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判断题 真实是新闻的第一生命,快,讲求时效,是新闻的第二生命。新闻写作的快,是指它的急就性,就是要脑子快,笔头快,所谓“倚马可待”。
判断题 数字信号可以转换为模拟信号,而模拟信号无法转成数字信号。
判断题 什麽是拍摄点?也称拍摄位置,即拍摄时相机所在的位置
判断题 在互联网技术的刺激下,随着手机智能终端日新月异,以微博、微信等为代表的自媒体突飞猛进,大有压倒以报纸、广播、电视为代表的传统媒体,甚至有的传统媒体企业出现倒闭的情况。面对来自新媒体的巨大冲击,普遍出现了对传统媒体的悲观态度。有人甚至预言,这五年将是电视媒体和自媒体、新媒体的殊死一战。对年轻人来说,电视好像越来越像个摆设;另一方面,即使不经常打开,电视也不可或缺。这是电视这个传统的家庭电子产品在互联网时代遭遇的尴尬现实。而随着pad等更多智能终端的普及,电视的领地正被进一步瓜分。电视正在走向消亡吗?激进派认为,电视已经无用,正走向消亡。乐观派认为,智能电视正在普及,电视的第二春正在来临。更加理性也更加普遍的观点则是,纯粹只能被动接收电视台节目的传统电视必然走向消亡,而将选择权交回用户手中的智能电视则将在互联网时代赢得自己的一席之地。电视产业面临三重难题:受众老龄化、开机率不断下降、怎么卖都不赚钱;硬币的另一面:大屏仍是刚需、内容依然为王、客厅之战正酣。预计年内智能电视渗透率将超70%,种种迹象表明,在互联网时代,电视还不会死。从第三方的数据来看,智能电视也在受到市场的认可。
判断题 参考下面这则新闻,再结合你所了解的有关海地地震的报道,确定论题并写作一篇短评。附材料:海地地震为200年来最严重首都完全陷入黑暗据英国广播公司1月13日报道,当地时间1月12日下午,海地发生7.0级强烈地震,位于首都太子港的总统府及多座其他政府建筑被震塌,多处通讯和电力供应都已经中断。尽管目前的破坏程度依然还不清楚,但估计可能有数千人伤亡,这是海地200多年来遭遇的最严重地震袭击。美国特使称为“天灾”太子港完全陷入黑暗此次地震震源发生在距离太子港15公里的西南郊区,随后又发生两次分别为5.9级和5.5级的强烈余震。由于担心遭到更多余震袭击,许多当地人被迫在户外过夜。国际红十字会组织说,可能有300万人受到影响。美国驻海地特使称此次地震为一次“天灾”,损失可能高达数十亿美元。粮食济贫组织作业经理拉齐曼尼•多莫森说:“太子港已经完全陷入黑暗之中,数千人因为无处可去只能坐在大街上,还有一些人在奔跑和哭泣。人们借助手电筒照明援救被困者,据我的保守估计,至少有数百人伤亡。”早些时候,可以看到身上沾满白色尘土的尸体堆在卡车后面,伤者被陆续送往医院。地震发生几分钟后,美国农业部访问官员亨利•巴恩说,他看到许多房屋倒塌。天空都被灰色尘土笼罩,每个人都感到绝望。他说,当地面开始震动时,他正要走进自己的旅馆房间。“我只好停下来并扶着墙,我听到各种巨大的噪音,还有远处各种哭喊声。”地震发生后,海地、古巴以及巴哈马群岛都已经发出了海啸预警,但是随后被解除。海地是西半球最贫穷的国家,近年来遭遇一系列天灾人祸的袭击,包括四次咫风和风暴袭击,导致数百人死亡。联合国总部倒塌大量工作人员失踪联合国在纽约发表的声明中说,联合国位于海地总部和其他联合国设施受到严重破坏,大量工作人员失踪。联合国负责维和事务的副秘书长阿兰。勒罗伊说,现在还不清楚多少人当时在大楼中。联合国维和部队代表及维和事务助理秘书长赫迪•阿纳比被困在大楼中,目前还没有任何消息。联合国稳定特别代表团在维护海地安全方面起着至关重要的作用。美国驻海地大使雷蒙德•约瑟夫说,总统官邸、税务局、商业部以及外交部都受到破坏,但是机场依然在正常运转。他和墨西哥驻海地大使罗伯特•曼纽尔说,海地总统勒内•普雷瓦尔及其夫人幸存于地震。多国维和部队成员遇难失踪8名中国维和部队成员被埋目前依然没有有关伤亡的官方数字,只有等到天亮后,地震造成的损失才会逐渐清点出来。中国表示,已经有8名维和部队成员被埋在废墟下,很可能已经遇难,另有10人下落不明。法新社引用约旦军方的话说,约旦三名维和部队成员遇难,另有21人受伤。巴西军方也称,巴西有四名维和部队成员遇难,还有大量人员失踪。法国官员说,在最受游客欢迎的蒙大拿旅馆倒塌后,大约有200多名法国人失踪。世界银行也表示,该机构在海地办公室被毁掉,但是大多数下作人员都安然无恙。多国政府和救援机构声援承诺对海地援助美国总统奥巴马说,他的心与海地人民在一起,将与他们一起祈祷。他希望美国政府能够采取更积极援助措施。委内瑞拉称,将派遣由50人组成的人道主义援助队。红十字会也从日内瓦派遣了救援队,联合国世界粮食计划署派遣两架飞机运送粮食。泛美开发银行说,他们已经批准了20万美元的紧急援助款。英国也做了动员,准备为海地提供一切所需的人道主义救援。此外,加拿大、澳大利亚、法国以及拉美国家政府也都表示,他们将对海地提供援助。教皇本笃十六世呼吁全世界基督徒对海地的悲惨灾难慷慨解囊。示例如下:海地的不幸是人类的缩影张田勘海地官方估计已有20万人在这次地震中遇难,首都太子港四分之三的地区需要重建。暴民也越发猖獗大胆,无视警察的存在,在光天化日之下闯入住家商店寻觅粮食和贵重物品。由于当地警察奉命不得向又饥又渴的民众开枪,他们只能向空中鸣枪,但这根本起不了阻吓作用。其实,海地的不幸不止于现在的局势失控,还包括它面临的全面的人道灾难和次生灾害。这首先体现在,由于基础设施缺乏(只有一个机场,无道路),国际社会不能有效和及时施以援手,将导致次生灾难更为广泛地发生。例如,没有手术台,救援医生可能眼巴巴看着病人从轻伤拖到重伤甚至死亡。最严重的是一系列疾病的蔓延以及因此而造成的更多人在震后受到伤害和死亡。地震前,海地就是一个卫生条件缺乏、许多疾病严重肆虐的地方。例如,除了艾滋病、结核、疟疾蔓延外,海地还深陷严重的儿童营养不良、公民缺医少药的困境。这次地震,将会在今后使这些在平时就已经肆虐的疾病变得更为严重,并且迅速蔓延。这是次生灾害的第一种情况。次生灾害的第二种情况是,无法获知受伤者的真实情况和人数。很多伤者由于得不到救助,会在以后的时间慢慢死去或者永久性残疾。于是缺食少水,不洁食品和饮用水也会成为人们生存所需,因而会导致痢疾、霍乱等疾病的发生和蔓延。次生灾害的另一种重要情况是心灵的严重创伤。由于来不及处理众多尸体,现在已经有约7万具尸体是群葬,以后这样掩埋的尸体还会更多。这就给幸存者留下了巨大的精神伤痛的隐患。在这些群葬者中,既没有姓也没有名,很多幸存者并不知道自己的亲人是否死亡,是否群葬于这样的坟墓中,为后来的祭奠和寻亲设置了巨大的障碍。海地的不幸还再次触及另一个问题,人类对地震这样的自然灾害是否能避免和将损失减少到最小。现在,地震不可预测仍然是科学界的主流观点,因此也意味着人类在地震面前是无能为力的,只能被大自然这个最大的恐怖主义者蹂躏。但是,海地地震发生后,也有研究人员提出,2008年就有研究表明海地可能面临地震,并将这一警讯传递给了海地政府。2008年3月,美国普渡大学地球物理学教授埃里克•卡莱斯(EricCalais)和美国得克萨斯大学地球物理研究所的保罗•曼CPaulMann)教授共同发现,多米尼加共和国与海地伊斯帕尼奥拉岛相交的恩里奎诺断层带有强烈地震的危险,预计在这个地带会发生里氏7.2级的地震。后来,在2008年的一系列国际会议上,两位科学家把这一警讯告诉了海地的总理和一些高级官员,并希望当地官员能有所作为,即使政府来不及做出什么预防,也需要加固医院、学校和政府主要建筑物,以应对地震。但是,由于研究人员的预报没有特定的时间段,再加上海地局势混乱和基础设施难以改造,政府无法做出必要的反应,结果导致今天的重大灾难。尽管地震在目前是小可预测的,但是,在基础设施方面,按抗灾的标准和要求去做,如建造抗震建筑物,或许能降低今天海地的灾难程度。海地的不幸是人类的缩影,每个国家都需要从中吸取足够的教训。
判断题 “漏斗效应”相当一部分成功的传递是通过同一些“明星人物”完成的。
