判断题 报道思想：报道思想是指新闻单位制定的用于指导新闻报道的方针和具体实施的方法，主要是解决应该报道什么，不应该报道什么，应该怎样报道，不应该怎样报道等问题。它是根据党和国家的方针政策、工作重心以及各地区实际情况制定的，贯穿于新闻工作的整个流程。

判断题 大众传播媒介(大众传媒):新闻事业的发展是人类文明的一个标志。像报纸、广播电视在新闻学上统称新闻事业,在传播学上总称大众传播媒介(大众传媒)。

判断题 新闻媒介的受众定位1、受众定位就是确定媒介整体和所设栏目明确的传播对象,解决向谁传播,为谁服务的问题。包括一家媒体的整体受众定位和各个版面、频道、栏目的特定受众定位两部分内容。2、功能定位和受众定位是媒介经营策划的两大支点。功能定位主要是着眼于媒介性质,受众定位是客观性的存在,是传播活动的起始点和归宿,是不以任何主观意志为转移的客观性的制约。受众定位最终决定着媒介传播的成败得失。3、新闻媒介的受众定位最关键的步骤就是在正确定位的总体指导原则(宽窄适度,范围适中)下确定核心受众群。定位过程中一定要注意“度”的把握,这个宽窄适度的“度”,就是确定适当的核心受众,以核心受众群为中心,再力图扩大至边缘受众群落,争取把潜在受众不断变为现实受众。4、核心受众的确定主要要考虑的是以下几方面的要素:(1)、受众区域定位。地域是第一位的因素。(2)、受众职业和身份定位。(3)、受众的年龄定位。(4)、受众文化教育程度定位。(5)、性别、民族等。总:媒介核心受众定位的要素中,最重要的就是地域,身份和职业,年龄,文化教育程度这四点。它们是任何时候,任何媒体受众定位所必须考虑的决定性要素。

判断题 虚假新闻：虚假新闻是指为了达到某一目的而采用发布假信息达到欺骗当事者的一种舆论，未能真实反映客观事物本来面貌，带有虚假成分的报道。虚假报道、虚假信息通过不同渠道出现在不同媒体上。对于社会和受众，是严重的伤害;而对于新闻界自身，是致命的毒瘤。不但损害了媒体公信力，也给国家、社会带来危害。

判断题 新闻怎样制作二行题和三行题?二行题是由主题个一个辅题构成，可以是引题和主题，也可以是主题和副题。而三行题是兼有引题、主题和副题。制作二行题和三行题首先要把主题拟好，要在主题中突出最重要的新闻点。制作引题时，要注意能引出新闻的主题，为主题提供一个背景。制作副题时要提取对主题进行补充和解释的内容，交代次要的事实。三种标题的功能要各司其职，不能主次颠倒。

判断题 内外利好因素的综合推动，使得短视频的题材不再仅仅局限于展示用户自己的生活图景。

判断题 人物通讯的写法人物通讯是以报道人物为主要内容的通讯。这类通讯可以说是最常见的。特别是一些以报道先进人物的先进事迹和先进思想为内容的通讯，常常占有报刊的主要篇幅。人物通讯所报道的人物具有特定性，他们往往具有较高的新闻价值。既可以是正面的人物，也可以是反面人物，但以正面人物为主。人物通讯写作的基本要求和方法有以下几点：1、要体现当今的时代特征人物通讯不同于人物传记，人物通讯有新闻性，它报道的人物，要有时代感，能反映时代的精神和面貌。因此，在写作中，一方面，要努力挖掘人物身上最能体现时代特征的东西；另一方面，要抓住现实生活中人们普遍关心的问题，迫切需要解决的问题，来选择典型、报道典型，使通讯具有强烈的时代气息。2、要写出人物的特点写人物通讯的关键是写人，如何把人物写活是人物通讯的重要任务。要把人物写活，首先要抓住人物的特点。一般来说，人物的特点越鲜明，人物的形象就越生动。要写出人物的特点，就要精选典型的情节和细节，没有典型的材料，无论如何都不能把人写活。3、要用人物的行为表现人物用人物的行为表现人物，是人物通讯写作中常用的一种表现手法。4、人物通讯有两种写法一是对人物一生，或某一个阶段，某一个方面，作比较全面的报道。这样的人物通讯，人物活动和事件发展的时间跨度大，所用的材料比较多，一般情况下篇幅也比较长。还有一种写法是，不对人物作全面的报道，而是抓住某个特定的情景，简单几笔，把人物的精神、特点写出来；或是对人物的精神、特点，作一些侧面的报道。这类通讯又被称为“速写”或“侧记”。

判断题 （1）文化帝国主义（culturalimperialism）是在20世纪60年代反对“新帝国主义”的国际环境下诞生的。“新帝国主义”，是指在战后许多殖民地国家获得民族独立的条件下，帝国主义的扩张战略由军事手段和直接的殖民统治为主，转向以经济和文化控制为主的变化。如果传统的帝国主义属于军事帝国主义，那么“新帝国主义”则属于经济帝国主义和文化帝国主义。（2）文化帝国主义是现代帝国主义总过程的一部分，概括而言具有以下特点：①它是以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场而进行的扩张过程。②它是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售而实现的全球性文化支配。③由于信息产品的文化含量最高（或者说信息本身就是文化产品），那么，这种文化扩张很明显主要是通过信息产品的传播而得到实现的。不少学者也把文化帝国主义称为“媒介帝国主义”（mediaimperialism）。在探讨媒介帝国主义时，人们更关注两个极为现实的问题：一是跨国传播媒介的高度集中和垄断，二是由这种垄断体制所形成的信息单向流通所产生的文化后果。