判断题 新媒体的主要特征和主要类型：主要特征：1．交互性与即时性；2．海量性与共享性；3．多媒体与超文本；4．个性化与社群化主要类型：互联网新媒体手机新媒体电视新媒体

判断题 网络新闻写作的特点与主要技巧是什么:（1）即时滚动式写作这是指改变传统媒体的单篇静态报道为多篇滚动的动态报道。网络媒体不受出版播出时间和版面、时段等的限制，以“现在进行时”进行新闻写作，全方位跟踪新闻事件发展。这种写作力式，以快讯为主，然后再跟进比较详细的报道，如果有需要再跟进述评。（2）超文本写作即改变传统媒体写作的线形文本结构为超文本结构。超文本一方面是指信息以多媒体形式存在，另一方面是指通过超链接可以使信息之间产生联系。①运用多媒体技术进行网络新闻写作运用多媒体和超文本技术，记者在文字报道的同时，需要运用声音文本、图画文本、动画文本或者影视文本时可以随时变换，有声有色、声情并茂、图文并茂地全方位报道新闻事件。②通过超链接使与新闻相关的信息之间产生联系，使得网络新闻的文体不再是传统媒体的线形结构，而是网状结构与多维结构。③运用这种超文本写作的要领a.把新闻素材划分层次，即骨干层次（关键新闻事实）、枝叶层次（相关事实、背景、细节等）；b.要着力写好骨干层次，即关键新闻事实；c.在骨干新闻中凡涉及枝叶部分的“关键词\"，分别用超链接给出。（3)互动式写作即改变传统媒体写作对受众灌输式的信息单向传播为与受众之间的平等的双向传播。①在互动式写作中，记者要始终保持与读者的交流，要有强烈的信息服务意识，例如在页面上要做一些发送反馈的按钮或公告牌等。②互动写作要求记者当好新闻信息的“导航员”夕，解决网络信息洪水和鱼龙混杂，作为受众的信息代理人，帮他们梳理、搜寻信息并提供有价值的新闻，进行交流与讨论。

判断题 为什么说思维方式与发现新闻线索也有关系?新闻敏感是发现新闻线索的重要前提，培养训练新闻敏感，和思维方式也有密切关系。单一封闭的思维不可能适应事物的复杂性、多样性、多发性，也不可能在更广阔的空间去发现新闻。思维活动有多种类型，其中对记者发现新闻最有用的是:（1）发散性思维发散性思维是相对收敛性思维而言的，二者是对立的统一。多思路、多方面去思考问题是发散性思维的最根本的特色。发散性思维的开放性、创造性，是事物普遍联系在头脑中的反映。发散性思维是记者采写活动中运用得最广的一种思维，首先对记者发现新闻线索，进行新闻策划，很有帮助。发散性思维具体表现形式有多向思维、侧向思维、反向思维几种。反向思维，又称逆向思维，是从相反方向来考虑问题的思维方式。针对生活中的矛盾对立，只要留心观察，深入思考，就不难发现许多有意义的、发人思考的题材，从矛盾的对立面作文章，从而收到相反又相成的效果。比如，当大多数人的视线都集中在东部发达地区的时候，1987年五六月间《中国青年报》记者却深入到西部地区调查，写了《西部贫困探源》系列报道。逆向思维是一种辩证思维，也是一种求异思维。（1）比较思维（纵向思维与横向思维）、报道要出新，很需要求异思维。超前思维，对机者发现新闻线索也很有帮助。

