判断题 怎样判断稿件所写内容是否有新意?判断稿件所写内容有无新意可以从以下三要点入手:（1）从稿件所写的事实本身去判断凡是新近发生的、出现概率较小的、具有鲜明特点的变动，对读者来说含有较多的未知因素，因而具有新意。可以纵横两方斱面进行比较。例如，上海最后两辆人力车被送进博物馆一稿，表明到1956年上海用人力车作为交通工具的时代已经绉结束，这同在此之前报道人力车大大减少的稿件相比，更具有新意，因为它表明使用更为先进的交通工兴的时代已经开始。（2）从新闻媒介对变动的传播情况去判断稿件内容的新与旧，是从读者的未知程度来判断的，那么影响读者知与未知的重要条件就是新闻媒介的传播。某一内容传播越多，读者也就知之越多;反之，则越少。因此，凡是仍未传播或传播较少的，就含有新意。因此判断传播情况，一定要同读者实际获得信息的渠道多少联系起来考虑，这样才能准确判断读者的未知程度，才能把握所写内容对读者来说是否有新意，以及新意的多少。（3）从外界环境的变动去判断有些事实本身并未变，但由于外界环境发生了发化，人们对这些事实存在的状态是否会改变，产生了认识上的不确定性（即未知因素）。此时，重申这种状态不会改发就成了新闻。如亚洲经融风暴之后，中国政府重申人民币不贬值。当时，宣布这种“不变”后，有利于消除读者认识上的不确定性，这正是新闻的功能所在。同时，环境有变，与此相关的事物物本身状态未变发，这“有变”与“未变”形成强烈的反差，本身即含有新意。

判断题 新闻摄影的五个要素是，事件发生的时间、地点、人物、什麽事件、为什麽发生。

判断题 意见领袖的统计学特征：主要为男性（占主体92.7%）平均年龄为43岁左右，集中在40~49岁平均学历大专以上，属于高学历人群媒体从业人员、明星为主，少量技术人员平均网龄9.6年，1/3以上网龄10年以上性格特征：成熟练达、思想开明、博闻多学、积极进取意见领袖的特点：1、他们受到广泛的信赖2、他们通常对某个问题有专长或深度的见解3、他们的言论具有强大的社会影响力。3、他们和普通受众社会地位平等，是非正式的领袖意见领袖是拉扎斯菲尔德提出的

判断题 新闻媒体不得报道未经政府卫生部门发布或未经批准的疫情信息。（）

判断题 简述全媒体的新闻编辑工作流程与做单一新闻产品的平面媒介的不同之处。全媒体的新闻编辑工作流程与做单一新闻产品的平面媒介的不同之处如下:（1）在线索和策划环节，新闻编辑的具体工作内容有了发化。比如，通过网络获取线索和相关资料，通过舆情分析和网上热点发现报道选题显得更加重要。在现实工作中，新闻编辑通过微博、微信等社交网络平台获取报道线索和新闻资料的做法，在今天已经非帯普遍。在策划方面，要将文字、图片、音视频、交互设计等多渠道的报道方案纳入考虑之中。（2）在采集和编审环节，新闻编辑根据记者采集新闻的方式和稿件形态的多样化，也相应要采用更多的新技术和新方法进行后期编辑制作。如除了传统的文字与图片编辑之外，还要完成音视频新闻编辑，要和技术人员合作完成互动式新闻的设计和制作，还要通过数据挖掘发现新的线索或内容，以提高新闻报道专业水平。更重要的是，新闻采集和编审的过程不再像过去那样是在新闻编辑部内部封闭性进行，而是会通过互联网、利用各类社交媒体与公众不断地交流和互动，以开放性的内容生产模式将用户提供的内容纳入到新闻报道中。（3）在发布和跟踪环节，新闻编辑同时使用多种媒体形态和信息终端，需要在新闻产品的定位与设计上更加精准，尤其是对使用无线移动终端的用户，还应该尽可能根据他们的地理定位、个人身份以及媒介消费习惯等方面的数据分析，设计更加个性化、更具针对性的内容推送。对新闻产品与服务效果的跟踪不分析也将变得更加重要和可行。对媒体内部人员的业务考核和管理也能够比以往更加精确和科学。

判断题 通讯与文学作品最根本的区别是反映的真实性不同。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 采访从形式、性质上各有哪些具体方式?（1）仅形式上分，采访可以分为下列方式:①个别访问。这是记者使用最普遍的一种基本活动实施形式，在平时的采访中，记者主要是靠这一访问形式从新闻人物或知情人物那里获取新闻材料，通常又称为“一对一”的访问形式。②开座谈会，又称开调查会。记者可以就某个调查问题，邀集有关人员座谈。③现场观察，又称“用眼睛采访”。上述两种形式侧重用耳听，现场观察则强调记者必须深入新闻事件发生的现场，充分发挥视觉功能，对事物微观细察。④参加会议。一般而言，大凡会议都是集中总结、筹划一个阶段的噶情况，包括成效、经验、教训及间题等。与会者聚在一起讨论、建议，然后对下阶段的工作作出部署。⑤蹲点，即深入一个点，解剖麻雀，作深入扎实的采访。⑥查阅资料，一般资料包括受众来信、基层单位的工作情况简报以及各类剪贴、原始材料的文字记载等。⑦改写，即把某一新闻线索或一则现成的稿件，加以修改或补充而另成一则新鲜的新闻。⑧问卷，抽样调查的主要形式。即记者根据题材的需要，按照概率论和数理统计的原理，从全部研究对象中抽取一部分单位作为样本，然后以纵面的形式，拟定出若干个简洁明了的问题，在街头或挨家挨户发送到有关受众手中，外地的受众可将问卷邮寄其手中。⑨电话采访。因种种原因无法到现场的情况下，电话采访也未尝不可，在某些特殊情况下，电话采访则可能是一种重要手段和有效的渠道。⑩网络采访。近几年的实践证明，联网作为一种新兴的传播工具，既是大众传播工具又是人际交流工具，既可以发布新闻，也可以用于采集新闻、查阅资料及收集新闻的背景材料等。（2）新闻采访从性质上分，具体为下述六种:①常驻采访，是指派驻外地或外国记者的日常采访活动。②突击采访，是指在事先无准备的情况下迅速对突发性事件所进行的采访活动。这种采访任务紧迫，事先无法从容准备，全靠记者的记经验积累和临场发挥。③交叉采访，是指在同一期限内对两个以上新闻事件交替进行的采觚活劢。④巡回采访，是指按照编辑部指示、沿着预定路线进行的采访活动。一般没有具体、明确的采访对象和报道题目。⑤隐性采访，是指不公开记者身份或不申明采访目的的特殊采访活动。⑥易地采访，是指记者到分工范围以外地区的采访活动。