判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译，乂译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义：一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素；二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学；三是承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学，其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分，向来强调关注人的价值和生存状态，认为人一切活动的出发点和目的，都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界，悲天悯人的情怀，大彻大悟的智慧，正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需求为中心和衡量标准，那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见，人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者，又是信息的接受者。因此，媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉（McLuhan）在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸，或是我们肢体向物质材料的转换”，在这位传播学大师看来，机械技术使我们的肢体在空间中延伸，电力技术使我们的中枢神经系统延伸，一切的技术和媒介都是在提升人的功能，所以它们可以被视为“人的延伸”。因此，当人不满足于刻板的文字时，广播媒体出现了；当人不满足于只能听见声音时，电视媒体出现了；而当人不能再忍受始终被动地接受信息时，网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求，即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合，‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”

判断题 广播评论的独特形式有广播谈话、评论员评论和音响评论等。

判断题 通讯与其它体裁的区别：1、以严格的真实性与文学相区别2、以报道的客观性与评论、调查报告相区别3、以较强的时间性与回忆录、人物传记相区别4、以叙述描写的形象性、故事性、细致性与消息相区别

判断题 版面是各类稿件在编辑布局的综合体，是各类稿件内容的整体表现形式。

判断题 电视摄像的运动造型因素可分为拍摄主体的运动、摄像机的运动、各种运动的综合运动。（被摄主体的运动、摄像机的运动、各种运动的综合运动）

判断题 蒙太奇：指对画面、声音、色彩等元素进行编排组合的手段，也就是电影中镜头与镜头的组接，声音和画面的组合结构方式。

判断题 香港船头货价纸——香港中外新报:中国第一份中文商业报刊,1857,黄胜,香港1857年由孖(子,一声)刺报馆创办,英文《孖刺报》的中文版,该报是我国历史上第一份中文商业报纸,最早的经济类报纸和最早的以单页报纸形式两面印刷的中文报纸,早期主要编辑是黄胜。内容;以船期,商品价格,商业行情,商业信息和广告为主,主要读者对象为商店职员。1864——1865年改名为《香港中外新报》,所刊新闻进一步增多,发行对象扩大为一般市民。1872年,该报每日另出《行情纸》,为读者提供市场信息。1873年,《香港中外新报》改版为日报,之后脱离《孖刺报》成为中国人自己办的报纸,1919年停刊。

判断题 偏振镜的组成部分及作用？是一种夹层滤光镜，有两片玻璃粘合而成，中间夹着涂有同一定向的微小晶体的乙烯状薄膜。一、降低天空亮度。天空投射下来的光有很多是偏振光，用偏振镜可以阻止这些光的通过。降低的程度以拍摄镜头与太阳的方位成90度夹角时最大。二、控制非金属物体的反光。因为金属表面的反光不是偏振光。使用偏振镜拍摄时的限制它要求光束的入射角为30到49度之间，并从反射角的位置去拍摄。如果正面拍摄玻璃的正面反光用偏振镜也是无用的。三、可替代中灰滤色镜。将两个镜合在一起调节偏振光的振化角度还具有可变化性。四、增强色彩的饱和度。避免光滑物体的反光产生的眩光，可以增加色彩的饱和度。