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判断题 传统媒体的微博公众号与微信公众号的传播特点。(1)两者概念:微信:腾讯推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序,其主要提供公众平台、朋友圈、消息推送等功能,用户可以通过“摇一摇”、“搜索号码”、“附近的人”、扫二维码方式添加好友和关注公众平台,同时微信将内容分享给好友以及将用户看到的精彩内容分享到微信朋友圈。微博:微型博客的简称,即一句话博客,是一种通过关注机制分享简短实时信息的广播式的社交网络平台。它是一个基于用户关系信息分享、传播以及获取的平台。用户可以通过WEB、WAP等各种客户端组建个人社区,更新信息,并实现即时分享。微博的关注机制分为可单向、可双向两种。(2)两者特点:微信:传播内容的隐蔽性、传播方式多元化、自主化、平等化的传播理念、即时性、便捷化的传播速度。微博:便捷性、原创性、草根性。(3)两者传播的差异:微信是一种新型的社会化媒体平台,与微博无论是名称是面向的人群方面都有很多相似之处,看似相同的二者在传播上有着本质性的不同。
判断题 以中国2008年奥运会(或春节联欢晚会)为例,分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。(1)传播是共享,詹姆斯·卡里认为,传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播,一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”,把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能,就像鱼相忘于江湖,反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤,邀请读者参与到传播中,获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息,而是把它看做戏剧。传播不是描述世界,而是描述权力、行动的舞台,人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化,这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。(2)传播是彼此平等的交流和对话,在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律,来进行构建我国的奥运文化和意义,大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主,同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材,因为这些意义是普遍的和典型的,人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂,能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈,这样传播者就能更好地理解受众意义,这在刘翔退赛中可以很好看出。
判断题 侮辱罪和诽滂罪所侵害的客体具有共同性,都是公民人格权。()
判断题 世界上主要的电视制式有SECAM、PAL、NTSC三种,其中我国使用的电视制式是PAL,它每秒50场,即25帧,每帧由625扫描线组成。
判断题 简述德弗勒的互动过程模式:(1)德弗勒互动模式的基本内容德福勒模式是在香农—韦弗的数学模式基础之上发展而来的一种传播过程模式,它克服了前者单向直线的缺点,明确补充了反馈的要素、环节和渠道,使传播过程更符合人类传播的互动特点。同时,这个模式还扩展了噪音的概念,认为噪音不仅对讯息而且对传达和反馈过程中的任何一个环节或要素都会发生影响。德福勒模式适用范围较广,包括大众传播在内的各种类型的社会传播过程,都可以通过这个模式得到一定程度的说明。(2)德弗勒互动模式的不足该模式没有超越从过程本身来说明传播过程的范畴。事物的运动过程不仅仅取决于过程的内部因素,还要受制于外部条件或外部环境的制约和影响。在德弗勒的模式中,惟一提到的外部影响因素是“噪音”,但是,影响传播过程的外部条件和环境因素的全部复杂性,并不是一个简单的“噪音”概念所能说明的。
判断题 新闻结尾有哪些主要形式?a)总结式。这种写作方式比较常见。一般是在对新闻事实进行叙述之后,或水到渠成或对导语进行回应,总结或阐明一种观点和道理,从而点出主题。b)评论式。以一种评论、议论的方式做结尾段的处理,一是进一步点明主题,一是埋下伏笔,引人深思或以便进行连续或跟踪报道。c)补充式。在围绕报道主题进行叙述后,于结尾处再补充一个信息,或用背景材料或用一个围绕主题的次要事实,进一步深化主题,增大信息量。d)呼吁式。在反映一定的问题后,写作者直接提出或借他人之口说出解决问题的办法,或者直接呼吁有关部门要如何如何作,来达到完整、负责地对待一个问题新闻应有的采写态度。e)展望式。这种方式较为常用,这种结尾也起到增大信息量的作用。在结尾处再告诉读者一个延续下来的新闻事实,以期引起关注。较常规的写法,比如:“据悉,这种状况已经引起了有关部门的高度重视,解决问题的有关法规即将出台。”f)提问式。此种方法也是为点明主题而出现的,虽为问句,实则答案就在其中。g)花絮情趣式。多用于现场新闻,以增强鲜活性,从侧面揭示主题。
判断题 通过有限制的活动时间或活动规则,可以营造紧张感,促进受众的购买欲望。
判断题 青年亚文化往往被视为主流社会文化的一种不和谐的声音和一种偏离常规的乱象,但我们也不能忽视青年亚文化在整个社会文化发展变迁当中的一种积极意义。