判断题 社会责任理论是现代资本主义世界最为流行的新闻传播理论，它来源于自由主义报刊理论，但又超出、发展了自由主义理论，故有人将其称为新自由主义理论。它强调自由须以责任为前提，新闻媒介在享有自由权利时，要恪尽对于社会、公众的义务和责任。政府不仅要允许自由，而且还要促进自由。这一观点，实际是现代资本主义国家新闻传播的理论基础。

判断题 新闻评论的语言（1）语言要深入浅出。①以平等的态度对待读者。②针对读者的特点进行说理。（2）语言形象生动。①善于运用比喻。②使用形象化的笔法和语言（3）语言要入情入理。①要有真知灼见，要有真实情感。②要和读者有感情上的交流。③恰当运用修辞手法。4语言要朴素精炼。

判断题 三校职责三校可以采用本校法、他校法和理校法，发现遗漏的差错，补一校、二校的不足。具体要做到以下几点：1.核红，以落实一校、二校的成果。并对编者、作者在校样上所有的改动负全责，提出、汇总前校未曾处理的原稿疑问，送编辑部门解决。2.校对时注意体会原稿内容，适当推敲文字，做好全书版面规格的整体统一。3.注意力应遍及全部校样，对全书的各组成部分做一次通体检查，不能有任何缺漏。4.保证经典著作引文的绝对正确。5.需要核对教材，保证与教材的章节顺序、涉及的内容、符号等一样，不能出现超纲或遗漏内容。6.理科（包括数学、物理、化学、生物等）需要演算题目。文科需要查参考资料。

判断题 校数字应注意哪些问题我国出版物上常见的数字，有下列三种：汉字数字一二三四五六七八九十百千万亿……阿拉伯数字123456789O罗马数字IⅡⅢⅣVⅥⅦⅧⅪX……汉字数字还有大写的壹贰(式)叁肆伍陆柒捌玖拾等，现在大都只在单据上使用。另外，还有两(二)、廿(二十)、卅(三十)等。阿拉伯数字由于书写方便、表达清楚，特别在数学上运算方便，已为世界上绝大多数地区所采用。在我国的出版物上，也在逐渐取代汉字数字。《关于出版物上数字用法的试行规定》中说：“凡是可以使用阿拉伯数字而且又很得体的地方，均应使用阿拉伯数字。”因此，我们在校对时，也要遵循这一规定。罗马数字一般只在少数地方使用，如在书中作为序码使用。校对数字首先应保证正确无误。其次，要注意数字的统一。常见最易混用的是年月日数字，前面写作“1925”，后面又写作“一九二五”；还有的是年份用了阿拉伯数字，而月日却用了汉字数码，如“1980年四月三日”等，此种情况应按规定一律统一为阿拉伯数码。汉字数字的表达应准确，如“二十五”不能误作“二五”、“三十四”不能误作“三四”。因为邻近的两个汉字数码并列连用，表示概数(连用的两个数字间不应用顿号隔开)，如“三四个”“十三四吨”“四十五六岁”“十之八九”等。汉字数字的大写或小写，用法也要一致，不要一忽儿写“一二三四”，一忽儿写“壹式叁肆”。而当用大、小写来表示文章内容的不同层次时，则要注意不要用错了地方。一般应该用大写数字来表示大的范围，而用小写数字来表示小的细节。应用阿拉伯数字时，要注意数字的分节和排式。分节指的是国际上通行的三位分节法，即如果是个五位数字，在三位和四位之间断开。按《关于出版物上数字用法的试行规定》，断开处，应空半个阿拉伯数字字身宽度作为分节的表示，而不得用加“，”(分位撇)的方式来分节。这种分节，也应全书统一，不能一会儿分，一会儿又不分。表示年份的数字，即使是四位数，按惯例也是不分节的。当多个数字排成表格形式时，数字的个位或小数点要上下对齐。这样，不仅是为了形式美观，也便于阅读、比较、运算，可以有效地发现和防止某些错误。在文字间夹排阿拉伯数字时，两者间宜稍加空，以示醒目(一般空半个数字位置)。一个数字宜排在同一行内，数位不多的数字(如十万以下)，尽可能不要分成两行排，可在文字上增删调剂位置。数位很多的数字，不得不分成两行或几行排时(如圆周率)，要在分节处断开转行。作为专门名词的数字(如农药1605)不得分两行排；算式、公式中的数字，不能分作两行排，只能在符号处转行。在目录页上作为序码或页码的数字，前者不要单独排在行末，后者不要单独排在行首，至少要带上一个(标题)字。一本书内，各级序码数字的字体、字号，也要注意前后统一。成语和已定型的词语中的汉字数字，不得改用阿拉伯数字，如：“三天打鱼，两天晒网”“二万五千里长征”“五卅惨案”“伊丽莎白二世”“四库全书”、“第三世界”“五四运动”等。

判断题 通常所说的卫星电视专指：卫星直播电视

判断题 风貌通讯又称为“旅行通讯”、“概貌通讯”。它是以采访者旅行见闻的视角反映社会变化和风土人情的通讯，因此，也有人简称为“记地”的通讯。报纸上常见的诸如“见闻”夕、“巡礼”、“散记”，、“纪行”等都可归属于这类通讯。

判断题 中国人自己创办的第一座广播电台：1926年10月1日，哈尔滨广播无线电台。

判断题 新闻标题的实题是指叙述事实的新闻标题，着重表现具体的任务、动作和事件等。实题可以单独存在。虚题是指发表议论的新闻标题，着重说明原则、道理、愿望等。虚题不能独立存在，它必须依附于实题。