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判断题 二校职责二校也要逐字逐句校核原稿。除继续完成一校职责外,还必须着重做到以下几点:1.检查和调整全书的版式,检查各级标题的字体、字号是否统一,注意行距、字距是否合乎规定。2.统一全书文字、数字的用法,使公式、图表的规格一致。3.检查数学公式和化学方程式等的安放位置及转行形式是否合适。4.认真做好整理送改的工作。检查一校、二校改得是否清楚;检查格式、字体、字号、统一用字、汉字数码与阿拉伯码、外文大小写、表格的序号格式与正反线、单双引号和书名号的用法、注文回行和其他版式是否统一。5.留错率为1/10000。
判断题 新闻采访为什么要强调深入群众、深入实际?深入群众,深入实际,是我国记者采访的工作路线的另一重要方面。Cl)马克思主义新闻学告诉我们,社会主义新闻事业既是党的耳目喉舌,也是人民的耳目喉舌。报道人民群众的创造与要求,反映瞬息万变的社会现实,表达、引导舆论,指导工作实际,是我们新闻工作的又一大任务。而要完成这一先荣使命,新闻采访就非要深入群众、深入实际不可。否则,便无法了解到群众中的各种情况与呼声,无法了解到社会生活中的各种新动向、新问题。(2)坚持新闻采访必须深入群众、深入实际,也是我们党开展工作的根本路线一一群众路线在采访活动中的具体体现。“群众路线”,就是我们的工作一方面是做从群众中来的工作,一方面是做到群众中去的工作。全党的工作,包括新闻采访工作,都应是这样。(3)新闻采访必须深入群众,深入实际,还直接关系到到坚持马克思主义的新闻的问题。关系到记者的新闻生命、新闻报道的生命力的问题。历史唯物主义观认为,人民群众是历史的主人,是物质财富和精神财富的创造者,是推动历史前进的动力。人民群众创造历史,同旪也创造新闻。离开了人民群众,离开了社会生活,新闻就成了无源之水,无本之木。这便是马克思主义新闻观的主要内容。记者要使自己的新闻题材像大海的水长流不息,永不枯竭,就必须和人民群众保持密切的联系,扎根于实际生活之中。
判断题 常用摄影电池按充电特性可分几种?一次性电池、多次性充电电
判断题 实名制包括:网络实名登记制度、游戏分级实名制、非经营性网站备案制度、互联网用户实名注册制度。1、施行实名制的理由1培养网民责任意识,减少不良信息传播2打击违法犯罪行为,维护网络健康环境3有利于对青少年的保护2、实名制可能带来的不利影响1保护网民个人信息的难度加大2影响用户的上网体验3技术上有一定难度
判断题 广播评论中的音响分为哪几类?在广播评论中,音响包括以下几种类别:(1)环境音响即现场采录的用以表现环境特色、交待环境背景的音响。其中包括自然界的各种音响,如风雨声、流水声、鸟鸣声、蛙噪声等等;也包括人类社会的各种音响,如喧嚣声、汽笛声、车辆行驶声、机器轰鸣声、歌声、笑声、抽泣声、喘息声等等。(2)现场谈话包括记者的提问和采访对象的叙述、议论等。(3)后期解说包括记者或主持人在后期制作时录制的解说词和论述性语言。(4)资料音响主要是指为引出话题、交待背景、烘托气氛而选用的以前录制好的声音资料,包括昔日的讲话、音乐、歌曲及其他唤起人们记忆和佐证评论观点的音响。
判断题 新闻的思想性是指一条新闻在思想上给读者教育、影响和启迪。
判断题 历史经验表明、思想路线是党和国家的生命线。()
判断题 (1)媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论,对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为,一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力,而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合,认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会,随着市民社会的发展,它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言,国家实施压制,而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构,如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。(2)葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述,要理解大众文化和意识形态的传播,必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解,所以,“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发:第一,必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度;第二,必须了解大众传媒生产的基本功效;第三,必须认识媒介意识形态的社会功效。(3)批判学派的学者继承了葛兰西的观点,把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力,而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策,而是通过决定国家的经济、政治和文化方向,使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之,批判学者认为,在现代资本主义社会,支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”,而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。(4)以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一,大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动,把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”,其目的是操作形成“同意”或“社会合意”,但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”,因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的,因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件,进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式,这即是“媒介霸权”。