判断题 以网络推手为例，论述新闻炒作的表现、成因和危害，并谈谈如何整顿。（1）网络推手和新闻炒作网络推手，是指借助网络媒介进行策划、实施并推动特定对象，使之产生影响力和知名度的人，对象包括企业、品牌、事件以及个人。网络推手实质是“网络策划师”，是指懂得网络推广并能应用的人。新闻炒作是在新闻发生和传播过程中，新闻提供者或新闻传播者有意识地介入其中，引导、强化部分新闻要素，以达到吸引受众注意、获取直接或间接商业利益的一种新闻运作手段。它的基本特点是预谋性、轰动性和商业化。网络推手所做的工作其实是网络时代新闻炒作的重要表现。（2）网络推手进行新闻炒作的主要表现①在内容上，主要是选取那些容易吸引人注意力的对象，对目标事件进行加工式引导，力求轰动。由于互联网上每种信息源的权威性和可辨性极其复杂，网民甄别的辨识的难度加大，“网络推手”则加以利用进行恶意炒作。这种无序会加剧网络的混乱，热点事件变成网络暴力后的人为操纵。一些“毫无主见”的网民则会受“群体压力”的影响而表现出跟风从众的特征。②在形式上，着意夸大事物的某些方面，将目标转移式放大，力求达到哗然取宠的效果。“网络推手”大肆从事目标事件信息的转帖和扩散，使得网络的声音被无限放大，网络言论空间迅速扩张，从BBS转帖、博客转载到Email传输，目标事件的信息得到充分广泛的传播。而在这个过程中，标事件信息通过差序流动被主流化，网络点击率骤然提升，极易形成焦点事件。③在报道手法上，往往采用煽情手法，强调煽情性、故事性，对网民情绪进行非理性刺激。通常情况下，能够引起网民关注的热点正是社会矛盾的焦点，它的形成具有深刻的社会发展逻辑和价值诉求。“网络推手”将目标事件与热点议题相关联，以激起公众和网民心中的非理性情绪。（3）网络推手进行新闻炒作的成因①法律监管的缺失。虽然我国已制定和颁布多个治理网络违法犯罪的法律法规，但这些立法基本上仍局限于计算机信息安全，对网络信息操控的违法犯罪规制不多。②经济利益的驱使。追求高额经济利益，是网络推手的原始驱动力。因为网络资源廉价，可利用其获取高额的商业回报，这让越来越多的人和企业想在这里淘金，连专业的论坛，也逐渐将盈利模式转移到这些方面。③特殊的社会心理环境。中国处在经济社会转型期，这个特殊的社会心理环境，也是网络推手活跃的原因。当下中国，社会变迁带来人心浮躁，跟风追逐新潮，人人都怕落后于别人，传播学的“螺旋效应”极易发生。（4）网络推手进行新闻炒作的危害①误导舆论，危害网络环境，不利于社会主义精神文明建设。网络推手推动下的新闻炒作，往往把焦点放在“星”“性”“腥”的要素上面，对受众，尤其是青少年的环境认知造成一种污染，不利于社会主义精神文明建设。②通过人为制造的网络热点事件，扭曲网络舆论，让网民在不知不觉中充当其炒作的“托儿”或者“打手”，愚弄广大网民的同情心、正义感。为“吸引眼球”、“搏出位”，故意采用反社会、反主流、谩骂侮辱、黄色下流等方式来制作和传播信息，严重误导广大网民的价值观和审美观。③协助客户企业肆意攻击、抹黑竞争对手，助长企业间的不正当竞争，破坏诚信经营的大环境，败坏商业竞争氛围。这可能会使某个行业、民族品牌的声誉遭到严重侵害，在广大消费者中造成极度安全缺失感。④破坏社会诚信，颠覆真正的网络民意，让人们对网络信息难辨真伪，使网络信息可信度降低。（5）对新闻炒作的整顿①作为一种新兴的媒体，互联网管理中还存在很多空白，这给网络推手留下活动的空间，借助这个强大的传播平台，牟取不法利益。遏制和打击网络推手，可借鉴一些来自传统媒体的经验。传统媒体的社会责任感和运作的规范，几乎没有给网络推手留下活动的空间。这种社会责任感和运作规范不是在一天之内形成的。②遏制和打击网络推手，应加强对网站的管理。对于那些罔顾新闻道德、纵容网络推手，为网络推手的活动提供温床的网站，要进行严肃的处理。对于一些易于被网络推手所利用的网络传播形式，要及时进行研究，加强监管。③推行自律专员工作机制，实现网站自律和社会监督的良好结合。网站作为网络精神食粮的提供者，更应该加强行业自律，主动行动起来，与网络推手划清界限，禁止网络推手渗透到网络编辑、论坛版主等岗位上来。互联网行业要进一步增强社会责任，提升整体素质，认真清理网上各类违法和不良信息，规范网络传播秩序和网络公关行为，构建规范有序、文明诚信的网络环境。

判断题 机械快门比电子快门的耐寒度较高。

判断题 简述融合媒介新闻产品设计的主要关注点。融合媒介新闻产品设计时主要关注点包括:（1）将新闻编辑部所生产的多种新闻产品作为相互联系的一个整体看待，根据新闻传播的特点和规律，设计新闻内容在这些产品上的合理分配，包括新闻报道的选题、角度、新闻信息量、新闻发布时间与频率、新闻表现形式等，应使不同新闻产品兴有差异性、互补性，同时也要注意内容分配与不同媒体受众需求相吻合。（2）设计不同媒介之间新闻内容互相衔接，产品相互推广的方式，以确保融合新闻在多种媒介上的传播能够形成合力，取得最佳传播效果，同时将受众由一种媒介引向其他媒介，不断拓宽和巩固用户群。（3）重视在融合新闻传播过程中的用户资源开发，设计将大众媒介与社会化媒介相结合的路径和方式，鼓励用户提供新闻内容，参与新闻传播活动。

