判断题

逆向思维是指遇到有些事,可以倒过来想一想,在这种类似“反思”的过程中寻找新闻角度。人们习惯于沿着事物发展的正方向去思考问题并寻求解决办法。其实,对于某些问题,尤其是一些特殊问题,从结论往回推,倒过来思考,从求解回到已知条件,反过去想或许会使问题简单化。逆向思维可以帮助人们摆脱困境,突破老一套的模式。多一个角度就多一条出路。

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相关试题

判断题 编排思想与报道思想是一致的,是报道思想通过版面编排的具体表现,所有的报纸都要通过编排思想来体现报道思想。编排思想是指依据编辑方针对版面编排的决策,是版面编辑根据对各篇稿件的评价对在版面上恰当安排这些稿件的整体构想。

判断题 新闻采访路线,是我国记者在新闻采访活动中应当遵循的基本准则。我国记者应遵循的采访路线包括认识路线和方针政策两方面:①实亊求是的认识路线。实事求是的认识路线,就是要求新闻采访活动必须从实际出发,运用辩证唯物主义的立场、观点和方法,实事求是地认识和把握事实。这是中国共产党的思想路线在新闻采访活动中的贯彻,是我国记者及其采访活动坚持党性原则的要求,也是记者及其所从事的新闻采访活动尊重新闻传播规律,按照新闻传播规律办事的具体体现。②在党的领导下,依靠各级党委,深入实际,深入群众的工作路线。我国社会主义新闻亊业的性货和新闻工作的任务,确定了我国记者采访活动的工作路线是:在党的领导下,依靠各级党委,深入群众、深入实际。这是我国记者区别于西方记者的一个根本标志,也是搞好新闻采访工作的一个重要保证。

判断题 如何理解新闻职业道德的本质特征:新闻职业道德的本质特征,是指新闻职业道德区别于包括一般社会公德和别种行业职业道德在内的其他社会现象的内在规定性。作为道德现象的一种,新闻职业道德必然与一般道德有着共同的本质,同时又具有自身特殊的本质,它的内在规定性就是这种共同性与特殊性的辩证统一。(1)新闻职业道德同普遍道德现象一样,是一种由经济基础决定的上层建筑,由社会存在决定的社会意识形态,它的内容和形式最终都取决于社会存在,取决于社会的物质生产方式。一方面,经济基础的性质决定着道德体系的性质,建立在不同经济基础之上的新闻事业根据不同的利益关系形成各自的新闻职业道德的规范原则;另一方面,新闻职业道德同普遍意义上的道德体系一样,往往要随着社会经济关系的变化而体现出不同的道德价值取向和不同的道德价值追求。(2)新闻职业道德较之其他职业道德,具有更为鲜明的阶级性和更为强烈的政治色彩。新闻事业在传播和发布新闻信息时所显示的社会教化功能和舆论导向功能,决定了它在社会生活中所处的特殊地位。正是由于这一原因,新闻职业道德作为调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会意识和规范形态,同教师、医生、商人等其他职业道德相比,就更接近于政治。(3)新闻职业道德是对新闻传播活动的一种特殊的调节规范体系。新闻职业道德是通过自律的方式发挥作用的,它既不同于新闻法规,也不同于新闻纪律。新闻职业道德是由同一社会的新闻从业人员在长期的新闻实践中逐渐积累形成的,具有深刻的新闻职业内涵的要求、秩序和理想,它内化于新闻从业者的品格、习性和意向之中,并通过他们的视听言行表现出来,是一种内化的规范。这种内化的规范只有在新闻工作者真心诚意地接受,并转化为个人的情感、意志和信念时,才有可能发生作用。综上所述,新闻职业道德的本质特征在于:它是植根于社会的经济基础而决定于新闻事业的性质,依靠新闻工作者的内心信念、社会舆论和传统习俗进行善恶评价,用以调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会道德现象。它反映了人们对新闻事业的健康发展及其对社会产生积极影响的殷切期望。

