判断题 政务微博也可作为一种较权威的消息来源。34

判断题 在调查相对复杂的新闻事件时，利用获得的多重信息源进行相互印证，可以提高信息源的可靠性和准确度。（√）

判断题 编辑方针：就是编辑对出版物的内容与形式所做的总体设计，是编辑一家出版物所应遵循的总的准则。

判断题 你认为记者应从哪些方面入手做好现场报道?现场报道是指记者在新闻现场边采访录音响（画面）、边采访、边解说报道的形式，包括直播和录播两种播出形式。由于现场报道是与事件同时进行的，所以它能以最快的速度和不容置疑的实况录音，满助听众“耳听为实”的欲望。做好现场报道可以从以下几个方面入手:（1）明确角色职责在重大突发事件现场，特别是灾难现场，记者该如何履行职责其实并不需要争论，记者首先是一个人，其次才是新闻从业人员。在救援现场，在没有其他救援人员或者救援人员不足的情况下，记者首先应该履行一个普通人的基本责任，就是救人;在被救援人员已经脱离危险并具备采访条件的情况下，才能履行一个新闻工作者的职业责任。把新闻记者的角色职责凌驾于人的基本道德之上，只会招来骂名。《纽约邮报》癿自由摄影师阿巴西面对被推下地铁的韩国男子韩基苏没有第一时间前去救人，而是按下快门抓取新闻，引来公众抨击，也是缘于此。河南电规台女记者曹爱文在一次采访落水少女的现场，不是先采访，而是挺身而出在120急救车到来之前为女孩做人工呼吸，就是体现了最高的职业伦理。（2）明确提问目的有价值的采访，除了能让受众第一时间知道他们想知道或者应该知道的信息外，还应该传递一种积极的能量，或者让受众有所启迪，方式也需是善意的，而不是简单地用刺激性的信息吸引眼球。（3）明确提问重点重大事件的现场采访，其关键就是在最短的时间内同采访对象实现最有效的沟通，以使受众第一时间得到最重要，同时也是最想得到或者最应该知道的信息，考验的是记者知识积累的能力、问题分析的能力以及同采访对象的实时沟通能力。而这种综合能力，是很多记者非常欠缺的。当年北京隆福寺百货商场大火，记者问现场指挥救火的北京市市长:“深更半夜起来亲自指挥抢救，有什么感想?”市长回答:“都什么时候了，还提这种问题?”（4）提高提问水平记者现场采访提问水平的高低，既体现在问什么，也体现在怎么问上。很多记者现场提问时不认真准备，一句万能提问走天下，例如你有什么感想、你觉得怎举样等。而大众化的套路很难激发出被访者的参与热情，也就别想得到什么有价值的独特信息。还有的记者提问限定性过强，让被访对象无从发挥甚至无从选择，例如对着镜头问游客，这里的景色好不好、以后还想来吗等，游客几乎很难给出否定答案。还有的记者提问前喜欢长篇大论的铺垫、介绍背景，而不是直奔主题。（5）尊重采访对象不论记者提问的问题是否有价值、是否善意，单就提问方式而言，要对采访对象表示足够的尊重。而不管从事亊任何职业，尊重别人是最起码的素质要求。面对镜头和公众，记者更应成为表率。（6）摆正自身位置好的现场采访，特别是时间有限的重要现场采访，记者既要能把握话题方向、时间节奏，同时也不能喧宾夺主，在这方面杨澜堪称表率。她的很多采访，话语不多却迅速能营造轻松愉快的氛围，激収采访对象的参与热情，同时还能于不经意间及时调整话题方向并掌握旪间节奏，很好地把控了采访者和被采访者的角色关系。很多人都在讨论记者提问的技巧，其实掌握技巧的前提是首先应该明白记者的职责是什么，新闻得价值内涵又是什么。把现场采访简单局限为当事人说话，采觚的目的简单地定义为刺激煽情，这样的记者是永远无法成为一名优秀的新闻工作者的。

判断题 中华人民共和国成立后第一个正式颁布的新闻职业道德规范是1991年1月19日《中国新闻工作者职业道德准则》，中华全国新闻工作者协会第四届理事会第一次全体会议一致通过。于那些年份修订：1994年4月、1997年1月及2009年11月9日修订三次。