判断题 新闻记者的隐性采访一、隐性采访的概述（一）隐性采访的涵义隐性采访是指记者不暴露自己的真实身份和采访目的，在采访对象不知情的情况下，以偷拍、偷录或亲身感受的方式对新闻事实（事件）进行的采访。(二)隐性采访的特征隐性采访是有条件的。出发点的积极意义。要冒一定的风险。（三）隐性采访的类型体验式采访：记者不暴露身份和目的，而作为社会普通公众去获取有关信息的采访方式伪装式采访：记者以隐去真实身份的方法，隐藏采访目的，以获取所需信息的采访方式。（四）隐性采访的重要手段——偷拍、偷录（五）隐性采访适用的新闻报道类型1.揭露或批评性报道2.亲身感受型报道二、隐性采访的方法和程序八条（一）寻找线索和线人1.新闻职业线人2.新闻事实的知情者（公开身份的知情者、匿名的知情者）3.记者的社会网络（二）在采访前确立某种假设⒈提出假设的重要性为记者提供明确的思路，指明调查的方向。方便记者与编辑部门负责人沟通。帮助记者判断线索的新闻价值。⒉对假设的初步求证在隐性采访过程中，对假设的初步核实应当尽快完成，以判断究竟有几分把握可以证明这个假设。3.证实与证伪（三）周密地考虑各种应当考虑的问题1.确定利害关系。2.安排采访的先后顺序。3.资料搜集。4.确定调查的价值。（四）确定被采访者之间的利害关系（五）贴身暗访1.假造一个不易被察觉并且便于进行暗访的身份。2.进入暗访的地区，寻找、接近暗访对象，取得他们的信任。⑴要对被暗访者显示出不可抗拒的利益吸引力。⑵要表现自己是“业内人士”，对这一行很精通。⑶要镇定自若，有时候还要欲擒故纵。3.套取所需要的情况，以证实自己事前的假设。（六）获取必要证据1.必要性证明报道的真实性应对新闻报道所引发的法律纠纷2.合法证据：采访笔记、录音、录像带以及照片、各种书证、实物证据、文件资料的原件、副本、复印件、抄件等。■采访笔记准确记录下可能作为直接引语的原话，并忠实表达采访对象的意见，保证采访笔记的真实性。采访结束应请采访对象在笔记上签字。■录音机和设想设备如果事关重大，应考虑用录音机和设想设备，录音和录像要比采访笔记更有可靠性■照相机对于现场场景以及无法带回的证物来说，拍下照片是最好的选择。它可以辅助采访笔记，增强说服力。■书证与物证书证是指以文字、符号和图画等所表达的思想内容来证明事实的书面文件和物品。物证是指能够证明事实的物品和痕迹。（七）隐性采访中的观察1.记者观察到的细节可以在写作中赋予报道以无限丰富的色彩和质感。2.记者观察到的细节可以帮助记者去伪存真。3.记者观察到的细节可以让记者探知采访对象的心理变化，及时作出应对。（八）对所获取的证据进行司法甄别A级证据（可信度最高）公开的资料、政府文件、档案馆记录、法庭调查报告、警方档案、传统媒体网站、网络数据库和重要的FTP服务器。B级证据（可信度略差）私人的、非公开的资料，在门户网站、商业网站搜索得C级证据（可信度最差）采访对象的口头叙述，来自聊天室和BBS的匿名信息。如何判断采访对象口述的可信度区分采访对象的动机。通过其他信息源求证。提供消息的人是否愿意说出自己的名字。如何鉴别伪证（1）采访对象陈述的情况是根据道听途说或谣传得来的，且多方查证无法证明属实。（2）采访对象提供的消息是通过自己毫无根据的分析、推测和想象得出的结论。（3）证词的明确程度不高，含糊其辞，模棱两可，或者证言内容不够具体，缺乏应有的细节。（4）证言本身自相矛盾，前后不能连贯，漏洞百出，或在两三次采访中证言不一致，出现明显偏差。（5）与科学公理和普遍常识明显相悖。（6）采访对象有幻象型性格，容易自我暗示；或有偏执型性格而极端自负；抑或性格软弱，容易受他人影响而陈述失实证言。（7）证据的内容与其他大多数证据的证明结果相悖，则多数伪证。（8）若一对相关证据的证明意义完全相反，则其中必有一伪。（9）几个采访对象的证词完全相同，甚至连遣词造句都分毫不差，要考虑串供的可能性。（10）经过鉴定和勘验，确认提供的证言和证据不符实。三、隐性采访的法律道德风险（一）关于隐性采访是非的争论1.完全赞同记者使用隐性采访这一采访形式。2.反对记者使用隐性采访。3.对于隐性采访持中立的态度，只有在无法或不能公开采访，或者在正常采访无法实现预期目标的特定情况下，才能考虑使用。（二）隐性采访的道德界线（理解关于隐性采访在道德层面上的问题）1.在隐性采访中记者身份的扮演应有严格的限制✪记者不能装扮成国家公务人员借行使公务获取新闻。✪记者不应装扮成违法犯罪之徒。✪记者装扮不能改变其固有的自然性别角色，而深入到另一个性别世界中采访。2.隐性采访中严禁任何“诱导”3.隐性采访不能干扰公共生活和秩序（三）隐性采访的法律问题1.隐性采访与侵犯人格尊严✪人格尊严是一般人格权的核心，侵害人格尊严就是侵害人格权。✪镜头不能丑化采访对象，更不能出现带有侮辱性的画面。2.隐性采访与侵犯隐私权⑴隐私的要件：一是与社会公共利益、群体利益无关的私事，即所谓“私”；二是本人不愿为他人知悉或受他人干预，即所谓“隐”。⑵隐私权是指自然人享有的对其个人的与社会公共利益无关的信息、私人活动和私人领域进行支配的具体人格权。⑶采访场合对隐私权的影响公共场合、非公众场合案例：迪特曼诉《时代》公司⑷隐性采访侵害隐私权抗辩事由抗辩事由之一：公众知情权。知情权即知的权利，也称作知悉权、了解权，其基本含义就是公民有权知道他应当知道的事情，国家应当最大限度的确认和保障公民知悉、获取信息的权利，尤其是政务信息的权利。抗辩事由之二：基于社会公共利益需要。社会公共利益需要是一个正当的抗辩事由。为了维护社会公共利益需要，法律准许使用他人的肖像，准许将他人的个人信息和活动公之于众。抗辩事由之三：公众人物。公众人物的一般理解应是著名、知名度高、在全国具有重要影响、众所周知的人物。3.隐性采访与侵犯名誉权■新闻侵害名誉权有四个构成要件:①名誉受损的事实；②违法行为；③因果关系；④主观过错。■隐性采访侵犯名誉权的应对①严格把握真实性原则，做到内容真实。②公正评论：第一是出于公众利益发表了意见；第二，是基于一定的事实发表了意见；第三，所发表的意见一定要很客观，不带有个人感情上的色彩；第四，就是不具有恶意。4.隐性采访与侵犯肖像权注意：在记者拍照或电视台摄像的过程中，有时候画面背景的选择稍不注意就有可能侵犯不相干人的肖像权。5.隐性采访与刑事犯罪

