判断题

我认为知沟中对知识的定义是导致知沟理论“指责受害者”。

(1)美国的大众传播研究一直以来采取的是以传者为中心的模式,信源发出的信息是接受者希望得到的,接受者是被动的,整个信息传播过程是抽象的,脱离具体环境的。传播研究没有从信息使用者的角度出发进行研究。经典的知沟理论把公共事务和科学信息方面的信息差距定义为知沟,这显然没有从使用者的角度对信息做出界定,并不是所有人都认为公共事务和科学信息有价值,会对他们的生活产生影响。重要的是这些不同的信息对于使用者的意义是什么。

(2)从个人需求和微观层面人手研究知沟的原因,避免了对社会行为做出单因素的解释,但是另一方面,也不能简单地把个人需求与社会结构割裂开来看。如何阐明社会结构与个人需求之间的关系,应该是知沟假设进一步探讨的问题,这需要更为全面的解决结构与文化、宏观与微观矛盾的理论解释框架。

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判断题 史量才之死:1934年(1)史量才是一位很有作为的新闻事业家,是爱国进步的民族资本家,报业家。1912年接办《申报》后,在企业化经营方面取得引人注目的成就,但在政治上是保守的。史量才想建立英美式报业托拉斯,但是国民党当局使他的托拉斯构想失败。他的事业雄心仍在,还要搞改革。他邀请黄炎培、陶行知、戈公振等参加《申报》工作,共商革新大计。1931年9月1日发表《本报六十周年纪念宣言》,提出了奋斗目标,但是十多天后就发生了“九一八”事变。(2)骤变的形势使《申报》的纪念活动中断,却深刻教育了史量才。民族危亡的严酷事实和救亡运动的爱国激情,使他认清了蒋介石对日妥协和“攘外必先安内”政策的危害,毅然赞同团结抗日的主张。1931年上海各家日报在史的策划下,同时刊载《宋庆龄为邓演达被害宣言》,1932年发表时评《剿匪》,矛头直指蒋介石;淞沪会战期间,史带头发起上海地方维持会,并被推选为会长。1932年发表《六十周年革新计划宣言》,宣布几项革新措施,还强调需要“社会大众的伟力”来推进新闻事业。(3)史量才和《申报》的变化为社会所瞩目,而在国民党看来,这些变化意味着《申报》脱离它的控制。在软硬兼施均为能奏效的情况下,1934年,被特务杀害。(4)史量才被暗杀,是以蒋介石为首的国民党当局用极端手段维护其新闻统制、严防失控的一个案例,其意图是遏制乃至扑灭抗日救亡宣传。

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