判断题 如何对新闻稿件中的立场观点进行修正?对新闻稿件中出现的立场观点方面的问题进行修正，主要应从以下几个方面着手:（1）对新闻稿件中涉及的敏感的政治和政策问题的文字表述要特别注意审查，严格把握。新闻稿件因文字表述不当导致出现政治巩错癿情冴比较帯见。一般而觊，通过编辑选稿返一兰，被选择刊登癿稿件多夗丌会在政治导向和原则问题上有大的差错，但是，稿件中一些具体的概念、论点或提法仍可能有失准确、妥帖。最显而易见的是用字、用词的不当，导致出现政治问题。（2）对新闻稿件中的新闻事实与观点的内在逻辑关系进行分析，修正因事实与观点不一致导致的差错。有些稿件，单纯从新闻事实方面看没有什么问题，但是，从事实与新闻观点相联系的角度看就会发现新闻中的观点难以成立，这是因为新闻事实不能支撑新闻报道的立场和观点，它们之间缺乏合理的内在逻辑关系。（3）对新闻稿件的选材和角度进行分析，修正因选材与角度不当导致的新闻立场观点方面的偏差。新闻报道是新闻记者对客观存在的事实和认识的反应，新闻稿件对事实的表现宗是受到记者本人的认识水平、采访的客观条件和稿件篇幅的限制，因此，新闻稿件表现出的立场与观点，也与这些限制有关。对新闻报道的角度与取材还会影响到一条新闻的兴趣和品位，编辑在改稿时就要分析记者或者作者对新闻事实的报道，强调的是哪些要素，是以什么样的眼光去看待事实，这种角度和素材的选择表现出来的趣味是不是正确的健康的，在激烈的新闻竞争中，要特别注意防止为了吸引读者眼球而放弃新闻专业原则的庸俗报道。（4）对于新闻稿件中涉及案件和法律方面的内容，要特别慎重地把握分寸，注意防止“媒体审判”。由于新闻媒介面向大众，‘已对案件的报道与评议能产生很大社会影响，形成一种强大的舆论力量，这就会对一些尚未查清或有所争议的案件的判决形成干扰。所以新闻报道要注意避免“报纸审判”的情况出现。即使是可以公开报道的案件，在报道时也要注意把握好“度”。①对残暴的、淫秽的行为不宜作过细的描写;②对于案件中的受害者以及某些失足者的姓名应该加以隐匿。（5）对于新闻稿件中可能造成的“泄密”内容要从严把关。在现代信息社会，新闻媒体已经成为各国情报机关获得情报的重要来源，新闻编辑也需要注意新闻稿件中可能出现的泄密问题，以防给国家和人民的利益造成损失。新闻稿泄密，主要有以下几种情况:①信息量过多、报道过细引起的泄密;②报道时间把握不当引起的泄密;③不注意内外有别造成的泄密。

判断题 传媒公信力的建构是一个长期的过程，却可能在一夜之间被摧毁。（）

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点。英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 新媒体环境下,品牌信息的传播是单向的,灌输式的硬广告

判断题 新闻要素：新闻要素是指构成新闻必需的材料。新闻要有五要素才能构成一条完整的新闻。新闻五要素包括发生新闻的主角（谁）、发生的事情（什么）、发生的时间、发生的地点、发生的原因。五要素用英语来表示就是Who（谁）、What（什么）、When（时间）、Where（地点）、Why（原因），都以W开头，所以，新闻五要素又简称为新闻的“五W”。明确新闻五要素，对新闻工作有三大作用：①有助于记者在采访新闻时迅速地弄清每一个事实的要点；②有助于记者迅速地抓住新闻的重点，尤其是在新闻导语的写作中：③有助于明了新闻体裁的要义。

判断题 于右任的办报活动：神州日报1907年4月2日由著名报刊活动家于右任在上海创刊,是革命派在国内创办的第一家大型日报。该报在“有闻必录”的掩护下,详细报道了秋瑾烈士遇害的经过和各地武装起义的消息,揭发贪官污吏的罪行,披露列强觊觎我国边疆和东北地区的阴谋,很受读者欢迎,后因报馆遭火灾,于推出。竖三民报辛亥革命前著名报刊活动家于右任在上海先后创办了《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》三份革命报纸,由于一脉相承,报名都用“民”字打头,创办时间又相互衔接,史称“竖三民”报1《民呼日报》1909年5月15日创刊,以“为民请命”为宗旨,内容分言论、纪事、从录三部分。除宣传同盟会纲领和介绍西方社会政治学说外,以大量篇幅揭露贪官污吏的罪行,后因报道灾荒,披露官吏侵吞救灾赈款而遭嫉恨,被查封。2被封20天后,1909年10月3日,于右任又创办《民吁日报》,揭露日本政府的侵华阴谋,因发表赞扬刺杀日本前首相伊藤博文的朝鲜志士,日本政府恼羞成怒,该报被查封。31910年10月11日,于又创办《民立报》,痛斥清政府为“倒行逆施之政府”,大胆揭露日、美、俄侵略中国的狼子野心;公开支持四川保路风潮,详尽报道广州黄花岗起义情况;宋教仁为该报撰写了大量豪健的争论。该报为辛亥革命时期发行量最大的一家日报,1911年成为同盟会中部总会的机关报和联络机关。在民国初建的一段时间里被确定为国民党的总机关报。连续报道宋案经过,“二次革命”失败后,该报受到袁世凯的迫害,不得不于1913年停刊。

判断题 任何由非职业媒体机构生产的可供人们消费的内容、产品和平台，就是“自媒体”。

判断题 什么是人肉搜索，请谈谈你对人肉搜索的看法：人肉搜索是与机器搜索相对而言的另一种搜索信息方式。在机器搜索中，信息的搜集是通过机器完成的，而人肉搜索是通过其他人来搜索自己搜不到的东西，更强调搜索过程的互动。在人肉搜索中，传统的网络信息搜索变为人找人，人问人的关系型网络社区活动，这种搜索活动是一般是网友在网络社区上提出一个问题，通过广聚五湖四海的网友力量，由人工参与解答而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制。起源：虐猫事件，“人肉搜索”威力初次展现畸变：铜须门事件，网民力量开始走向“暴力”失控：“最毒后妈”事件，不了解真相的网络很伤人。是与非：