判断题 新闻编辑学:新闻编辑学是探讨新闻编辑工作产生发展的过程，研究新闻编辑工作的规律和方法、技巧的应用学科，是新闻学的一个重要分支。|

判断题 中国制感光度制式用GB表示。

判断题 色光的三原色是红、（绿）、蓝。

判断题 柏拉图的“睡眠式洞穴”理论：柏拉图的“睡眠式洞穴”理论通过描绘故事表现无知和缺乏教育给人类所带来的痛苦。在《理想国》第七卷，柏拉图作了一个比喻，有一个洞穴式的地下室，一条长长的通道通向外面，有微弱的阳光从通道里照进来。有一些囚徒从小就住在洞穴中，头颈和腿脚都被绑着，不能走动也不能转头，只能朝前看着洞穴后壁。在他们背后的上方，远远燃烧着一个火炬。在火炬和人的中间有一条隆起的道路，同时有一堵低墙。在这堵墙的后面，向着火光的地方，又有些别的人。他们手中拿着各色各样的假人或假兽，把它们高举过墙，让他们做出动作，这些人时而交谈，时而又不做声。这些囚徒只能看见投射在他们面前的墙壁上的影像。他们将会把这些影像当作真实的东西，他们也会将回声当成影像所说的话。此时，假如有一个囚徒被解除了栓结，被迫突然站起来，可以转头环视，他现在就可以看见事物本身了：但他们却以为他现在看到的是非本质的梦幻，最初看见的影像才是真实的。而假如有人把他从洞穴中带出来，走到阳光下面，他将会因为光线的刺激而觉得眼前金星乱蹦，以至什么也看不见。他就会恨那个把他带到阳光之下的人，认为这人使他看不见真实事物，而且给他带来了痛苦。