判断题 差错类型（一）重点校对类型1.标题、目录、封面是否一致。2.每段开头是否空两格。（编辑文档时采用首行缩进2字符格式，消除原文空格。）3.注意标点符号的中英文区分，半角/全角格式。4.文稿内出现多级小标题，注意是否格式规范醒目，以免产生歧义。5.刊物封面标题是否规范美观。6.文稿排版尽量双数P，文编在编排注意字数。7.同一篇文稿中字体格式是否一致。8.插图清晰与否。9.文稿中图表注释是否一致。11.插图LOGO是否消除。12.图表内容数据是否与原文件一致。13.文稿是否标明出处或作者，新闻资讯可不标。14.刊头、页码是否一致。15.新闻资讯类文稿中时间是否具体，杜绝“近期”“本周”“近日”等字样，排除过期新闻。16.查明作者是否健在，若去世须注明。17.为保证政府文件、通知、会议等文稿的官方性，此类文章不须插图。（二）常见差错类型1.文字差错。包括错别字、多字、漏字、错简、错繁、互倒、异体字、旧字形等，出现频率最高的是错别字。错别字是错字和别字的合称。像字但不是字叫做错字；是字但用在此处不当的字叫做别字。通常说的错别字，主要是指别字。文字差错还有一种类型，即外文字母使用错误和汉语拼音错误。常见的错误有：各文种字母混用；大小写、正斜体不符合规范；汉语拼音违反《汉语拼音正词法基本规则》及声调标注错误。2.词语差错。常见的词语差错有：(1)错用词语；(2)褒贬不分；(3)异形词选用不符合规范；(4)生造词；(5)错用成语。3.语法错误。包括词法错误和句法错误。常见的词法错误有：(1)名词、动词、形容词使用不当；(2)数量表达混乱；(3)指代不明；(4)副词、介词、连词使用不当。常见的句法错误有：(1)搭配不当；(2)成分多余或残缺；(3)语序不当；(4)句式杂糅；(5)歧义；(6)不合事理。4.数字使用差错。《出版物上数字用法的规定》(GB/T15835─1995)是判断数字使用正误的国家标准，但对不同类型的图书有不同的要求：(1)《出版物上数字用法的规定》不适用于文学作品和重排古籍；(2)使用阿拉伯数字，要求“得体”和“局部统一”；(3)科技图书必须严格遵循《出版物上数字用法的规定》的标准。5.标点符号使用差错。《标点符号用法》(GB/T15834─1995)是判断标点符号使用正误的国家标准。标点符号有两大类：点号(7个)和标点(9个)。常见的标点符号使用差错，主要是点号错用：(1)该句断的不用句号；(2)句子内部该停顿的地方没用逗号，不该停顿的地方误用逗号；(3)非并列词语之间误用顿号，没有停顿的并列词语之间误用顿号，不同层次的停顿使用顿号造成结构层次混淆；(4)滥用分号，如并列词语之间误用分号，非并列关系的单重复句内分句间误用分号，不在第一层的并列分句之间误用分号，应该用句号断开的两个独立的句子误用分号；(5)有疑问词但并非疑问句误用问号；(6)有惊叹词但并非惊叹句误用叹号；(7)整句引文误将句号置于引号外，非整句引文误将句号置于引号内。(8)表示约数的两个数字误用阿拉伯数字或两个汉字数字之间误用顿号。6.量和单位使用差错。除古籍和文学读物外，所有出版物特别是教科书和科技图书，在使用量和单位的名称、符号、书写规则时，都应符合国家技术监督局1993年发布的国家标准《量和单位》(GB3100～3102－93)的规定。常见的量和单位使用错误有：(1)量名称不规范；(2)量符号不规范；(3)单位名称书写错误；(4)单位中文符号的书写和使用不准确；(5)单位国际符号书写和使用错误；(6)SI词头符号的书写和使用不正确；(7)组合单位中文符号和国际符号混合构成的错误；(8)使用非法定单位或已废弃的单位名称；(9)图表中在特定单位表示量的数值时未采用标准化表示方式；(10)数理公式和数学符号的书写或使用不正确。7.版面格式错误。常见的版面格式错误有：(1)规格体例不统一；(2)相关项目不一致；(3)文图、文表不衔接，不配套；(4)各种附件与正文排版格式不规范。8.事实性错误。常见的错误有：事实有误；年代有误；数据有误。9.知识性错误。要注意防范一般知识性错误，更要特别注意防范伪科学和反科学。10.政治性错误。要注意防范政治立场、政治观点、政治倾向错误以及导向性、政策性错误。

判断题 没有（事实）就没有新闻，（真实）是新闻的生命。2

判断题 简述组织传播研究的几大流派。目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。