判断题 现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为,人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境,而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而,由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行,所以人们通常意识不到,而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中,作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景,而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下,欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见,在李普曼眼中,公众是事实的“局外人”,他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。(1)“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设:①在现代社会,公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界;②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出,李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下,理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化,其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人,还是由欲望、情感所导引的人,都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”,这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体,不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”,而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此,人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下,传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定,并持有“局内人”与“局外人”的成见,从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看,李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上,李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代,随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置,公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展,随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹,代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者,也会成为信息的发布者,他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。(2)“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代,经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代,公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征,从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代,公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化,一是信息渠道的多元化,二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表,它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台,甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体,公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息,但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收,甚至会否定已有信息的真实性,动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外,网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好,发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量,又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化,在一定程度上带来负面影响,造成信息内容的泥沙俱下,质量参差不齐,甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面,由于缺少过滤和加工,也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下,公众发布信息出于各种动机,其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此,公众的信息呈现多元化、原生态的特征;但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。(3)“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的,但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代,公众处在对媒介的未启蒙状态,当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实,会渐渐地形成媒介依赖,不由自主地越来越少思考,甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象:人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西,却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是,人越来越异化,成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下,公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析,李普曼只是从媒介的视角出发,塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中,李普曼把社会精英塑造得能力非凡,而只把受众当作击而必中的靶子。现实中,受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受,更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代,李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。
判断题 《红旗日报》:是中共中央机关报,1930年8月15日在上海创刊,由《红旗》三日刊和《上海报》合并组成,李求实主编,1930年10月30日,《红旗日报》增出独立副刊《实话》,主要刊载论述党的路线和革命策略的文章,每五天出一期,随《红旗日报》发行。1931年3月8日停刊,在该刊的发刊词中第一次提及“报纸是阶级斗争的工具”。