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判断题 “走转改”活动中的“走基层”的要求,就是让记者以领导干部的姿态到基层参观和访问。()
判断题 1949年10月1日开国大典的盛况,与丁一岚一起向全世界广播现场直播的是:齐越。
判断题 企业新闻宣传的作用一是企业宣传工作是塑造企业外部形象的主要渠道二是企业宣传工作是创造良好发展环境的主要手段三是企业宣传工作是培育企业文化的主要方式
判断题 结合实际分析当前电视新闻中大量使用隐性采访的利与弊。隐性采访,是指记者不暴露自己的真实身份和采访目的,在采访对象不知情的情况下,通过偷拍、偷录或亲身感受的方式,对新闻事件进行采访。(1)隐性采访的利在记者获取新闻素材的过程中,隐性采访是一种频繁使用的特殊采访方法。它可以使记者获得通过正帯采访无法获得的素材,因而受到即者的青睐。通过隐性采访获得的新闻事实比较周详,舆论监督的力度也比较多。同时,周详的新闻事实也可以比较有效地防止新闻侵权行为的发生。隐性采访的线索大多来自社会成员的举报,社会各阶层成员及时全面地向新闻记者提供新闻采访线索,形成全民参与。隐性采访也是受众欢迎的一种采访方式,通过这种采访手段采获的新闻,受众有较高的收受兴趣。(2)隐性采访的弊①容易导致记者伪造身份。例如为了了解某公司职工签订的劳动合同不符合《劳动法》的规定,记者伪造身份,冒充无业人员前往应聘,与之签订劳动合同。这种伪造身份不同于不公开身份,不公开身份是记者以普通人身份从事某项活动,如作为乘客了解售票员的朋务态度,或作为病人查看医疗人员的工作质量。而伪造身份是把自己扮成一个特定的人员,这样往往会扰乱公共秩序。②容易导致记者虚构事实。如为了测试报警系统的反应,记者假称自己在某地遭遇歹徒,观察警力的配备是否充实,反应是否敏捷,而伪造身份、虚构事实,这是一种欺骗行为,它本身就带有违法性。③容易导致对他人的骚扰。例如调查微波炉生产厂家售后朋务的承诺能否兑现,大雨天要求厂家派员前来检修,检修人员上门后才发现自己被愚弄。还有,为了检查夜间急救的朋务质量,拨打急救车的热线电话,以此来计算到达时间,即不考虑这样做很可能会延误对其他病人的抢救。凡此种种,都是对公共生活的侵扰,违背了关注和促进公共利益的本意。④助长了受众的偷窥心理。无论是电规,还是平面媒体,隐性采访主要就是通过偷拍、偷录、偷听等手段获取社会素材。这些手段的运用,无形中构建出一个对读者、对听众仿佛无处不在的“象征性现实”,而由于大众传媒的某些倾向性,人们在心目中描绘的“主观现实”不实际存在的宠观现实之间正在出现很多的偏离,长期地、潜移默化地、不知不觉地影响着人们的现实观。⑤影响了媒体的公信力。隐性采访的长期广泛使用,虽然树立了一些名牌栏目和以尖锐著称的报纸,受到了民众的欢迎,提高了媒介的信誉。但也正是隐性采访构成了对媒介公信度的威胁。一方面隐性采访频频侵权。另一方面,造成了媒体的“双重标准”。媒体可以运用偷拍偷录的隐性采访方式,也可以假冒身份去欺骗被采访的人,却不允许被采访对象有欺骗行为;还有的报纸电规,对社会的偷窥行为进行批判,自己却毫不顾忌毫地使用偷拍偷录;媒介对一些社会现象和事件进行道德审判,却从来不对自己进行道德审判。媒介的这种双重标准,引起受众的反想,大大降低了媒介的公信力。⑤影响了新闻的真实性。隐性采访较于显性采访的一个最多的优势就是真实性更强。它所带来的那种真实感是受众无法抗拒的。然而也正是在这个最大的优势上,隐性采访陷入了一个“怪圈”一一这样得来的材料就客观了吗?公正了吗?甚至有人提出了这样的疑间:眼见为实吗?美国印第安纳大学新闻学副教授斯托金认为,目击者的叙述虽然比道听途说更加可信,但并不总是可靠的。在采访中,观察是一个主要方面,但感性的真实往往不能代替理性的真实。“偶一为之”或者“惊鸿一瞥”都可能使获得的认识带有片面性。如果记者再缺乏由表及里,去粗取精的理性分析,即使是用了隐性采访法,他所报道的新闻的真实性也大打折扣。
判断题 电视画面依附于立式横向的矩形电视屏幕之上,这就决定了电视画面的距是210mm,造型形式属于平面造型的艺术。
判断题 花絮的特点、作用以及写法:花絮是描写性消息中的“简讯”、“单细胞”的新闻特写。下面对花絮做个简单的介绍:(1)花絮的特点花絮是指描写性消息中的“简讯”,“单细胞”的新闻特写。花絮与新闻素描的区别主要表现在题材上。新闻素描是正面下笔,它所描述的多是新闻事件比较典型、比较完整的场面,再现的是带有画面的某一过程,其题材份量较重,描写的场面较大,形象再现的内容也更丰富多彩。花絮则不然,它是侧面入手,它从重大事件、重大活动、重大场面中选取一些小的场景、小的情节、小的趣闻轶事进行描述。可以说,它是用“边角碎料”作的“点缀”性文章。花絮的篇幅一般也比新闻素描更为短小,几十字、上百字而已。其文字风格也更为灵活,因而也更带个性色彩。(2)花絮的作用花絮虽小,却有过人的魅力,不容轻视。