判断题 试述受众的权力：受众的权利是指作为信息传播接收者的受众，在社会生活的各个领域所享有的各项保护自己正当利益的权利。根据我国法律和传播制度，我国受众主要拥有以下六种权利：（1）选择权选择权是指“消费者享有自主选择商品或者服务的权利。”选择权是受众的一种最基本的权利，也是国际消费者联盟宣布的八种权利之一，在大众传播中，受众面对众多的媒介和信息有权根据自己的需要、兴趣、口味和自己所能运用的力一式作出自由选择—或喜爱或厌恶，或接受或拒绝，或阅听或观看，没人可以强迫。（2）知情权知情权是指受众享有知悉有关方面真实情况的权利。对于大众传播来说，受众有权要求大众传播媒介提供和通过传播媒介了解作为一个社会成员所应获得的种种真实的消息情报，有权及时得知政府、行政机构等的有关公共信息和国内外每天发生的重大事件或有意义的事件。（3）表达权表达权是指受众“有权把他所看到的关于个人生活条件、愿望、需求和痛苦的真实情况告诉别人。凡是用恐吓或惩罚迫使他保持缄默，或剥夺他利用传播渠道的机会，就是侵犯了这项权利。”（4）反论权反论权是指当个人或集团遭到来自大众媒介或传播者方面的攻击和对自身利益、权利的侵犯时，有权要求该媒介划出一定的版面或时间供自己作自由公开的反驳，以便人们对事情真相有一个客观、公正的认识。（5）监督权监督权是指受众对大众传播媒介的运作和传播者的传播行为有察看并督促的权利，以免其产生不良后果。以往学术界理解受众的监督权，是专指“人民群众运用新闻媒介对党和政府工作的监督”，而新闻媒介则由党和政府来领导并监督。这也是消费者权益保护法认定的一项权利。（6）隐私权隐私权是指受众享有个人独处，对个人与公众利益、公众事务无关的私生活进行保密、不受新闻媒介打扰和干涉，以及个人的名誉和利益不受伤害的权利。任何人都有私生活，都有不愿让人知道的私事，也都希望不受打扰，有宁静独处的欲望，法律上也认为这种权利应受保护。

判断题 拍黑白风光时，要想使白云突出，最好用黄橙滤色镜。

判断题 已知一变焦镜头的最小焦距是13mm，其变焦比率为10×，那么该变焦镜头的最大焦距为130MM。

判断题 新闻特稿的报道要点通常包括以下内容：新闻特稿的报道要点包括以下方面：（1）核心事实。要掌握构成主体新闻的事实要素，这些事实构成新闻特稿的主体内容。新闻特稿必须清晰地描述这些核心事实。（2）发展历史。要全面了解新闻事件的发展进程。新闻特稿担负的重要任务之一就是描述新闻事件的发展历程。（3）生成原因。要说明新闻事件为什么会在这个时间和空间发生，导致新闻发生的直接原因与间接原因是什么。（4）影响范围。要讲清新闻事件使什么人受到什么样的影响，揭示出事件对人们的生活发生影响的形式、程度及后果。（5）对立运动。要查明并讲清在新闻事件中相互对立的人们的行为与观点，以全面展示出新闻事件的复杂性。（6）未来趋势。要讲明事态的发展趋向。一篇新闻特稿中未必能够囊括上述所有的报道要点。有时限于各种客观与主观的障碍，有时是由于报道任务的限定，新闻特稿只是着重对上述要点中的某一个方面或者是某几个方面的内容进行报道。但是，上述报道要点是构成特稿传播价值的基础，涉及得越是全面、越是深刻，特稿的传播价值就越大。

判断题 你认为知沟中对知识的定义是否导致知沟理论“指责受害者”:我认为知沟中对知识的定义是导致知沟理论“指责受害者”。（1）美国的大众传播研究一直以来采取的是以传者为中心的模式，信源发出的信息是接受者希望得到的，接受者是被动的，整个信息传播过程是抽象的，脱离具体环境的。传播研究没有从信息使用者的角度出发进行研究。经典的知沟理论把公共事务和科学信息方面的信息差距定义为知沟，这显然没有从使用者的角度对信息做出界定，并不是所有人都认为公共事务和科学信息有价值，会对他们的生活产生影响。重要的是这些不同的信息对于使用者的意义是什么。（2）从个人需求和微观层面人手研究知沟的原因，避免了对社会行为做出单因素的解释，但是另一方面，也不能简单地把个人需求与社会结构割裂开来看。如何阐明社会结构与个人需求之间的关系，应该是知沟假设进一步探讨的问题，这需要更为全面的解决结构与文化、宏观与微观矛盾的理论解释框架。

判断题 滥用媒介的情形：1、背离事实真相，有意无意地掩盖、歪曲事实真相，误导公众，侵犯公众的知晓权。2、侵犯公众的名誉权和隐私权，造成对公民权利的侵犯和对社会秩序的破坏。

判断题 照射角度：指光源传播方向与地平线所成的高低角度。

判断题 谭嗣同（1865—1898）：戊戌时期重要的政治活动家和报刊政论家。也是南学会的主要组织者，又是《湘报》的核心领导人物和主要撰稿人之一。在《湘报》工作半年间，发表了25篇政论文章，内容涉及政治、经济、法律教育的各个方面。在《湘报后叙》阐述的办报思想有两点，一是报纸要“求新”，成为“助新之具”。二是报纸要代民立言，成为“民史”、“民口”，谭嗣同的办报主张具有明显的反封建的民主主义意识，所著《仁学》一书是中国近代反对封建伦理纲常的名著。