判断题 使用匿名消息源时，记者需向编辑部说明，得到编辑部的同意。()

判断题 公众是指面临某-一个问题与一.些社会群体发生关系的人。

判断题 版心是指除去周围留的空白，一块版面上真正容纳文字与图片的区域。通常说的报纸的版面容量主要是指版心的容量。报纸版面的先期设计中，除了要选择报型，还要设计版心，即使是同样报型的报纸，周围留的空白也可以不一样多，版心的大小也会因此不同。版心对于版面编辑的意义在十它规定了版面上容纳图片与稿件的总体篇幅，版面编辑选择稿件与修改和配置稿件时都要以这个容量为基准。

判断题 采写一篇问答整理式的“记言”专访：示例如下：关于中国电影产业“这是一个两条腿走路的时代”当独立电影人发觉自己寄身于体制之内已经无法进行个人表述，由着真实被蒙蔽的时候，独立电影，便成了唯一的选择。然而当曲高和寡，票房惨淡的时候，商业片便成了救世稻草。所谓手心是肉，手背也是肉。为了这两块肉搞得自己不伦不类的角色比比皆是。为了一棵树放弃一片森林的想法，固然是不明智的，但是像王晶那样一点都不嫌弃铜臭味儿，为了商业而商业的做法，也并不是智者所为。所以多年过去，张艺谋聪明地坚持追求着他的“两条腿走路”的理想，甚至大声疾呼在今天这个“两条腿走路的时代”，艺术片、商业片两手都抓，两手都要硬。从影片质量来评判，就张艺谋而言，从艺术到商业，即使被称为堕落，也并不可耻。诚如威尼斯电影节主席马克·穆勒所说：中国电影不能再孤芳自赏，自我陶醉了。时代缔造英雄，而英雄需要的是知己。记者：您希望票房在贺岁片里拿第一吗？张艺谋：不知道啊，谋事在人成事在天。其实最早触及票房的是《英雄》，那时对票房还很淡漠，大量集中在过去的观念中，从《英雄》开始，我们突然触及到了一个所谓的商品经济的时代，那个数字给了好多人一个刺激。从那时谈这个事件可以从这个方向去进军，都有这个可能性了。电影票房我很希望十年之内中国电影单产达到2亿美元，15亿人民币，真到这一步，我们就是全世界第三大市场了，那时候全世界都得为我们倾斜，包括文化。如果用电影讲文化，一定不是独立存在的，一定依附在这样的市场结构中，到那时我们成为三大电影市场，中国人的喜怒哀乐，全世界做电影的人都得照顾我们，都要想着你的口味，那时你就有你的空间了，包括输出你的文化。记者：感觉您现在很乐意拍商业大片，会不会回不去再去拍文艺小片了？张艺谋：谁说的？我接下来《山楂树》就是文艺小片。那个剧本投资也不会太大。那个剧本写得很好，像是我们这一代人的缩影，我很喜欢，特殊时代对纯真爱情的描写的细腻与感人。还有一个它突然在2007年很火，说明在今天的商品社会中，大家对真情这个东西都还是很感动。真正的感情故事是可以跨越时空的，我觉得那个故事的魅力就在这里。虽说我是个过来人，但是拍好也很难，要狠下功夫。这就是个小文艺片吧，而且是正儿八经的文艺片。记者：还是打算两条腿走路？张艺谋：对，我很愿意，但也不能刻意安排。还得看，碰到什么拍什么。从中国电影事业的大局看就是，中国一定要有一批好的商业电影年轻导演，要有一个团队，这个市场就会兴盛下去，好的商业片是有人文寄托的，不是垃圾，大家现在学习阶段，从我个人来说两条腿走路也挺好。此前没想过，“第五代”刚出山时完全没有商业意识，没有面对好莱坞意识，这就是时代。可能今天每个导演都得锻炼两条腿走，单一发展也许可以，做得更好就得两种都拍。现在是一个时代，两条腿走路的时代。记者：中国电影未来应是大片的天下吗？张艺谋：不拿大小作概念，笼统地说应是百花齐放。但未来十年，在我们飞速发展的阶段，还是要先培养商业电影的优秀创作团队。（文章来源：南都娱乐周刊）

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻，为其配写一篇评论。448示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量，他们的信念，正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后，2009年12月6日，咸宁淦河边，4名大学生组成“人链”，从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前，媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流，同样的壮举;不同的大学生，同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举，最让人感怀之处在于，它不是英雄事迹的简单复制，而是诊释了一个深刻的道理，那就是爱可以传递，善可以传递，希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德，并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后，社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时，许多人小敢、小愿再见义勇为。如今，英雄故里再现“人链救人”壮举，无疑像冬季的火炬，照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择，让我们看到，社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛，多一根蜡烛闪亮，就会少一点道德阴霾。去年12月31日，上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事，继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择，还是大学生的义举，他们都在用身体力行，重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确，如果道德受到了伤害，人们不再信任彼此，社会必将陷入人人自危，时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念，相信善的力量。他们的信念，正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10＂24’英雄集体‘人链救人’，再到吴超等同学的奋不顾身，使我和我的同事觉得社会充满了爱，充满了阳光，充满了希望。”是的，从“10＂24”英雄集体到这4位大学生，他们以自己的行动给人温暖，给人希望。见贤思齐，见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现，希望更多的人在批评黑暗的同时，更加相信光明，用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时，职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施，当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时，见义勇为就一定会蔚然成风。（文章来源:人民网2010-01-21）