判断题 大部分网民最先都是从微博上了解相关信息，然后是门户网站，最后才是电视、报纸这样一些传统媒体。微博已经成为广大网民首先获知公共事件的一个重要的信息来源。

判断题 观点的自由市场：观点的自由市场是自由主义媒介规范理论的核心观点，它是从弥尔顿的出版自由思想发展而来的。这个原则的基本假设是：人是希望了解真理并愿意服从真理的，为了接近真理，惟一的方法就是保证各种不同意见能够在公开的市场上进行自由竞争，即形成观点的自由市场，因此应该保障每个人自由表达自己意见的权利，在各种不同意见的讨论和碰撞中，最终能够产生出一般人所能承认的最合理的意见。自由主义媒介规范理论认为，报刊应该成为“观点的自由市场”。

判断题 通讯结构的特点：作为名词来讲的“通讯结构”，通常指的是通讯的表现形式，又称“通讯的骨架”。从外部形式的特征来看，通讯和消息的差异很大。（1)通讯的结构比较自由。通讯没有消息那种较固定的“格式化”的结构。作为一种写作体裁，通讯是一种发展和开放的文体，结构形式多样，灵活多变，没有固定的模式。同样的内容可以根据不同的报道要求和记者的风格来安排素材，不同的报道内容也可以写成大体相同的形式。（2）通讯的结构较消息的结构复杂。由于通讯的内容涵盖面广，时空跨度大，矛盾重叠，头绪繁多，记者要根据对新闻事实内在逻辑顺序和逻辑性质的认识，将复杂的新闻素材有机组织起来并给予符合审美标准的体现，因此，通讯的结构样式较多，驾驭起来难度较大。

判断题 第四范式是越来越多的科学是由数据来驱动，甚至是网络化的科学。

判断题 记者在采访中应当怎样进行观察?记者在采访过程中，为了加强新闻报道的针对性，在注重对形势和现场情景观察的同时，还应当随时随地的对各种问题进行观察。我们要时刻了解和察觉那些在执行党和政府各项方针、政策中存在的实际问题，发掘和抓住那些广大人民群众十分关注与迫切需要解决的问题，并且对这些问题进行认真的考察、研究，提出解决问题的办法。记者在采访中进行观察应做到:（1）观察与思考相结合。观察与思考丌不结合在一起是行不通的。因为观察不思考是紧密结合在一起的，二者的关系是相互制约、相互依存的。“要想观察好，必须思维好。”观察与思考的结合要求记者在采访过程中要学会动脑筋，学会联想，学会比较，通过积极的思考把不同的事物用一定的线索联系起来，构建出一幅崭新的画面，展现在读者面前。（2）要有正确的立足点。对于同样一件事情，记者个人都会因为立足点不同，而最终形成完全不同的报道。这就需要找准自己的立足点，永远用“三个代表”的思想来指导自己的采访与写作。这样才能保证自己永远都是站在党和人民的立场上，站在大多数人的立场上进行报道，才能保证新闻报道的正确舆论导向。（3）要选择好的角度。这里所说的角度，主要是指直接用眼睛观察的位置。凡是搞摄影的人都能体验到，同样拍摄一个物体，位置不同，效果会大不同。（4）要全面，不能片面。这要求记者不能以点代面，不能道听途说，要全面掌握材料，宏观报道新闻，避免用主观片面的语言来报道新闻。同时，观察要看得远，看得全，不能一叶障目。（5）要细致深入，不能浮光掠影。观察人物必须注意的是人物各方面的特点，而不是像记流水帐一样什么都去看、去写。观察景物，也不要把看到的什么都记下来，而是着重抓住那些有特点又与主题密切相关的东西。要能抓住事物的特点，当然不是轻而易举的，一个最重要的方法是比较，从比较中找到诸事物中的细微差别和特征。

判断题 电子乌托邦：对媒介技术的发展寄语无条件的乐观主义期待，新的传播技术会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国度，是一种认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向思想。单方面的认为当代大众传媒会因其传播渠道的双向性和网络的实时互动性能够带来民主和自由；因大众传媒的监督功能和现今受众的舆论压力能够带来人性和道德的发展，从而解决人类社会的一切问题的乌托邦式期待。而这种观点是片面。在大众传媒大战的今天已经成为了一种与社会制度和文化紧密相连的大型社会信息系统，而对于这样一个强大的系统会发挥什么作用在于使用者和管理者，在于具体的历史和社会条件。“电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。例如，有的学者认为，电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是受传者，它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面，使传播过程变得更加平等，而这种平等也必然带来社会关系的平等；有的学者认为，新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会，并形成“真正的观点的自由市场”。但是，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件。

判断题 在人像摄影中，常常使用低光作为辅助光来减轻人物的面部皱纹。

判断题 南汇县祝桥乡凌路村三组八十岁的顾秀珍老太，日前在求神拜佛时，不慎引火燃身，惨死在火焰中。那天晚上，顾老太感到身体不舒服，萌生了求神的念头。她趁小辈们熟睡之际，独自一人在客堂内烧草纸。她边烧边磕头，嘴里念念有词，要求菩萨保佑平安。不料，火舌燃着她的围裙，未来得及呼救，火已烧着全身。第二天清晨，小辈起身后，发现顾老太已烧成焦黑一团。7011、有问题。文中说到老太是“独自一人”，小辈又在“熟睡”那么是谁看见她“边烧边磕头”，火石是烧着她的围裙而不是别的什么，又是谁听见她“嘴里念念有词”？谁知道她“未来得及呼救”？对于这些问题，如果有人回答，那他为什么见死不救？如果没有人能回答，那就是作者的虚构。