判断题 新闻背景从内容分为人物、历史、地理、事件背景。

判断题 新闻记者失德的最主要原因是生存压力太大。

判断题 主光的作用是提供主要的照明。

判断题 与古代的山水游记相比，如今的旅途通讯体现出了哪些价值?今天的旅途通讯无论从内容到形式都与古代的山水游记有很大不同，同近现代报刊刊出的旅途通讯相比，也有很大的发展。内容更加绚丽多姿，形式更加多样化。今天的旅途通讯突出地体现了五种价值：:（1）教育价值。旅途通讯写了祖国的壮丽河山、名胜古迹、丰富宝藏、建设成就，可以激发人们热爱大自然，热爱祖国的豪情，是进行爱国主义教育的一种好教材。（2）经济价值。旅途通讯传播旅游信息，对调动人们的旅游兴趣，促进旅游经济发展起了重要何用。不仅如此，旅途通讯还是沟通各地产品信息，促进物资交流的桥梁。旅途通讯还有利于招商，开发资源。（3）社会价值。旅行通讯是展示历世沧桑、时代发展、民族生活、民风民俗等的画卷，它提出的社会问题，具有社会价值。（4）中外文化交流价值。旅途通讯既可以写国内旅途见闻，又可以写国外旅途见闻，传播中外文化，具有中外文化交流价值。（5）美学价值。旅途通讯用生动的笔触，描绘沿途的山川景物，风土民情，给人以山美、水美、人美的感受。旅途通讯可以在一定程度上满足人们“回归大多自然”的要求，可以陶冶人们的情操，增强人们的审美观念，有较高的美学价值。

判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说？（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。

判断题 记者微博上转发其他媒体发布的新闻不受约束。（√）

判断题 如何认识“再现”在新闻报道中的地位？“再现”是以文字重现新闻事件的现场情景，是以描写为基本手段的描写性消息的特点。（1）各类新闻体裁都可以采用描写的手法反映新闻事件或新闻人物的状貌。属通讯类的特写更是以描绘见长。消息与特写的不同之处在于，描写性消息不是细描，而是简笔勾勒。就描写而言，区别主要在于繁简。（2）描写性消息包括新闻素描、现场短新闻、视觉新闻、情景新闻，以及散文式新闻等，它们强调的重点有所不同，但基本特征均为描写。（3）“再现”在新闻报道中的基本功能是记录活的、有声有色的历史；发挥形象的感染力、震撼力；满足读者的视觉需求。

判断题 新媒体的话语权不仅仅是掌握在少数专家或机构手里，而是逐渐分散到每一个用户手中。