判断题 极调(极色):黑,白二色,两个极端的颜色。

判断题 虚实结合,是工作通讯写作在语言运用上的两个方面的要求。实:是指语言要通俗、具体、生动、形象。因为工作通讯的语言最容易公文化,所以在工作通讯的写作中更要讲究语言的运用,最主要的是要学会把抽象的概念具体化。虚:是指在工作通讯的写作中,不可避免地要有议论。基于指导工作的功能,它与其他题材的通讯相比,评论的色彩要重一些。因此在工作通讯的写作中,要学会和善于运用夹叙夹议的写法,即在叙述中带议论,在议论中带叙述;要学会和善于运用“直接引语”议论,即用领导的、专家的、群众的见解画龙点睛地进行评论。所谓虚实结合,既要注意使用通俗、具体、形象的语言,又可以有一定的评论色彩。

判断题 互联网是人类的共同家园。让这个家园更美丽、更干净、更安全,是国际社会的共同责任。

判断题 网络直播的管理办法2018年8月21日,全国“扫黄打非”办会同工业和信息化部、公安部、文化和旅游部、国家广播电视总局、国家互联网信息办公室联合下发《关于加强网络直播服务管理工作的通知》,部署各地各有关部门大力加强网络直播行业基础管理。落实用户实名制度,加强网络主播管理,建立主播黑名单制度,健全完善直播内容监看、审查制度和违法有害内容处置措施。网络接入服务提供者、应用商店应立即组织存量违规网络直播服务清理。对网络接入服务提供者、应用商店未尽到许可、备案手续审核及监管义务造成有害信息传播的,有关主管部门将按照相关法律法规予以严肃查处。网络直播服务提供者应向电信主管部门履行网站ICP备案手续,涉及经营电信业务及互联网新闻信息、网络表演、网络视听节目直播等业务的,应分别向相关部门申请取得许可,并于直播服务上线30日内按照有关规定到属地公安机关履行公安备案手续。为直播平台提供网络接入服务的企业,不得为未履行ICP备案手续、未取得相关业务许可的网络直播服务提供者提供网络接入服务;应用商店不得为未履行ICP备案手续、未取得相关业务许可的网络直播平台提供App软件分发服务。[6]

判断题 评述“拒检运动”的经过与结果:1945年8、9月间发生在国统区争取新闻出版自由的斗争(1)8月7日,重庆国讯书店在其他进步出版和机构的支持下,不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归安》一书,揭开了“拒检运动”的序幕,《延安归来》出版后,进步人士起草了重庆杂志界宣传“拒检”的联合声明,在征得16家杂志社的签名后,正式宣布以后将不再送检。(2)拒检声明发表后,立即得到整个文化界的支持与响应,由生活书店等19家出版社宣传坚决支持。重庆杂志界10家出版社出版《联合增刊》,以民主团结为中心,既不向国民党政府办理登记手续,也不将稿件送检。(3)中共坚决支持国统区出版界发起的这场争取新闻自由的斗争,在重庆《新华日报》上发表社评《为笔的解放而斗争》,反映国统区新闻文化界的意愿和呼声,抨击国民党当局实施的原稿审查制度,号召新闻文化界为争取新闻出版和言论自由而斗争。(4)9月后,自重庆出版界发起的拒检运动扩展到成都、昆明两地,并由出版界扩展到新闻界、桂林、西安。(5)拒检运动的兴起与发展,使正在玩弄“何谈”阴谋的国民党当局陷入被动局面。为了缓和国内外矛盾,国民党当局被迫做出让步,宣布废止战时新闻出版检查制度。至此,国统区新闻文化界为之奋斗多年的取消新闻出版检查制度的斗争,进过长期两个月的拒检运动的洗礼,终于获得巨大胜利。(6)为了巩固和发展拒检运动的胜利成果,争取更多的新闻自由权利,国统区进步新闻文化界在欢庆胜利之时,进一步提出了新的斗争目标,将斗争推向高潮。1946年1月政治协商会议通过的《和平建国纲领》,进一步明确规定废止战时实施的新闻出版检查办法,修正《出版法》。“扶助”报刊通讯社的发展等有利于新闻出版事业发展的条文。(7)但是这些让步只是一纸空文,国民党政府并没有真正放弃一贯奉行的新闻统治政策,暗中镇压进步新闻出版界,剥夺人民新闻言论自由,查禁进步报刊,指使特务密探对进步新闻事业进行迫害与捣乱。