大众传媒的特征使得它成为大众最容易接触又最为廉价的媒介。这使得大众传媒最大限度地介入大众的选择自由。比如，电视表面上给予人们充分选择的幌子，实际上制约了人们接触其他文化媒介的可能性。（2）大众传媒削弱了文化的社会功能传统文化包含的一个重要特征是，超越现实，给人提供一个理想性目标。因此传统文化必须包含不与现存社会秩序妥协的异端因素。艺术通过虚构手法来打破日常生活经验的合理性，向人们展示超越于现实的梦想世界，从而保护、激发人们的创造力和思想自由。这正是文化对人类而言弥足珍贵的作用。文化的这种否定性功能随着大众文化的产生而逐渐削弱乃至消失了。这种对传统高级文化中异端因素的清除，并不是以大众文化的内容代替高级文化的内容来实现的，而是将大众文化的传播方式与手段用于高级文化，从而将其中的异端观点现实化，将理想物质化。在这一过程中，大众媒介起到了至关重要的作用。由于大众文化取消了对现实的怀疑、排斥与超越，其中包含的社会变革因素也就是十分有限的了，从而有可能沦为一种保守的社会力量。（3）大众传媒影响并控制大众的需求人类需求可以分为两个层次：需要和欲求。需要是由人类的生物本能派生出来的，它是人类延续自我生产所必需的。欲求从生理层面进入了心理层面，因而是永无止境的。消费不再是手段而成为一种目的，消费带给人们更多的是欲求的实现而非需要的满足。欲求和需要的最大区别是它的不确定性和无节制。在如此情形下，大众传媒就成为决定人们欲求的一个重要因素。大众传媒通过传播左右人们的价值观念、世俗风尚、生活态度、行为准则，规定着人们的欲求。现代商业广告就是一个典型的例证：商业广告原本是沟通生产者与消费者的一种信息传播活动，旨在让消费者充分了解产品的有关信息以便于购买，但现代商业广告更注重推销的是一种“形象”而非具体商品，它是在不断地为大众制造新的欲求，通过满足这些原本就不存在的欲求来达到牟利的目的。在这一过程中，大众媒介通过传播大众文化，影响、控制了大众的欲求，成为抑制大众自主性发挥的重要因素。（4）“文化帝国主义”现象也是现代大众文化传播中值得忧虑的现象由于传播媒介在技术、规模、经济实力等方面的巨大差异，发达国家与发展中国家之间传播地位不相等，发达国家（尤其是美国）有意或无意地控制或极大地影响了发展中国家的媒介系统和文化生活，由此造成了发展中国家消极、被动的后果。针对上述现象，许多国家采取了一些措施来处理这类问题，尤其是对外国文化传播方面的限制。如限制外国电影、电视剧在本地区的播出时间。此外，还出现了一些补救性措施：生产和交换传媒产品的地方性合作，把传媒活动建立在本国文化的牢固基础上；增加传媒产品的进口国家，使进口产品来源多样化，防止外国单一文化的垄断；组织本国各类有影响力的团体以协助大众媒介的工作。这些措施旨在将外国文化传播中可能存在的负面影响转化为正效果。