判断题 妨碍记者做群众工作的思想障碍是什么?怎样做好群众工作?记者做群众工作，一般限于结合自己的采访活劢，或者在自己分工采访的地区、部门，重点做好通讯员（或报道组、或者积极分子）的工作1）妨碍记者做群众工作的思想障碍①有的记者认为自己连报道也忙不过来，没有时间、精力去做群众工作。②特别是有的地方记者，认为记者站人手少，要管偌多一个地区的报道，任务如此繁重，更无暇顾忌群众工作了。③这些记者把做群众工作同报道对立起来，看成额外负担，不认真去做。其实越是人手少，越是忙不过来，越要发动群众。实践证明，靠自己单枪匹马、孤军奋战是不行的。相反，群众工作做好了，就不是记者一个人在那里工作，而是许多人在那里工作，就会开创报道的新局面。总之，记者要做好群众工作，首先要解决认识问题。解决认识问题是指记者要树立群众观点，把要不要做群众工作提到要不要贯彻全党办报（通讯社、广播电规）、群众办报的方针这个高度来认识。（2）做好群众工作的路径和方法①做群众工作要有长规划，短安排。这要纳入记者站的工作规划，报道要和群众工作相辅相成，同步发展，制定规划要做到目标明确，切实可行。②要协助当地党委开展通讯工作如今，通讯工作的重点是如何更好地发挥通讯网的作用，地区记者应在这方面协助党委做一些力所能及的工作。③要经常联系一批骨干通讯员（包括特约记者）。经常联系骨干通讯员，记者工作起来耳目就灵了，帮手就多了。④把编辑部每个时期的宣传意图、报道要点，告诉给自自己常联系的骨干通讯员，以便他们及时掌握，进行报道。虽然编辑部一般都定期出版新闻业务刊物，有的还是专门发给通讯员阅读的，但这些刊物不一定每期都登宣传规划和提示，也不一定每期都能发到每个通讯员手里，所以，记者在编辑部和通讯员之间起一个桥梁作用是必要的。⑤组稿。一般组稿的对象有四类:一是通讯员;二是有实际实际工作经验的写作积极分子；三是领导干部;四是知名人士。记者组稿，要选准对象，根据不同对象做好工作。⑥和通讯员合作写稿。通讯员较熟悉本地区、本行业、本单位的情况;记者比较了解编辑部的意图、了解全局，熟悉新闻业务。两方面如何取长补短、又快又好完成报道任务。提倡记者与通讯员合作写稿，并不是说任何一篇报道都必须这样做。有些报道，通讯员不便参加，就不要勉为其难。需不需要合作，要从实际出发，不能一刀切。只是不赞成那种本该合作而把通讯员撇在一边的做法，也不赞成那种为了“调动”通讯员的积极性，给通讯员挂上一个名字那种“有名无实”的合作。⑦征求通讯员和广大读者对宣传报道的意见，并把这些一件反映给编辑部，以利于宣传报道工作的改进。征求意见的方式，可以是个别交谈，也可以开座谈会。个别交谈，结合采访，随时都可以进行，开座谈会则可根据需要不期进行。⑧给通讯员讲课。为满足通讯员学习和提高新闻业务的要求，各地有关部门经常举办通讯员学习班。对记者而言，也是一个总结经验、探索新闻规律的好方法。⑨关于读者来信、来访问题。为了集中精力抓好报道，记者站没有处理读者来信、来访的硬性任务，但以下情况除外:a.接受编辑部委托，处理所在地区某一件关系重大的读者来信，而去进行调查;b.处理度者对直接关系记者站工作的来信;c.有读者找上门来，反映重要情况。⑩为搞好报纸发行，开展群众工作。地区记者做群众工作的内容，有些对专业记者也是适用的。专业记者长期分工管一条线或一个部门的报道，理应在群众工作方面有一个长规划、短安排，把基础打好。改革开放以来，新闻媒体的群众工作有许多新发展，新创造，这些活动，重在群众参与新闻工作，使我们的新闻媒体更密切地联系群众，办得更有生气，内容更丰富多彩。这些活动，从策划到具体组织，大多由编辑去完成，有时在编辑部的专职记者也参与一部分工作，在采编合一的专业部，这更是全体人员的共同责任。做群众工作是可以不断开创新局面的。

判断题 非故意失实：指新闻报道者并无故意造成失实报道的动机，而是由于种种主客观条件的限制或影响，未能按照客观事实的本来面目如实做出报道所导致的新闻失实。

判断题 新闻报道题材的类型：消息、深度报道、通讯、新闻特写

判断题 透视感：透视感是指特写比其他新闻文体更强调“以小见大”的传播效果。它不是为了描写而描写。特写的目的是把新闻事实“镜头化”了以后，对读者产生更强的感染力，使读者能够更深入细致地体味其中的神韵与精髓。因此，它虽然摄取与描写的只是新闻事实的一个片断、一个剖面，但这个片断、这个剖面，应该具备透视全局性或者本质性内容的功能。

判断题 为了增强新闻的客观性和可信度，记者必须在新闻叙事中交代消息来源，交代消息来源就构成了客观性叙事的必要环节。

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点。英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 各级领导干部要增强同媒体打交道的能力，不断提高治国理政能力和水平。

判断题 信息在微博上的传播速度极快，具有丰富的信息量，所以微博大V发布的信息可以作为新闻来源。