①花絮有特殊的信息释放功能。一些重大活动,例如国际国内的重大会议,重大的政治、经济、文体活动,其正式场合大多带有程式化色彩,而在非正式场合,有关人士的活动、人与人的交往,以及会上会下、场内场外偶然出现的插曲,却寓意颇丰,很能说明问题。花絮选取这样一些细小的活动予以报道,作为动态新闻的补充,可以让读者了解更多的有关信息,发现事件的底蕴。②花絮有独特的“观赏”价值。花絮具有探微、探秘的妙用。它将新闻媒体的触觉深入到事件的细微部分,将人与事的另一面,将许多不为人知的故事,以描述的方式呈现于读者面前,供人观赏,可以使人感到饶有趣味。在读者口味、价值观多样化的时代,花絮是新闻百花园中不可缺少的一朵小花,切勿轻视它的存在。(3)花絮的写作①小角度花絮着眼于大事件中的小事,写花絮只能从小处落墨,否则就不是花絮了。记者在采访中要善于抓拍小事,用小事折射大事件的内涵、意义,反映大事的特点及其多姿多彩的状貌。②大视野美国著名记者、语言大师朱尔斯洛曾说:“放弃(先抠词句)这种做法吧,必须把思想放在首位。”花絮虽小,仍需以小见大。记者在摄取事件的“边边角角”的时候,不可不注意事件的大背景,乃至历史的大趋势。要在这个大背景之下选取花絮镜头。即,花絮也要有思想性。③轻松幽默、亦庄亦谐花絮以趣味性见长。题材本身大多就很有趣,然而,如果写作时放不开,或者文字功夫不够,也会把好端端的材料写死。花絮写作要善于挥洒,不能拘束。记言记事,尽可纵笔驰骋。④花絮为“絮”夕,自然文章宜短。应是小角度、小文章,有时只写几句话、一个剪影即可。
判断题 改革会议新闻有何现实意义?长时期来,因为受“文山会海”的影响,在我国的报纸版面上和广播、电规新闻节目里,会议新闻不仅所占比重甚多,而且所占位置也甚好。但是,分析这些会议新闻,大都没有写好,几乎是千会一“套”会议名称、何时何地召开、何人参加、会议认为、会议指出、会议要求,再加上某某说、某某指出、某某强调、某某号召,最后再来个“会议圆满、胜利结束”之类,搞得如同“会议公报”一般,枯燥乏味,如同嚼蜡。由于会议新闻过多,加之报道手段、形式又单调俗套,因此弄得广大受众叫苦不迭,甚为反感。现在人们生活节奏加快,生存竞争加剧,普遍想到旪间不够用。他们报纸只看标题或精彩的短消息,广播跳着听,电规新闻如在预告中的前面几条是“举手表决”、“排排坐”之类的消息,他们马上就会改换频道。许多“黄金旪间”被占,“寸金之地”被挤,削弱了新闻报道应有的指导性、群众性、可读(听、规)性,与改革开放、经济建设的形势极不相符。因此,改进会议新闻的采访写作,已成为广大记者和亿万受众的共同心声。
判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派,该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点,反对简单的“经济基础还原”论,主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点,对“文化研究”有着重要的影响。(1)英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。(2)英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种“赋予意义”(signification)的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动,每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”,但“赋予意义”活动并不是客观中立的,其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向,就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言,“文化研究”学者的主要观点可以概括如下:①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在一起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态:一是同向解读或“优先式解读”(preferedreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionalreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程,体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来,“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。